《起名八十八法》内容简介：现实生活中，我们离不开姓名，在填写履历表时，首先要填上姓名；在印制名片时，需要印上姓名；在下榻旅馆时，需要使用姓名；在办出国护照时，需要使用姓名；在办理投资、保险、租赁业务时，需要使用姓名；在与人初次交往自报家门时也需要使用姓名……我们每天都在想着或称呼着别人的姓名，同样，自己的姓名也被别人想着或叫着。试想，生活中如果没有姓名，我们十几亿人口的中国将会变成什么样呢？姓名跟我们每个人的关系是如此之密切，但我们未必见得都能了解姓名的意义和作用，更不一定了解姓名的真正内涵。
编辑推荐
《起名八十八法》是由广西民族出版社出版的。 目录
第一章 起名的原则与构思
1．姓名的格式
2．名字的结构
3．用字简明易懂的原则
4．字义吉祥雅致的原则
5．字音好听响亮的原则
6．字形和谐美观的原则
7．构思新奇典型的原则
8．好名字发端于构思
9．借石攻玉构思法
10．逆向思维构思法
11．三点一面构思法
12．写生寄情构思法
13．七彩争辉构思法
14．动态显神构思法
15．金声玉振构思法
16．个性特征构思法
17．以数联珠构思法
18．虚实相间构思法
19．矛盾统一构思法
20．思理悟道构思法
21．返璞归真构思法
22. 人称代词构思法
23．析字组名构思法
24．嵌字组名构思法
25．设问起名构思法
26．否定起名构思法
27．双关语义构思法
28．回文构思法
第二章 起名的方法
一、以姓生名的起名法
1．以姓连名法
2．姓名求通法
3．双姓合璧起名法
4．分解姓氏起名法
5．姓名字义搭配法
6．连姓成意起名法
7. 姓名偏旁字头相同法
8．姓名字形相似法
9．起名姓氏字义生名法
10．姓氏笔画增减法
11．整体形象表达法
12．利用现成词语起名法
二、寄托希望的起名法
1．寄望子成龙之愿的起名法
2．寄学识渊博之望的起名法
3．寄济世安民之望的起名法
4．盼望智力超群的起名法
5．向往姿容俊美的起名法
6．希望幸福富足的起名法
7．希望健康长寿的起名法
8．祝愿一帆风顺的起名法
9．抒发职业爱好的起名法
10．崇尚优良性格的起名法
11．崇尚贤良品质的起名法
12．称颂坚强意志的起名法
13．仰慕起名法
14．以长辈意愿起名法
15．直抒胸臆的起名法
16．激励上进的起名法
三、传统习俗的起名法
1．道德规范起名法
2．五格剖象起名法
3．五行起名法
4．八卦起名法
5．属相起名法
6．以地名、祖籍起名法
7．以出生时间起名法
8．以物命名法
9．“抓周”起名法
10．以“点”起名法
11．寄名法
12．以山川湖海起名法
13．根据出生时的特点起名法
14．以天地日月起名法
15．以经历起名法
16．梦兆起名法
17. 随意巧合法
18．因时起名法
19．互相仿效法
四、男女有别的起名法
1．男子起名的艺术
2．女子起名的艺术
3．叠字起名法
4．用闺物字起名法
5．以色彩起名法
6．以花草树木起名法 序言
在当今社会，我们每一个人都有自己的姓名。姓是表明家庭系统的符号，名是代表个人的符号，它可以使一个人和其他社会成员区别开来。
现实生活中，我们离不开姓名，在填写履历表时，首先要填上姓名；在印制名片时，需要印上姓名；在下榻旅馆时，需要使用姓名；在办出国护照时，需要使用姓名；在办理投资、保险、租赁业务时，需要使用姓名；在与人初次交往自报家门时也需要使用姓名……我们每天都在想着或称呼着别人的姓名，同样，自己的姓名也被别人想着或叫着。试想，生活中如果没有姓名，我们十几亿人口的中国将会变成什么样呢？姓名跟我们每个人的关系是如此之密切，但我们未必见得都能了解姓名的意义和作用，更不一定了解姓名的真正内涵。
姓的含义到底是什么？古往今来不少的硕儒名宿给它下过定义。其中汉代的许慎在《说文解字》中说得最清楚：“姓，人所生也，古之神圣，母感天而生子，故称天子。从女从生，生亦声。”这段话的意思是说“姓”是与生俱来的，即人一生下来就有姓。“姓”字由“女”和“生”两部分构成，意思是人的姓从“生母”。即生母姓什么，子女就姓什么，从“姓”字的创造，可以得出结论，中国人的“姓”产生于远古的母系氏族社会。
据考证，我国是先有姓氏，而后有名、字、号。姓氏是姓与氏的合称，据《左传·隐公八年》：“天子建德，因生以赐姓，胙之土而命之氏。” 文摘
插图：
②父姓+母姓+名
这两种格式的发展趋势，恰好是一衰一兴。这一衰一兴。反映了同一个社会现实——妇女地位的提高。
先说说“夫姓+妇姓+氏”的格式。这种格式只限于已婚妇女，在旧社会里，很多妇女没有名字，出嫁前就称“某氏”，出嫁以后，在自己的姓前面再加上丈夫的姓，成了“某某氏”。这种取名格式，完全是妇女受压迫的产物，它意味着，妇女不仅不配有自己的名字，而且在嫁人后，还完全成了夫家的人，连自己的姓也不能独立了，这当然是非常不合理的事。
随着妇女的解放，这种格式已逐渐被淘汰。从我们掌握的人口普查抽样材料来看，到20世纪50年代中期，就几乎没有人用这种格式取名了。河北省广平县蒋庄乡是个很典型的例子。这个乡在20世纪20年代和20年代以前出生的妇女，除个别几例外，一律叫“某某氏”；30年代出生的妇女，叫“某某氏”的就变成少数了。新中国成立以后出生的叫“某某氏”的仅有几例，而且都出生在19世纪50年代初。这个乡妇女姓名的变化，是我国妇女地位变化的一个很好的写照。
今天，一方面女孩子一出生就有了自己的名字，另一方面，原来叫“某某氏”的妇女也有很多改名的。有人彻底些，把夫姓去掉，完全用自己的姓和名，也有人只是把“氏”换成了名字，像“陈张菊如”、“王哈淑秋”就属于此类。
和“某某氏”的衰落相反，另一种取名格式，即“父姓+母姓+名”的格式却随着妇女地位的提高出现了。实际上这种命名方法过去也有，但那是个别的现象。近年来，用这种方法命名的比较多见，逐渐也形成了一种取名的格式。自从人类进入父系社会以来，子女继承父姓，似乎是天经地义的，姓母姓要算是例外，这实际上是男权的一种体现。新社会男女平等了，不过在命名习惯上还保持着原来的传统。
| ISBN | 9787536333314 |
|---|---|
| 出版社 | 广西民族出版社 |
| 作者 | 陈振桂 |
| 尺寸 | 32 |