华梵共尊:季羡林和他的家人弟子(国学传承丛书) 7540678380/978754067

《华梵共尊:季羡林和他的家人弟子》内容简介：季羡林先生的人生道路坎坷艰辛而又丰富多彩。用季先生自己的话说：“在这一条十分漫长的路上，我走过阳关大道，也走过独木小桥。旁边有深山大泽，也有平坡宜人；有杏花春雨，也有塞北秋风；有山重水复，也有柳暗花明；有迷途知返，也有绝处逢生。路太长了，时间太长了，影子太多了，回忆太重了……” 《华梵共尊:季羡林和他的家人弟子》详尽地阐述了季羡林和他的家人弟子之间的故事。 《华梵共尊:季羡林和他的家人弟子》：国学传承丛书 序 儿子眼中的父亲 我与舅舅 爷爷的伟大在于他的平凡 借书 外公的女儿情 继往开来，华梵共尊 凝望远去的背影 师恩如父 东方思想应该世界化 又一座不可逾越的高峰 以荷相传 高山仰止景行行止 读研往事 爱国·孝亲·尊师·重友 心有良知璞玉的长者 永远的怀念 做一名合格学生 雍容依然在，华章见大爱 我的冲刺点在80岁以后 季羡林与他同时代的大师们 美文的魅力 1999年6月5日记忆 慈祥长者一代严师 音容长在风范永存 点滴追忆 怀念我们最老的校友 后记 我写过三本关于季羡林先生的书，分别是《季羡林：清华其神，北大其魂》、《天意从来高难问——晚年季羡林》，以及《季羡林图传》，加起来，将近八十万字，倘若要把它们浓缩成千字文，我想，不妨就挑两则小故事。 第一个故事说的是：20世纪80年代初，一个天高气爽的秋日，适逢大学开学，北京大学的校园內。人来人往，一片繁忙。一名新生守着大包小包的行李，站在道旁发愁。他应该先去系里报到，但是他找不到地方。再说，带着这么多的行李，也不方便寻找。正在这当口，他看到迎面走来一位清清瘦瘦的老头儿，光着脑袋瓜，上身穿一件半旧的中山装，领口露出洗得泛黄的白衬衣，足登一双黑布鞋，显得比他村里的人还要乡气，眉目却很舒朗、清亮，老远就笑眯眯地望着自己，似乎在问：你有什么事儿要我帮忙的吗？新生暗想：老头儿瞧着怪熟悉怪亲切的，仿佛自家人一样。这年头儿谁有这份好脾气？ 2009年12月，广东教育出版社推出了《季羡林图传》，紧接着，编辑黄红丽女士又提出“亲属和弟子缅怀季羡林”的选题，作为我，自然想为先师做点事，出一本书，也算是心香一辦吧。 元月底征稿，4月出版，时间紧，难度大，所幸，得到季承先生、梁志刚先生、郁龙余先生等大力支持，否则，这本书是难以如期完成的。 需要说明的是，限于时间，季羡林先生的许多亲属、弟子尚未能联系上，诸多工作，只有放到将来慢慢做了。 插图： 父亲在清华大学四年的学习生活，他好像没有详细地叙述过，不过我们可以在他少有的叙述和《清华园日记》里了解到一些情况。他选择了西洋文学这一专业，也以一篇论述德国诗人荷尔德林早期诗作的论文取得学士学位。据他的日记里记载，父亲几乎每天都在读荷尔德林，因此，我对于父亲为什么对荷尔德林感兴趣，甚至以他作为自己的学士论文，都很好奇。为此，我对荷尔德林作了一些了解，知道他是一位著名的德国抒情诗人，生活于18-19世纪。他的早期诗歌受克洛普施托克和席勒的影响，洋溢着革命热情，多以古典颂歌体的形式讴歌自由、和谐、友谊和大自然。但是他的价值却是在他去世后一百多年，也就是20世纪中叶，才被发现的，那正好是父亲在清华求学的时期。从这里可以看出，父亲当时的思想状况是怎么样的。父亲那时也许正梦想着成为一个诗人，恐怕也有一些革命热情，但是他却没有投身革命的勇气和打算，否则，他应该接受胡乔木对他加入共产党的邀请。至于做诗人，父亲好像并没有明确地说过。从他的日记里看，在读大学的时候，他没有写过什么诗，也没有做诗人的志向，倒是开始写起了散文，并对自己是不是会成为一个散文家有着憧憬。另外从他一生写作的情况来看，他从没有写过更勿论发表过诗作，除去在生命后期那首《泰山颂》之外。这说明，父亲爱诗但不擅长写诗，有诗人的感情但没有诗人的表达能力。所以荷尔德林的影子，从父亲大学毕业以后便消失了。他虽然以《泰山颂》获得了世界桂冠诗人的头衔，大家或许都知道，那只不过是一场误会。对于为什么爱诗又不写诗，最后也没能成为诗人，我曾问过父亲，我说，您那么喜欢荷尔德林，喜欢中外诗歌，为什么您没有写诗，没有成为诗人？父亲回答说，我太喜欢诗歌了，但我写不好，不敢写，写散文比较得心应手。 回过来再说父亲在清华大学学习的事情。在大学里，对他产生深远影响的不是他所选的西洋文学专业，却是外系的两门课程。

ISBN	7540678380/978754067
出版社	广东省出版集团,广东教育出版社
作者	卞毓方
尺寸	24