人间词话(时代经典文库) 7539633778/978753963

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内容简介
《人间词话》内容简介:王国维的《人间词话》是晚清以来论词最有影响的著作,被称为中国古典诗学的辉煌终结和现代文艺美学的萌芽。全书大致分三大部分,第一部分是王国维有关境界基本理论的论述,亦即其评词标准的理论性标示,其中涉及审美批评的一系列理论问题。第二部分是历代词人及其创作的评论,包括李白、温庭筠、李煜、冯延巳、梅尧臣、欧阳修、秦观、苏轼、周邦彦、辛弃疾、陆游、姜夔、吴文英、史达祖、王沂孙、张炎、周密,乃至纳兰性德等。其间结合对具体作家作品的分析,论述了境界创造以及作家修养方面的问题,与第一部分所提出的理论相互印证、相互补充。第三部分主要论说历代文学体式的演进及诗词创作的某些具体问题,是对上面两部分的延伸和补充。 本次评析,以人文本《人间词话》为底本,并参校已出诸本。
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《人间词话》:时代经典文库
目录
前言 一 二 三 四 五 六 七 八 九 十 十一 十二 十三 十四 十五 十六 十七 十八 十九 二十 二十一 二十二 二十三 二十四 二十五 二十六 二十七 二十八 二十九 三十 三十一 三十二 三十三 三十四 三十五 三十六 三十七 三十八 三十九 四十 四十一 四十二 四十三 四十四 四十五 四十六 四十七 四十八 四十九 五十 五十一 五十二 五十三 五十四 五十五 五十六 五十七 五十八 五十九 六十 六十一 六十二 六十三 六十四
序言
王国维的《人间词话》是晚清以来论词最有影响的著作,被称为中国古典诗学的辉煌终结和现代文艺美学的萌芽。 王国维(1877-1927),初名国桢,字静安,又字伯隅,号礼堂,晚号观堂、永观,清末浙江海宁人,是近现代中国学术文化史上最有成就的学者之一。他出身于一个家道中落的书香门第,自幼聪颖,酷好读书,七岁入私塾,十六岁中秀才,被誉为“海宁四才子”之一。二十岁时与莫氏成婚。1898年赴上海,在梁启超任主笔、汪康年任馆主的《时务报》从事书记、校对之职,业余入东文学社学习外语。1901年,在罗振玉的资助下去日本留学,然因病于当年返国。回国后,协助罗振玉编辑《教育世界》,并先后任通州、苏州师范学堂教习,讲授心理学、伦理学、哲学等课。1906年,赴北京就任学部总务司行走,后改学部图书局编修、名词馆协修。1907年7月莫氏病逝,1908年3月继娶潘氏。辛亥革命后,再随罗振玉东渡日本。
文摘
自然中之物,互相关系,互相限制。然其写之于文学及美术中也,必遗其关系、限制之处。故虽写实家,亦理想家也。又虽如何虚构之境,其材料必求之于自然,而其构造,亦必从自然之法则。故虽理想家,亦写实家也。 【赏析】本则阐述“理想”与“现实”在艺术上的微妙关系。二者不相似而又相似,互相依存,又互相限制,不能截然分开。他强调理想派要以现实生活为根基,“虽理想家亦写实家”;而创作者将自然之物“写之于文学及美术中”时,“必遗其关系、限制之处”,即舍弃不利于艺术表达的东西,而这种取舍必然是按照作家的理想与愿望来进行的,“故虽写实家亦理想家”。王国维用科学的概念从哲学和美学的高度来分析理想与现实的辩证关系,是构成“境界说”的又一重要理论界说,验之文学史、艺术史发展的实际,皆确凿不移。这则词话在早期手稿上,每个字旁都有圈点,显为作者精心撰写的得意之作。
ISBN7539633778/978753963
出版社时代出版传媒股份有限公司,安徽文艺出版社
作者王国维
尺寸32