《翻译史另写》内容简介：就范围而言，《翻译史另写》中的“翻译史”主要指中国翻译史，而且是二十世纪八十年代以前的中国翻译史；就内容而言，“翻译史”既包含严格意义上的翻译历史，也包括翻译思想（史）和翻译家。在《翻译史另写》中时可见到不一样的观点：“爱国”并非朱生豪坚持译莎的首要甚或主要动力；中国传统译论可以用“旨”一言以蔽之；“新译”并非生来就是专名，也并不独指玄奘的译籍；傅雷“神似”译论中的“神”当可解为“精”、“气”、“神”；钱钟书的“化境”不仅是文学翻译的“最高理想”，也可兼作“最高标准”。这或许便是“另写”之本意。与此同时，“另写”还多少有点“另类”的意思，这从相关篇名中即可感知而出；《饶舌“舌人”》、《“唐僧”是谁》、《万译不离其“旨”》、《误引作者、误告作者》、《他们仨：翻译连着你我他》、《“如影随形”并“左右人间”》。
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《翻译史另写》中的“翻译史”主要指中国翻译史，而且是二十世纪八十年代以前的中国翻译史；就内容而言，“翻译史”既包含严格意义上的翻译历史，也包括翻译思想（史）和翻译家。 目录
一、饶舌“舌人”
二、“唐僧”是谁？——“唐僧”的姓名及其他
三、替翻译家解梦
四、他们仨：翻译连着你我他——傅雷、钱锺书、杨绛之间的翻译轶事
五、众口“译”词话追思——“译”字挽联、寿联、诗词等摘抄
六、“如影随形”并“左右人间”——谈译作《摩诘经》与《天演论》及其影响
七、罗什、玄奘试比高——兼考译作流行因素并就某些问题与孔慧怡商榷
八、“汉译第一首英语诗”二三事——从钱锺书《汉译第一首英语诗（人生颂）及有关二三事》谈起
九、朱生豪译莎动力谈
十、误引作者，误告读者——翻译名言佳句误引举例
十一、《翻译论集》（修订本）之得与失
十二、《法句经序》学习补课
十三、万译不离其“旨”——中国传统译论中的“存旨”与“达旨”等
十四、玄奘翻译理论辨伪
十五、“五种不翻”，老题新谈——兼论玄奘是否可称“（杰出的）译论家”
十六、“古译”、“新译”等的名与实
十七、傅雷“神似”译论新探
十八、“化境”：“理想”耶？“标准”耶？ 文摘
鲁迅（1881-1936）：我国著名的文学家、思想家、革命家及实至名归的翻译大家，一生翻译290万字，包括苏联、日、奥、匈、荷、芬诸国文艺理论、小说、童话等。对于翻译，鲁迅不仅有切肤之感，而且屡屡有切中肯綮之论。在有关论述中，翻译苦与翻译难是一经常性的话题。在1935年1月4日写给萧军与萧红的信中，他便说过这么几句话：“新年三天，译了六千字童话，想不用难字，话也比较的容易懂，不料竟比做古文还难，每天弄到半夜，睡了还做乱梦。”（见郑延国，2009:266）虽然原作为“童话”，“不料”二字却道出了此类翻译之不易。所谓有比较才有鉴别，为了说明翻译之苦与难，鲁迅下笔时常常找一参照物。
在上述引言中，他将译童话与做古文进行了比较。此外，他还曾将翻译与创作进行类比，说道：“我向来总认为翻译比创作容易，因为至少是无须构想。但到真的一译，就会遇着难关，譬如一个名词或动词，写不出，创作时可以回避，翻译上却不成，也还得想，一直弄到头昏眼花，好像在脑子里面摸一个急于要开箱子的钥匙，却没有。”（见罗新璋，1984:319）鲁迅论翻译之苦与难，所见最集中、最频繁的是他1935至1936年译果戈理《死魂灵》之时，郡段时间里，他似乎有诉不完的“苦”，道不尽的“难”，比如：“日日译作不息，几无生人之乐。”（致王冶秋）“译果戈理，颇以为苦，每译两章，好像生一场病。”（致胡风）“可恨我还太自大，竟又小觑了《死魂灵》，以为这倒不算什么，担当回来，真的又要翻译了。于是‘苦’字上头。”“《死魂灵》作者的本领，确不差，不过究竟是旧作者，他常常要发一套议论，而这些议论，可真是难译，把我窘的汗流浃背。”（致肖军）“西谛要我译东西，没有细想，把《死魂灵》说定了，不料译起来却很难，花了十多天工夫，才把一、二章译完，不过二万字，却弄得一身大汗……此后每月一章，非吃大半年苦不可。”
| ISBN | 9787307083585 |
|---|---|
| 出版社 | 武汉大学出版社 |
| 作者 | 杨全红 |
| 尺寸 | 32 |