哲道行者 (平装) 9787300098388

《哲道行者》内容简介：大智大慧能尽除一切烦恼——这是幻想。烦恼是无法尽除的，烦恼是生命本身的一种成分，不太烦恼就OK。只要知道异性有些心思不是你所能够了解的，知道这一点就已经是一种非常受用的了解了。有智无情者白活，有情无智者乱活。有脑无心者不解情，有心无脑者浪费情。 《哲道行者》：李天命作品集 思方学探索思考之道，为脑装备；天人学探索生死之道，为心装备； 思方学+天人学=哲道。 哲道行者，佩思方剑，备天人琴。哲道之行，从思考到思考之上，从人生战场到可安歇的水边。 ——李天命 李天命，他是美国芝加哥大学的哲学博士，香港中文大学哲学系教授。 他讲授数理逻辑，专精思考方法与天人之学，把高深玄奥的哲理讲得如叙家常，通透易懂。 他幽默机敏，能言善辩，词锋犀利，常使人无处可藏而噤若寒蝉，人们称他为“小李飞刀”。 他剑走偏锋，其哲学思想与正统哲学大异其趣，不屑理会卫道者视之为出轨异端。 他的讲座一票难求，座无虚席，听众每每挤满演讲厅的楼梯过道，不得其门而入者只能望门兴叹。 他惜墨如金，著作奇少，却部部畅销，且历久不衰，屡创香港学术图书再版及销售纪录。 他的读者三教九流，既有社会名人、学者专家，又有贩夫走卒、升斗市民，传说甚至有职业杀手熟读其书。 他是冷锐的思想家，又是温柔的诗人；他的诗“天马脱羁，飞仙游戏”，清丽秀雅，风姿绰约。 他深居简出，不露行迹，谢绝一切不必要的应酬和曝光，专事思考、冷眼观世，透着几许神秘。 借序：思考之道与生死之道——从脑装备到心装备 序一：思方剑与天人琴——从人生战场到可安歇的水边 序二：思考之道与不思考之道——从发现自己到回归宇宙 序幕 哲道双修智与慧 ·外卷· 前奏篇 哲道集絮 其一：智 其二：慧 其三：愚 其四：藕 其五：情 画龙篇 哲学衰微哲道生 引言：哲本观 一、文科多学混 二、庸颅戴光环 三、哲学拜科衣 四、历史淘国际 五、哲道逍遥游 ·内卷· 第一主题篇 思方学大要——哲道根基：脑装备 引言：完美系统 梗概：思方五环 第I部 语理分析 导论：思方第一环 一、语意暧昧的语害 二、言辞空废的语害 三、概念滑转的语害 第Ⅱ部 谬误剖析 导论：一基二利 一、不一致的谬误 二、不相干的谬误 三、不充分的谬误 四、不当预设的谬误 第Ⅲ部 逻科创策 一、逻辑技巧 二、科学法度 三、创意策略 第Ⅳ部 由帅至皇 一、思考三式 二、子矛子盾 三、赋能进路 总结：五环开宗，万法归源 题外篇 思方夜谭——确立思方学：五环系统的建筑工程 一、语理分析的建构 二、谬误剖析的建构 三、逻科技法的厘定 四、创意策略的制定 五、由帅至皇的置定 余话：内容比重 总结：功德圆满 附件1 氰化逻辑 附件2 言默分寸 附件3 奖现金与打petpet 第二主题篇 天人学大要——哲道主干：心装备 引言：擅长思考与擅长不思考 第I部 天人四谛 一、九一妙心 二、情爱宗教 三、事恒角度 四、神秘乐观 第Ⅱ部 澄清四谛 一、主体意识超越比较 二、神秘乐观乐观判教 三、三种赋能 四、结构性自卑 五、三层信仰 六、轮回无上修 七、锦上添花，工夫种子 八、终极乐观vs终极悲观 九、宇宙讯息 十、多方视角vs单向执著 十一、从思维惯病到思辩理性 十二、天人四谛vs佛家思想 十三、九一妙心vs自我中心 十四、胜负二义 十五、何谓我? 添章 逻辑再生论与数理再生论 …… 核卷 附录 朱自清先生说过：“经典的价值不在实用，而在文化。”（《经典常谈》）其实文化是比实用更深刻的东西，它可以释放巨大的能量——文化的力量。这就是说，它使你在获得物质的满足之外，更重要的是精神的充实和提升。 有些人认为，经典作品是小众的读物，是曲高和寡的。就科学范畴而言，这个观点不无道理；但就人文范畴而言，这个观点不能苟同。 在文学方面，我国的《诗经》本来就是曲高和“众”的；被视为西洋诗经的《伊利亚特》及《奥德赛》亦是曲高和“众”的；李白、杜甫、苏轼、辛弃疾等的诗词也是曲高和“众”的；而小说经典如《红楼梦》、《西游记》、《水浒传》、《三国演义》更是广受欢迎的作品。 至于哲理方面，远的不说，近在咫尺的，我想到的是李天命先生，他的思想性著作，横看比起许多流行小说更风行，竖看则长期广受爱戴，是“曲高和‘众”’的典型。《李天命的思考艺术》迄今已印了57个版次，他的近著和新作亦全都雄踞畅销书榜，。好评、口碑不绝如缕，蔚为一朵破空而出的文化奇葩。 李天命作品激起巨大的反响并产生深远的影响，与其说是文化的现象，不如说是文化的力量。 四、结构性自卑 A君：我身边也有许多亲友有自卑的问题，但我又不具备李博士的分析能力，不知如何开导他们？ 李天命：有些道理确实并非人人都能明白的。比如说，有些人为了糊口，三更半夜天寒地冻还要在街头摆摊档卖肠粉，这些可敬的劳苦大众就根本没有时间去领会那些道理。你拿我今天所说的话去跟他说，他是接不上头的。碰到这种情形我会感到很可惜，但没有办法。如果他因为金钱收入不如人而自卑，他就很可能永远无法从根底上摆脱自卑。他原先是由于赚钱及不上邻档而自卑，现在赚的钱比邻档多了，相对而言他就不再自卑了，但见到邻店老板他又会自卑。等到他自己做了店铺老板，他还是摆脱不了自卑，因为他碰上了人家连锁店的大老板。 自卑是根源性的，许多问题都由此引发出来。芸芸众生每因自卑困扰，做人做得不快乐，如此这般就过了一生…… A君：这样说来没得救了？（众笑） 李天命：也不能说没得救，只是不能在思想上看通就没法从根底上救。你可以用别的办法开导他，但那不是根本的办法。根底上的自卑，即思想层面上的自卑，可戏称之为“结构性自卑”。 王凤雯：他是想问那些办法是什么办法？

ISBN	9787300098388
出版社	中国人民大学出版社
作者	李天命
尺寸	16