《想象唐朝：唐人小说》
“唐人小说”，指的是唐代的文言文短篇小说。在此之前，中国正统文学界从来没有重视过“小说”这种性质的文体。一直到了唐代，才有文人们专心投入小说创作的领域，他们开始用优美的文笔写作，并且加长了小说的篇幅：透过小说的内容，反映出现实社会的人情世态；利用细腻的文字，描写故事人物的心理。可以说，唐人传奇的出现，使得“小说”这种文学体裁，从此在中国文学史上正式占有一席之地。
本书导读作者江晓原教授针对《唐人小说》做出了深入的研究。他分析唐人小说有四大主题：情爱——开放而浪漫的男女关系如《莺莺传》；侠义——开创武侠小说先河如《虬髯客传》；鬼神——呈接六朝志怪小说如《南柯太守传》；政治——反映当时社会政治如《东城老父传》等。而其中许多故事，都对后世作品产生很大的影响。
“我们今天不能实际体验在唐朝的生活，我们只能想像唐朝。我们通过什么东西来想像？诗歌是一个途径，但是小说提供了另外一个诗歌不能取代的途径。”——江晓原
关于经典3.0Ｎ种解释：
●3层精彩内容——导读 + 漫画 + 原典
●3类阅读元素——文字 + 图像 + 图解表
●3重阅读收获——演讲 + 互动 + 资料库
●3种阅读方向——书 + 网络 + 旅行
编辑推荐
经典3.0
25种经典/25位名家导读
梦幻阵容前所未见
● 我们是在传播一种新观念：web3.0阅读
● 我们是在倡导一种新的阅读方式：书+网络+旅行
● 我们是在倡行一种新的阅读体验：“我阅读，我存在”
● 我们是在致力于一项事业：
→ “为了人与书（经典）的相遇”；
→ “阅读经典，打开梦想和未来”；
→ “探寻两岸三地华文文化普适价值”（实现文化三通）。
3.0提供经典：
——我们永远不知道，如果错过这些经典，自己错过的是什么。
3.0也提供体验：
——网络将结合文字以外的声音、影像、气味、触感，甚至意念，提供一种全新的阅读体验。
作者简介
江晓原，现任上海交通大学特聘教授、博士生导师，科学史系主任，上海市科学技术史学会理事长，上海性教育协会副会长。
[绘者介绍]
侯瑞宁，毕业自实践大学，2002年开始尝试插画创作。
目录
他们这么说这本书
书中的一些人物
这本书的历史背景
这些作品的事情
这本书要你去旅行的地方
导读
故事绘图
柳毅传
原典选读
这本书的谱系
延伸的书、音乐、影像
文摘
插图：
人小说四大主题之一：情爱
唐人小说的第一个主题是“情爱”。如果说我们要把唐人小说和六朝志怪小说区分开来，那么这个主题是最重要的指针。六朝志怪小说大量记载的是神仙鬼怪、因果报应，很少有情爱，但是唐人小说绝大部分作品都和我们现代的小说有一个共同之处——通常总得有一个男主角和一个女主角，而且男主角和女主角通常都要发生恋爱，唐人小说各种各样的作品绝大部分都有这样的男主角和女主角。在唐人小说里这一点已经和现代完全接轨。所以“情爱”这个主题被我列在第一。
这个主题所涉及的作品实在太多，而且唐人小说在情爱主题下展示的这些恋爱情景，跟今天的想象有很大的不同。
● 开放的爱情
第一是开放的爱情。唐人在性观念方面比我们今天还要开放，这个开放不要往贬义上理解，他们的开放，是对有些问题的看法和今天的道德标准有很大距离，而且远比我们现在开放。举一些作品为例：
比如《游仙窟》，这篇作品比较特殊，它在中国一度失传，但是因为当时它的作者在日本和朝鲜备受欢迎，享有盛誉，所以日本人把《游仙窟》买回去在日本流传，到了近代重新返传回中国。鲁迅和他的日本友人对《游仙窟》有着非常浓烈的兴趣。1926年川岛在鲁迅协助下，将全文重新校订、标点，由北新书局于1929年初印行。这个以日本刻本的插图作为封面的排印本可算大有来头——前面有鲁迅写的序，封面由钱玄同题签。周作人也写过一篇《夜读抄》来谈《游仙窟》。为这样一篇色情文艺作品，三位现代文化史上的大人物次第出场，堪称“化色情为学术”的著名个案。
唐代保存至今的色情文艺作品的极品，目前只发现了两种，它们也是目前所见中国最早的色情文艺作品：一种是白居易的弟弟白行简所写的《天地阴阳交欢大乐赋》残卷，另一种就是张文成所作的传奇小说《游仙窟》。这篇色情文艺名篇，确实可以说是性感之至！但是一千三百多年的历史，又使它显得那么古雅、那么神秘。
《游仙窟》的主人公，他用第一人称——“下官”——自叙旅途中在一处神仙窟中的艳遇。五嫂、十娘都是美丽而善解风情的女子，她们热情招待“下官”，三人相互用诗歌酬答调情，那些诗歌都是提示、咏叹恋情和性爱的。因为性交、做爱之类的事毕竟不像别的事物那样宜于直白说出，所以不免要发展出许多隐语，这些隐语又进一步发展成谜语，而且往往采用诗歌的形式，成为色情文艺中一个特殊品种。且看《游仙窟》中的例子：
自怜胶漆重，相思意不穷；
可惜尖头物，终日在皮中。（下官咏刀子）
数捺皮应缓，频磨快转多；
渠今拔出后，空鞘欲如何！（十娘咏鞘）
谁都能看出来，这对男女表面上是咏削水果的刀子，实际上是在说男女性器及其交合。后来在晚明的民间色情歌谣中，这种形式被大量使用。
接着那“下官”就逐渐提出要求：先是要求牵十娘的素手，说是“但当把手子，寸斩亦甘心”，十娘假意推拒，但五嫂却劝她同意。“下官”和十娘牵手之后，又向十娘要求“暂借可怜腰”（搂住可爱的腰肢）。搂住纤腰之后，又要索吻，“若为得口子，余事不承望”。而接吻之后，那浪子“下官”当然就要得陇望蜀，提出进一步的请求，但是未等他明说，十娘已经用“素手曾经捉，纤腰又被将，即今输口子，余事可平章”之句，暗示既已经接过吻，别的事情都可以商量。
随着五嫂不断从旁撮合，“下官”与十娘的调情渐入佳境，他“夜深情急，透死忘生”，“忍心不得”，“腹里癫狂，心中沸乱”，最后“夜久更深，情急意密”，终于与十娘共效云雨之欢。文中描述二人欢合情景：
花容满面，香风裂鼻。心去无人制，情来不自禁。插手红裈，交脚翠被。两唇对口，一臂支头。
这是中国文学作品中直接描写男女性行为的最早段落，时间约在公元700年稍前一点。若与明代那些色情小说中对性爱的描写相比，《游仙窟》这一段已是含蓄之至了，它主要是将男女调情的过程详细描绘渲染，造成很大的煽情效果。
第二天一早，“下官”就含情脉脉地和两个女子告别了。用今天的话说，这是一个一夜情的故事。但作者对一夜情没有任何批判，而是采取唯美主义、自然主义的方式，描绘得非常美好动人。
有一夜情当然就要有婚外恋，唐人小说中这样的作品也很多。比如《李章武传》，只能算是唐人小说中的二流作品，讲述男主角跟房东儿媳的恋爱故事。又如《冯燕传》中的婚外恋，两个军官，其中一个军官和另一个军官的太太有了婚外恋，最后闹到凶杀——这篇作品是我们的文学史中都有意或无意忽视的，而且这篇作品我本人特别喜欢，所以后面我会详细分析这篇作品，作为唐人小说的个案。
还可以提到《绿翘》，它之所以有名，是因为涉及唐代著名女道士鱼玄机。唐代的女道士是一个非常暧昧的身份，有些人用难听的词汇说女道士就是妓女，这样的说法太粗暴。唐代的女道士，其实经常扮演着一些文艺沙龙女主人的角色。比如以鱼玄机为例，鱼玄机作为唐代女诗人有一些名气。她整天就是接待各种著名的文士，和那些文士们保持着浪漫的关系。当然她会和一些文士发生恋爱的关系，也可以说有点类似交际花一样。总之这些女道士是那个时代受过最多教育、文学艺术修养最高的女性。鱼玄机留下了一些诗，现在我们能找到她的诗集，里面篇章不多，《绿翘》里列举了鱼玄机当时著名的一些诗句，但是她最好的诗句没有列入——我觉得应该是“易求无价宝，难得有心郎”。
| ISBN | 9787503943409 |
|---|---|
| 出版社 | 文化艺术出版社 |
| 作者 | 白行简 |
| 尺寸 | 16 |