图说世界雕塑(全彩) [平装] 9787206062735

《图说世界雕塑(全彩)》是一种相对永久性的艺术，历代的雕塑遗产在一定意义上成为人类形象的历史、《图说世界雕塑(全彩)》从远古雕塑、宗教雕塑、古典主义雕塑、纪念性雕塑以及现代抽象雕塑来解读雕塑艺术的历史渊源、审美原则、风格流派以及雕塑文化的发展方向。 《图说世界雕塑(全彩)》：图说世界文化。 前言 001.母性与繁衍——原始维纳斯雕像 002.第一位沉思者——新石器时代的赛纳沃尔人像 003.黑夜给了她永恒的目光——苏美尔的乌鲁克女神像 004.胡须与伤疤——阿卡德统治者肖像 005,困兽犹斗的怒吼——亚述帝国的猎狮图 006.上下埃及的统一——纳美尔石板 007.兢兢业业的人生——书记官像 008.神性与人性的融合——阿赫那顿法老像 009.弹拨爱琴的地中海人——锡克拉底斯小雕像 010.波斯帝国的荣耀——波塞波里斯宫 011.古希腊的中庸之道——审美样式的典范 012.青铜里的生命韵律——青铜铸造 013.命运女神的命运——帕特农神殿群像 014.凝固的力量——《掷铁饼者》与雕塑家们 015.衣褶下的美丽胴体——女性雕像 016.羞涩与矜持——裸体维纳斯雕像 017.在真理与生存中挣扎——拉奥孔群雕 018.血色王权——权力者的雕像 019.灵与肉的舞蹈——印度女药叉 020.创造与毁灭的轮回——舞王湿婆 021.崇高的永生信念——佛陀之山 022.滕原镰仓时代——庆派佛像雕塑家们 023.吴哥古城的观世音像——石头在微笑 024.十字架上的受难者——基督受难像 025.中世纪的曙光——罗马式的最后的审判 026.兰斯的微笑——哥特式雕塑 027.损赠者之像——艾克哈特与尤塔 028.摩西喷泉——中世纪雕塑最后的辉煌 029.铸造天堂之门者——吉贝尔蒂 030.虚幻与真实的纽带——祭坛木雕 031.古希腊艺术的复兴者——多那太罗 032.大卫的永恒之歌——米开朗基罗 033.奢侈的盐盒——风格主义雕塑 034.形式与技巧的巅峰——詹博洛尼亚 035.17世纪意大利协奏曲——贝尼尼的雕塑 036.王权的象征——凡尔赛宫雕塑群 037.华丽纤巧的典范——罗可可雕塑 038.乌东的传世巨作——《伏尔泰坐像》 039.理性的回归——新古典主义雕塑 040.浪漫的新古典主义——卡诺瓦的雕塑 041.丹麦的菲迪亚斯——托瓦尔森 042.法兰西民族精神的象征——吕德的《马赛曲》 043.神界之舞——让一巴蒂斯·卡尔波的《舞蹈》 044.艺术为死亡带来生命——墓碑雕塑 045.罗丹的灵魂——地狱之门上的思想者 046.罗丹的倾力之作——巴尔扎克雕像 047.爱情与艺术的殉道者——卡米尔·克洛岱尔 048.大自然与女人——马约尔与他的雕像 049.弓箭的传说——布尔德尔的赫拉克勒斯 050.停在花开之时——高迪尔的雕像 051.立体主义和构成主义的代表人物——毕加索与加波 052.震撼人心的艺术力量——凯绥·珂勒惠支 053.大眼睛的布佳妮小姐——布朗库西雕塑 054.国王与王后——享利·摩尔的心灵 055.贾柯梅蒂的纤细符号——简约的小雕像 056.以国家的名义——苏维埃现实主义雕塑 057.木与金属的灵魂——路易丝·奈维尔逊 058.在空间中抖动线条——亚历山大.考尔德 059.银色的立方——大卫·史密斯 060.走向公共艺术雕塑——波罗夫斯基 061.为了忘却的纪念——越南战争阵亡将士纪念碑 062.杰夫·昆斯——新当代艺术的兔子 063.生活的思考者——西格尔 064.公共雕塑作品——平凡的意义 065.新材料与新技法的运用——超越视觉的真实 何谓文化，这是一个非常难以作答的问题。简言之，文化就是人类的内在精神和这种内在精神的外在体现。在漫长的历史长河中，世界上的各个民族、各个地区或各个国家，都创造出了风格独具、光辉灿烂的文化。而且各种文化互相交流、彼此融合、竞相发展，使得世界文化这个百花园更加绚丽多姿。时至今日，无论走到世界的哪一个角落，我们都会时时处处感受到文化的力量和魅力。 文化一经产生，就成了人类生存和发展的“价值客体”。因此，一切后来人都非常珍视已有的文化、研读已有的文化，并从已有的文化中汲取前进的动力。尤其是历史发展到今天，文化更成了国际竞争的软实力。所以，各个民族、各个地区和各个国家都把继承和弘扬本国的文化传统、了解和学习他国的文化优长，提上了重要的议事日程。 大概正是由于这个缘故，近几年来，出版界不失时机地推出了一大批文化类图书。不过，认真检视这些图书，它们大致可以分为两类：一类是学术性的文化类图书，一类是趣味性的文化类图书。前者沿着正史的路子走来，正襟危坐，高头讲章，令普通读者望而生畏；后者走的则是一条趣味性的路子，幽默诙谐，浅显易懂，但却满足不了广大读者的阅读期待。可以说，世界文化史的研究以及相关图书的出版，现在已经到了需要另辟蹊径的时候了。 基于以上认识，我们策划、编写和出版了这套《图说世界文化》丛书。编写这套丛书的指导思想是：高端低做，突出可读性和趣味性；低端精做，突出知识性和实用性；在高端低做和低端精做的有机结合中，将林林总总、气象万千、多姿多彩的世界文化展现在读者面前。 插图： 阿卡德文明直接源于苏美尔文明。历史上一般把美索不达米亚地区在公元前2180年之前称为苏美尔一阿卡德时期。约公元前2年。在西亚的美索不达米亚北方地区的闪米特人建立的强大王国——阿卡德，其杰出的领袖萨尔贡一世（公元前2371-前2316）以强大的军事行动很快统一了两河流域，建立了统一的王朝。闪米特人虽然征服了苏美尔的各个城邦，但由于他们曾长期生活在苏美尔人的统治下，社会经济与宗教信仰形成了对苏美尔文明的长期依存关系，这就决定了阿卡德人的艺术在传承了苏美尔人的艺术风格的基础上，发展起了带有自己征服者的威严与领袖霸气的阿卡德艺术特征。 在伊拉克尼尼微出土的一尊青铜王族头像，创作于公元前2340年左右，与真人头部尺寸相仿。头像上并没有说明其身份的铭文，但从雕像庄重、威严的神情及他那只有国王才梳的发辫上，推断此像为阿卡德王国的一位国王的肖像，很可能是萨尔贡一世的头像。头像上半是与苏美尔人一样的头盔样发式，编成辫子的头发和装饰性极强的整齐卷曲的胡子将面部遮盖三分之一，与早期的苏美尔人雕像一致。虽然这尊头像出土时.、原本镶嵌宝石的眼睛已成为两个窟窿，但统治者发号施令的威严仍从头像的整体塑造中散发出来，具有着超越常人的力量与压迫感，正如萨尔贡一世的女儿（女祭司）赞颂她的父亲一样：你的怒吼.大地为之颤抖。 这尊头像可能是这位国王全身像的残余部分，1954年在伊拉克尼尼微遗迹的古代宫殿遗址中发现了它。现在考古研究表明，阿达德人是世界上第一支熟练掌握金属制造技术的民族。

ISBN	9787206062735
出版社	吉林人民出版社
作者	张辉
尺寸	16