
《耶稣传》内容包括:耶稣在世界史上的地位、耶稣的童年和青年——他最初的印记、耶稣所受的教育、耶稣成长的思想环境、耶稣的初期教训,圣父和纯粹宗教的观念,初期门徒、施洗者约翰——耶稣对约翰的请求,他在犹底亚沙漠中的住所——约翰为耶稣施洗、耶稣“上帝之国”观念的发展、耶稣在迦百农、耶稣的门徒、湖畔讲道、接纳穷人的上帝之国、约翰在狱中的重任——约翰之死——约翰派与耶稣派的关系、在耶路撒冷的最初尝试……
编辑推荐
《耶稣传》:汉译世界学术名著丛书 作者简介
作者:(法国)欧内斯特·勒南 译者:梁工 目录
英文版导言
献给我姊亨利雅达的纯洁灵魂
导论:本书历史的资料来源
1 耶稣在世界史上的地位
2 耶稣的童年和青年——他最初的印记
3 耶稣所受的教育
4 耶稣成长的思想环境
5 耶稣的初期教训,圣父和纯粹宗教的观念,初期门徒
6 施洗者约翰——耶稣对约翰的请求,他在犹底亚沙漠中的住所——约翰为 耶稣施洗
7 耶稣“上帝之国”观念的发展
8 耶稣在迦百农
9 耶稣的门徒
10 湖畔讲道
11 接纳穷人的上帝之国
12 约翰在狱中的重任——约翰之死——约翰派与耶稣派的关系
13 在耶路撒冷的最初尝试
14 耶稣与异教徒和撒玛利亚人的交往
15 耶稣传说的最初演变——他本人对其超自然性质的看法
16 耶稣的奇迹
17 耶稣“上帝之国”观念的明确形成
18 耶稣的体制
19 耶稣热情升华的过程
20 耶稣的敌对者
21 耶稣最后一次去耶路撒冷
22 耶稣之敌的阴谋
23 耶稣的最后一周
24 耶稣的被捕与受审
25 耶稣之死
26 耶稣在坟墓中
27 耶稣之敌的命运
28 耶稣事业的基本性质
中外译名对照表 序言
本书著者欧内斯特·勒南(Ernest Renan,1823.2.28-1982.10.2)是19世纪法国著名哲学家、历史学家和宗教学家。早年曾在家乡的神学院学习,22岁时因信仰危机背弃天主教,成年后在政治上和信仰上倾向于自由主义,宗教上倾向于怀疑论。著有《宗教历史研究》(1857)、《道德批判短论》(1859)、《基督教起源的历史》(共8卷,1863~1883)、《科学的未来》(1891)等,表达出以历史原则和人文主义方法研究宗教的心得和感受。《耶稣传》是《基督教起源的历史》的第1卷,1863年6月23日首版于巴黎。它一经问世便引起巨大反响,不到4个月就售出6万册,一年内重印10次。它很快被译成多种语言:1864年译成意大利语,1865年译成西班牙语,1864年、1865年译成英语,1870年、1897年、1904年、1927年又多次重译为英语。它带来一场前所未有的评判风暴,半个世纪后,仅法语、英语、德语、俄语和意大利语的评论著作即达180多部。
这种轰动效应来自著者离经叛道的学术立场。《耶稣传》出自一位受过法国天主教的最佳训练却反叛了教会者之手,深深触怒了正统派信徒,以致在一个频频发现“教士即仇敌”的自由主义时代,它成为读者们如饥似渴的案头读物。 文摘
他被称为耶稣,此名是约书亚的变体。这本是一个普普通通的名字,然而,后人自然会从中发现神秘意义,以及对耶稣救主特性的暗示。或许他像所有神秘者一样,也在这方面抬高了自己。一个孩童被赋予本无奥义的名字,却因此担负起伟大的使命,这种记载在历史上屡见不鲜。具有热烈性格的人绝不愿从那些与自己有关的事物中看到任何机遇。上帝为他们规范了一切,即使在最无关紧要的场合中,他们也能发现最高意志的朕兆。
加利利是一个多民族混居区,其名称即含有“混居区”之意。在耶稣时代,这个省份居住着除犹太人之外的许多异族人(腓尼基人、叙利亚人、阿拉伯人,甚至希腊人)。在这些多民族混居的乡村,皈依犹太教的人是绝不鲜见的。所以,我们无须在这里提出任何涉及种族的问题,并试图搞清楚那对消除人类血统差异作出了最大贡献的人静脉里流的是什么血。
耶稣来自平民阶层。父亲约瑟和母亲马利亚都是地位卑微的人,是靠劳动谋生的工匠——在近东地区,这种境遇十分常见:既不安逸也不贫困。在这样的乡村中,生存方式极其简单,无需舒适生活必备的一切,它使富人的特权几乎无用,而使人们都自甘贫苦。另一方面,即使那些一无所缺的人家,也绝无艺术的、为物质生活之优雅增添情趣的欲望。除了伊斯兰教徒带来的破烂不堪、令人厌恶的东西之外,耶稣时代的拿撒勒城与其今日面貌或许几无区别。从那些分割着房屋的石铺路巷和小十字街中,我们能看到耶稣童年时玩耍过的街道。约瑟的住房无疑很像那些破敝的店铺,光线由屋门射入。
ISBN | 9787100068765 |
---|---|
出版社 | 商务印书馆 |
作者 | 欧内斯特·勒南 |
尺寸 | 32 |