智者的思辨花园:逻辑辨谬与求真趣谈 (平装) 9787309068931

《智者的思辨花园:逻辑辨谬与求真趣谈》是在《智慧之藤》（获中国逻辑学会第一届优秀通俗著作奖）、《逻辑与智慧新编》（列为国家“知识工程推荐书目”）的基础上，修订而成的逻辑趣谈著作。作者积30多年从事逻辑教学和研究之功力，广泛征引中外历史上的文史典故和现实社会生活中的人物故事，对概念、判断、规律、推理、论证等逻辑常识和逻辑史话，作了深入浅出、清新活泼、趣味盎然的讲解，使读者在轻松阅读中，掌握逻辑学的基本内容。由作者长年积累阐发的大量的逻辑故事，不仅被各种逻辑学专著、教材和通俗读物所转引，而且还时常出现在逻辑习题和考卷之中，其影响之广泛，在同类著作中首屈一指，被学术界誉为迄今为止将逻辑这一深奥枯燥的学问通俗化、趣味化，做得最为成功的一部书。 《智者的思辨花园:逻辑辨谬与求真趣谈》是由复旦大学出版社出版的。 郑伟宏，1948年生于江西会昌，祖籍广东兴宁。1970年毕业于复旦大学哲学系。曾在哲学系从事形式逻辑教学工作多年。现任复旦大学古籍所研究员、博士生导师，中国逻辑学会理事和因明专业委员会副主任、中国宗教学会理事、上海逻辑学会副会长。所撰《逻辑与智慧》（与倪正茂合作）获全国通俗政治理论读物二等奖，自著《智慧之藤》获中国逻辑学会第一届优秀通俗著作奖。自著《逻辑与智慧新编》列为国家“知识工程推荐书目”。现专职从事因明——佛教逻辑研究。曾参与国家“六五”重点项目《中国逻辑史》和中国社科院逻辑室主编《逻辑百科词典》的写作。出版专著《佛家逻辑通论》、《因明正理门论直解》、国家社科基金项目《汉传佛教因明研究》等，均获奖。完成上海市社科基金项目《因明大疏校释、今译、研究》。目前主持教育部所属逻辑基地重大项目《佛教逻辑研究》。 序 自序 1.父与子的是非曲直——逻辑辨谬与求真 2.“长长长长长长长”——概念与语词 3.“毛泽东百年祭”——概念的内涵与外延 4：“猴子案件”——概念的种类 5.科西嘉怪物、拿破仑、陛下——概念间的关系之一 6.卓别林与《大独裁者》——概念间的关系之二 7.美学家和蝙蝠的苦恼——概念的定义与划分一 8.“眷制生”的喜剧——概念的限制与概括 9.算命先生的诀窍——判断与句子 10.“所有人是笨蛋或人和笨蛋是笨蛋”——结构歧义 11.杨绛说“初恋”——关系判断 12.复杂的生命之网——假言判断 13.“我要嫁给希特勒！”——假设条件句的真假 14.磨工卖驴的启示——选言判断 15.“不战、不和、不守，不死、不降、不走”——选言判断的负判断 16.“得一文，天诛地灭”——同一律之 17.唐伯虎献诗祝寿——同一律之二 18.“拿破仑孩提时代的头骨”——矛盾律和排中律 19.“柳絮飞来片片红”——逻辑矛盾与现实矛盾 20.华盛顿考考偷马者——复杂问语 21.释迦牟尼答长爪问——悖论之一 22.“宇宙是不存在的！”——悖论之二 23.鳄鱼碰到的难题——悖论之三 24.“真理之神”与“谬误之神”——悖论之四 25.掉多少根头发才算是秃头？——悖论之五 26.“人之常情就是犯错误”吗？——换位法推理 27.“婚姻成而媒妁退”——三段论 28.当心上“常识”的当——三段论与数学公式 29.把麦子变面粉的祷告——充分条件假言推理 30.向动物请教——必要条件假言推理 31.真城与假城——充分必要条件假言推理 32.“活埋”八天，是死是活？——选言推理 33.“寄与不寄间，妾身千万难”——假言选言推理 34.神机妙算——完全归纳推理 35.“卖鞋看手不看脚”——不完全归纳推理 36.梦是怎样引起的？——求同法推理 37.“灵魂”有重量吗？——差异法之一 38.巴斯德的瓶子——差异法之二 39.“鬼倒路”之谜——求同求异并用法 40.从资本胆量之大小说起——共变法推理 41.铀及其“子孙”——剩余法推理 42.肌肉发出的“雷声”——比较中的证认推理之一 43.且慢火化！——比较中的证认推理之二 44.“捕捉”雷电的巨人——类比推理与假说 45.“捉住我，不要让我逃走”！——机械类比 46.如果死鸡会生蛋——比喻推理 47.福尔摩斯推理“一秒钟”——猜测与演绎推理 …… 后记 时光荏苒，学不可已。伟宏学友的逻辑学新著《智者的思辨花园》再次引起我的阅读兴趣，并勾起许多合乎逻辑或不合逻辑的遐思。 记得上世纪80年代中期，逻辑学虽称不上显学，但对逻辑的学习确实热得可以。逻辑不但是文科学生的必修课，尚且为自学考试的重要科目。笔者担任责任编辑的一本大学逻辑教材，就曾一印再印，印数逼近20万册，可见读者之众。反观现在，逻辑学往日风光已经逝去，习之者寥寥，饱尝生活重压的人们再也无暇过问逻辑的ABC，似乎它已经从人们的视野中淡出。逻辑读物受到冷落，自在情势之中。 难道逻辑学只有应付考试的功能，它已远离现今的时代和生活？深长思之，觉得并非如此，倘若再作些考察，就会发现逻辑无处不在，无时不有，其万能的触角伸向了社会生活的方方面面，诸如商务谈判、庭审辩论、商品推介、项目评估、决策咨询、论文写作、论坛演说、资讯传播，等等。试问，又有哪一项没有“逻先生”出场，又有哪一项不需要概念明确，推理正确，论证科学呢！ 在本书编撰过程中，河北省社会科学院的徐麟（解成）研究员曾多次对本书“咬文嚼字”，订正了不少差错。欧阳靖先生为本书拟定书名《智者的思辨花园》。高若海先生提出很多宝贵的修改意见以及为本书作序。特此一并表示衷心的感谢。 当我们仰望夜空，月亮像个银盘子，比起那无数眨眼睛的小星星来，不知要大多少倍。可是天文知识提醒我们，月亮是球体，月亮与星星相比，才真正是“小不点”。我们又受到视力的蒙蔽。 可以试试，当我们俯身地下，去倾听羽毛落地的声音时，那肯定是什么也听不见。事实上羽毛落地也会有声响，只不过微乎其微罢了。古希腊神话说，羊毛生长还会发出“沙、沙”声呢！看来，听觉在欺骗我们。 人会犯各种错误。上述错误，只与人的感觉有关，属感知方面的错误，与逻辑错误不相干。 在论辩当中，下述词的使用率很高：偷换概念、转移论题；自相矛盾、模棱两可；答非所问、王顾左右而言他；推不出、轻率概括、机械类比；丐词、不相干论证、循环论证，等等。一言以蔽之：、不合逻辑，或者说犯了逻辑错误。 逻辑错误与人们的思想有关，但思想方面的错误却不一定是逻辑错误。 假如有人做出一个判断：“火星上有人”。你可以说他这个判断是假的，因为不符合实际，但不能说其中包含逻辑错误。 逻辑错误是指思想之间组织结构方面发生的错误。倘若有人说：“‘火星上有人’是对的，‘火星上没有人’也是对的”，那么，我们不必借助任何现代航天知识，仅从这句话的结构中，即从前后两分句之间的关系中可以读出，它包含着逻辑矛盾，整个句子是假的。这是一种典型的逻辑错误。 一个具体判断是不是真，可以用事实来对照一下。例如，“火星上没有人”，符合实际，它是真的。一个逻辑判断的真，则可以从它的结构中“读出”。例如，“火星上或者有人，或者没人”，它具有“P或非P”的结构，这就是形式逻辑基本规律排中律的形式结构。

ISBN	9787309068931
出版社	复旦大学出版社
作者	郑伟宏
尺寸	32