
《心灵的火焰——苯教文化之旅》以图文并茂的形式介绍了藏族原始宗教文化,阐述了苯教的历史与演变、神灵祭祀、神话传说、庙宇建筑,以及苯教文化的变迁等。
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前言
原始宗教产生于原始氏族社会。在当时,原始宗教的意识笼罩着整个社会,其他意识都必须依附原始宗教才能存在和发展。
古往今来,沧海成桑田。随着岁月的流逝,原始宗教的万物有灵、自然崇拜、动植物崇拜、生殖崇拜、图腾崇拜、祖先崇拜等信仰观念及其祭祀仪式、风俗礼仪等巳濒于灭绝,但在有的国家和地区的民族中,原始宗教的祭祀活动、礼仪风俗仍有存留。这是原始宗教的文化遗留,也足人类原始思想文化的活化石,具有弥足珍贵的意义。
原始宗教是孕育原始思想文化的母腹,也是培育远古文明的摇篮。原始宗教中包含着丰富厚重的人类思想文化信息,蕴藏着原始哲学、原始心维、原始敫育、原始天文历法、原始医药、原始音乐舞蹈、原始雕塑艺术、原始伦理法规、原始风俗民情等,它是原始思想义化的载体,宛如一棵根深叶茂的意识之树。
我国识一个地城辽阔、民族众多、历史悠久的泱泱大国。我同原始宗教文化内容丰富多彩,具有显著的民族特色和地域特色,其精华是中华民族传统文化的瑰宝,也是构建社会主义先进文化的基石。
从历史意义而言,今天我们去领悟中华民族远古原始宗教文化的真碲,如同我们去认识世界失落文明,即古印度文明、爱琴文明、巴比伦文文明、古希腊文明、古罗马文明、玛雅文明 ……以今人的眼光看我们原始,先民的思想活动、社会活动、生存环境等,确实有难以理解之处,但如果我们置身于人类童年时期,就不会惊奇了。毕竟古人和今人的心灵是能沟通的,昨天是源,今同是流,中华民族传统文化就是这样一脉相承的。
中国原始宗教宛如一层神秘的面纱,覆盖着我国许多远古的文明。如距今一万八千年前的山顶洞人的遗迹,墓地遗骸头东足西的葬式、遗留的赤铁矿粉,显示了灵魂观念的产生。没有灵魂就没有观念,没有观念就没有文化。从这个意义上说,这是我国远古文明的曙光。雪域高原的古老苯牧,象雄王国的故垒废墟,大漠孤烟中的萨满鼓声,丽江白水台的东巴灵洞,泸浦湖畔的格埘女山……·这许许多多的文化遗迹,仿佛向我们诉说着遥远年代的文明。许许多多依然荇任的文化景观,企盼找我们去认识,观赏和开发,拂去历史的尘埃,展示它们独特的文化魅力。
《中国原始宗教文化图文丛书》,力求展示我国多民族原始宗教文化的亮点。首批问世的《心灵的火焰——苯教文化之旅》《信仰的灵光——彝族原始宗教于毕摩、文化》《走进图画象形文的灵境——神游纳西古王国的东巴教》《银苍玉洱间的神奇信仰——白族本主崇拜》《大漠神韵——神秘的北方萨满文化》,实我们撷取的我国原始宗教文化长河中的五朵浪仡,每本书各具特色,魅力四射。
本套书的作者都是多年研究、介绍中国原始总局奥的专家学者,他们长年在我国边疆少数民族地区调研,书中内布多是他们在实地考察中获取的第一资料。各书均是本民族作者写该民族原始宗教文化,读来亲切感人。|
本套书融知识性和欣赏性为一体,图文并茂,相互呼应,让读者在阅读的愉悦中获取许许多多原始宗教的信息……
本套丛书因系初创编著,不足之处,请读者赐教,以臻完善。
杨学政
于云南省社会科学院
2003年
| ISBN | |
|---|---|
| 出版社 | 四川文艺出版社 |
| 作者 | 杨学政 |
| 尺寸 | 32 |