佛教圣地慈云寺 (平装) 7203068889,978720306

《佛教圣地慈云寺》不但介绍了慈云寺的胜景和佛教文化蕴藏，还旁征博引地辑录汇总了许多佛教方面的基本知识，供广大读者参阅。 《佛教圣地慈云寺》是由山西人民出版社出版的。 张宁，1964年生，平遥县钦贤村人，介休市政协委员，旺源煤化公司董事长，中国心（形）意武术专业委员会副主席，介休市光彩事业促进会常务理事，介休市乒乓球协会副主席。 漫谈寺院的格局 小品建筑说牌楼 避邪驱煞的影壁 酬神娱人话戏台 寺院布局看山门 宗教文化论禅宗 佛国世界的未来天尊 佛教中的婆罗门大神 护国佑民的天界武士 大慈大悲观世音 全能的三教神 土地爷的由来 忠诚不贰护法神 文殊、普贤的身份 亲近世俗的罗汉 幽冥教主地藏王 掌管生死轮回的十殿阎君 佛教至尊如来佛 东方世界教主药师佛 西方世界教主阿弥陀佛 儒家文化的创始人孔子 道教祖师太上老君 窑工的保护神——山神 光明之神——火神 天上的帝王 附录一 附录二 附录三 后记 慈云寺位于平遥钦贤村北，与冀郭村的慈相寺仅数里之隔，一南一北，相望相照，犹如一对姊妹花。它们作为佛教胜地，在附近四邻八乡百姓的心目中，双双受到尊崇。慈云寺历经千百年风雨沧桑，历代碑碣均已失落，但从其幸存的格局、壁画等诸多元素分析，该寺应始建于宋、元之间。如今，该寺在著名民营企业家张宁先生的独立资助下，终于又重放光彩，而且有许多增建部分。复建后的慈云寺雕梁画栋，金碧辉煌。张宁先生的宏伟壮举，无论在研究平遥古城传统历史文化方面，还是在修缮文物古迹方面，都有着重大意义，可谓善莫大焉！ 在《佛教圣地慈云寺》即将出版之际，我还要由衷地感谢为该书出版而付出辛勤劳动的郝文霞女士、郭光平先生以及拓新企划的全体员工，感谢你们的大力支持。同时，我也要感谢为此次慈云寺修复而做出巨大贡献的平遥县广安建筑工程公司的领导及全体员工，感谢你们在此次修复工程中做出的不懈努力。 插图： 最后是“信心不二，不二信心，言语道断，非去来今。《信心铭》语句绵密圆融、机蕴无穷，无不自心中流出，兼具自受用、他受用两面的作用，而且理事不碍。虽然现在的学者们考证后认为《信心铭》是公元9世纪初叶，一些禅师假托僧璨之名所写的伪作，但它充分表达了“悟心”的禅意，也可以说明当时禅宗的基本特色。 禅宗达摩一系的禅法传至四祖道信，禅法的思想有了相当大的发展。道信的禅学思想广泛引用了包括《金刚经》在内的大量佛教经论，提倡各种因人而异的禅法，适应了众多修禅者的实际需要。另一方面，达摩《楞伽经》的心性说，同时融入了《文殊说般若经》的离言扫相，但达摩祖师没有进行理论上的论证，道信则进一步从理论上对般若与楞伽的结合做了论述和发挥，他提出的随心自在、无碍纵横，成为中国禅宗信众修习时的基本态度。四祖道信以般若实相与楞伽心性的结合为基础，提出了知心体、知心用和守一不移等五种方便法门，包含了传统禅法的修心内容，以般若空观发挥了慧可、僧璨禅法中即心即佛、万法一如的思想，对后来禅宗的发展产生了深刻影响。另外，道信把达摩禅法随缘逍遥的修行观，置于当下即是的自然之心的基础上，从而提倡“身心方寸，举足下足，常在道场，施为举动，皆是菩提”的思维，成为中国禅宗修行的一种方式。

ISBN	7203068889,978720306
出版社	山西出版集团,山西人民出版社
作者	张宁
尺寸	32