萨满信仰与民族文化 7500484496/978750048

《萨满信仰与民族文化》汇集了国内外关于萨满教研究的优秀学术论文。共选入17篇文章，涵盖了当今对萨满教研究的学术成果，具有较高的学术价值。 《萨满信仰与民族文化》由中国社会科学出版社出版。 金香，朝鲜族，1963年出生子吉林省，中国社会科学院研究生院历史学硕士，现为中国社会科学院国际合作局副译审、正处级调研员，中国社会科学院亚洲研究中心副主任。翻译有《韩国现代文学史》等译著。 色音，蒙古族，1963年生子内蒙古，北京师范大学民俗学博士，北京大学社会学博士后，现为北京师范大学文学院民俗学与社会发展研究所教授、博士生导师。中国民族学学会副秘书长。著有《东北亚的萨满教》、《蒙古民俗学》等学术专著。 中国的民族学与萨满教研究 中国萨满式文明的宗教人类学解析 世纪之交的萨满教 萨满教与原始天象地理志 满族萨满神灵初探 萨满治病与原始医学 蒙古萨满教词汇的文化语言学阐释 阿古一布利亚特人的寻根活动：萨满教复兴的新阐释 朝鲜的萨满教 索伦鄂温克萨满口述史 科尔沁萨满教的仪式活动及法器用具 北方民族萨满教的兽主崇拜 灵魂附体型萨满教的危机 ——关于萨满教研究的现状与未来的探讨 韩国萨满教和外来宗教之间的文化相生 浅析成吉思汗祭奠的萨满教根基 库斯古勒省达尔扈特部落萨满教的法衣、法器及相关习俗 清代宫廷祭祀中的萨满教遗存探析 柯尔克孜族萨满的咒语和神歌 从萨满教信仰中透视原始文化 ——评郭淑云著《原始活态文化——萨满教透视》 孟慧英著《中国北方民族萨满教》评介 系统的整合新颖的方法 ——介绍色音的《东北亚的萨满教》 附录：中文萨满教研究论文目录索引 插图： 语言文本的保存也意味着古语调的留存，这一方面有助于即兴演唱；另一方面，从语音学意义上保留下来的神话学信息允许随时对文本进行再创作。B.B.伊万诺夫和B.N.托波罗夫在20世纪70年代撰写了多卷本的、关于何为神话学信息的有趣的专题论述，现仍未被优秀的俄罗斯符号学派所超越。根据他们的严谨的研究，神名和山、水地方神及石头保护神等均被视作信息集中的缩微文本，其中的集体记忆和萨满个人神歌的创作技巧能重建萨满的世界观。这种世界观包括提供行为标准的模式和确定世界上更适于个体之倾向的道德判断。在这些道德规则中，其中最重要的一项即是无条件地尊重自然及其环境，坚持不无端地破坏周围环境的规则，也就是说，我们要保持从祖先手中承继来的平衡状态。因为这是保证下一代人过好日子，并在他们自己的国土上生存的唯一途径。 最后，谈谈萨满承担的政治角色问题。在较为古老的专题文献中即提及这一社会功能。因为即使在蒙古大汗国这一等级极其森严的社会中，“别乞”的作用也是人所共知的，其中较多的是他们在大汗和长老会周围参与政治决策。萨满发挥着杰出的作用，因为他们通晓预见未来的各种技术，在每次军事行动的关键时刻，他们都能给予提前警示。在一个以弓箭装备军队的时代，这一点尤为重要，因为天气（干、湿条件）在很大程度上影响着他们的成功。有趣的是，在20世纪末，这种似乎已经绝迹的萨满突然出现了，不仅仅是居于城市街区狭窄房间的医疗者，也不仅是布里亚特山中甚至汉族人城市中心某地公共献牲仪式的组织者，而且承担着诗人的政治角色，他们在公众面前抛头露面，以保护家园和共同体的利益。这种政治角色在少数民族几乎没有任何受教育者为代表的情况下是十分重要的。

ISBN	7500484496/978750048
出版社	中国社会科学出版社
作者	金香
尺寸	32