西方当代女权主义乌托邦小说研究(四川大学哲学社会科学学术著作出版基金丛书) 9787561447505

《西方当代女权主义乌托邦小说研究》研究的对象是西方科幻文坛上（以美国为主，也包括少量英、法、加国作家），萌发于上个世纪50、60年代，繁荣发展于70、80年代的女权主义乌托邦文学，其流风余韵一直延续至90年代初期，学界称其为“女权主义科幻小说复兴”，或者“女权主义乌托邦文学的小规模繁荣”。 《西方当代女权主义乌托邦小说研究》：四川大学哲学社会科学学术著作出版基金丛书 第一章 绪论 引言 第一节 基本概念及术语 第二节 当代女权主义乌托邦小说的发展概况 第三节 研究概况 第二章 女权主义乌托邦写作的理论背景 第一节 当代乌托邦思想的哲学基础 第二节 美国学派 第三节 法国学派的女性书写理论 第三章 科幻文化中的女权主义运动 第一节 科幻小说协会(SF fandom) 第二节 女性在科幻协会中的活动 第三节 科幻小说的“艺术世界” 第四节 女权主义乌托邦小说VS科幻传统：女权主义乌托邦的写作策略 第四章 女权主义乌托邦的上半时：乌托邦小说 第一节 女权主义乌托邦的选择：分裂还是融合 第二节 《女男人》：“为灭亡而诞生”的分离主义乌托邦小说 第三节 《被放逐者》：融合型乌托邦及其困境 第四节 《爱塔亲人等待着你》：另类的生态主义乌托邦 第五章 女权主义乌托邦的下半时：恶托邦小说 第一节 女权主义恶托邦小说概述：压制与反抗 第二节 《使女的故事》：军政及宗教恶托邦 第三节 埃尔金的“拉阿但语系列”小说 第四节 女权主义乌托邦小说中的“语言实验” 第六章 新女性和“她们”的世界：女权主义乌托邦的科学观、政府观和人性观 第一节 对科学技术的“爱恨情结” 第二节 新人类主体 第三节 无政府主义 结语 主要参考文献 附录 后记 四川大学（以下简称川大）是中国近代创办的最早一批高等教育机构中的一个。近十余年来，又经两次“强强合并”，成为学科覆盖面较广、综合实力较强的综合性大学。一百多年来，川大的人文社会科学在学校日益壮大的过程中，从国学研究起步，接受现代科学的洗礼，不同的学术流派融合互动，共同成长，形成了今日既立足于中国传统，又积极面向世界的学术特征。 作为近代教育机构，四川大学的历史要从1896年设立的四川中西学堂算起。但具体到人文社会科学研究，则可以追溯到清同治十三年（1874年）由张之洞等人创办的四川尊经书院。在短短二十几年的办学历史中，书院先后培养出经学家廖平、思想家吴虞等一大批在近代中国学术思想史上影响巨大的学者，也因此使四川成为国内研究经、史、文章等中国传统之学的重镇。此后，在20世纪相当长的一段时间里，以国学为主要研究对象的近代“蜀学”成为川大人文社会科学研究的主流，拥有张森楷、龚道耕、林思进、向楚、向宗鲁、庞俊、蒙文通、刘咸忻、李植、李培甫、伍非百等一大批国内知名的学者。 本书是我的博士论文，从选题到完稿，经历了三年多的时间。因为我近年来学术兴趣的转移，不仅要阅读大量外文资料，查阅多种跨学科专业知识，还不得不从初级阶段做起，弥补大量的知识空缺。其间为了收集资料，我曾在酷热的7月往返奔波于国家图书馆和北大图书馆之间。艰难的研究和劳作自是苦乐参半，每每因为获得一本有价值的书籍而如获至宝，又因为苦思无获，忽得妙悟而狂喜。研究一个崭新课题的兴奋感、成就感大大驱散了蚊虫和酷暑的煎熬，也为今后的研究开辟了一条道路。 读博期间，我得到导师杨武能教授的悉心指导，杨先生学风严谨、为人朴实正直，对弟子们更是言传身教，关怀备至，为我的论文付出了不少心血。尤其在对论文的批阅过程中，杨先生不仅指出了论文行文中的错误和疏漏，还对文章的总体框架提出了极富启发性的意见。对此，我将铭刻在心，并努力将先生治学和做人的优秀传统继承下去。 四川大学为西南地区著名学府，人杰地灵，人文底蕴深厚，大批优秀的专家学者和青年才俊汇聚一堂，对我的成长有极大的帮助。我的论文得到了曹顺庆教授、石坚教授、伍厚恺教授、刘亚丁教授、王晓路教授、程锡麟教授、朱徽教授、张意博士的支持和指导，他们有的以精彩的授课令我茅塞顿开，有的直接批阅和修改我的论文，有的提出宝贵意见，感激之余，更是感动。 尽管扎根于现实，它们总是富于瑰丽多姿的想象，极力驰骋着想像力。”①现在学界多放弃了对这个依旧处于发展变迁中的文类进行严格的界定，但这并不妨碍评论家对广义的科幻小说作描述性论述和分类研究。 科幻文学之所以受到众多作家、评论家的青睐，与后工业社会的文化特征有很大关系。后现代和后马克思主义时代，压制的力量更加隐蔽，不再集中到某些人类群体或者个人，群体研究成为禁忌，诸如阶级分类、阶级意识、阶级斗争等概念被标上“总体概念”或者“总体思想”的标签，遭到主流社会和保守势力的拒斥。福柯（Michel Foucault，1926-1984）对学校、医院、精神病研究所、知识、性规训等体系的谱系学研究，就是要显示社会主导力量如何完善统治制度，这些日益发达的政治经济体系如何通过制造社会或者个人的需要削弱政府强制力，却有效地加强了对社会的驯化，以便将大众“提升”到某种文化和道德水准，从而对生产力的发展能有所反应，也即适应和符合统治力量的需要。晚期资本主义的政治体制更加不透明，更神秘化。另一方面，现代以降的主流文学以“艺术自律”为核心观念，在一定程度上陷入美学的悖论当中，以致把握生活、影响现实的能力大大减弱，造成了文化批评力量的转向，急需寻找新的突破口。一些作家开始寻找通俗文学与严肃文学的结合点，科幻小说正是在这一背景下受到人们的关注。 总之，从科幻的现状看，自20世纪60年代中期以来，科幻小说逐步成为评论界论战的焦点。一些评论家对科幻寄予极大的期望，他们乐观地认为，科幻小说及其延伸出的科幻文化已经形成一个充满政治批评价值的公共话语社区（community）。

ISBN	9787561447505
出版社	四川大学出版社
作者	欧翔英
尺寸	32