《形而上学》主要内容简介:亚里士多德(公元前384-前322)是古希腊的伟大思想家。马克思主义经典作者称道亚里士多德是古希腊哲学家中“最博学的人”。他研究了哲学、逻辑学、心理学、自然科学、历史、政治学、伦理学、美学等问题。他在“形而上学”这一著作中叙述了自己的哲学体系。《形而上学》除译文外,附有章节分析、索引和参考书目,以供研习哲学与哲学史者以及研究希腊学术与西方学术史者之查考。
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《形而上学》:汉译世界学术名著丛书 作者简介
作者:(古希腊)亚里士多德 译者:吴寿彭
亚里士多德(公元前384-前322),是古希腊的伟大思想家。马克思主义经典作者称道亚里士多德是古希腊哲学家中“最博学的人”。他研究了哲学、逻辑学、心理学、自然科学、历史、政治学、伦理学、美学等问题。他在“形而上学”这一著作中叙述了自己的哲学体系。 目录
形而上学
卷(A)一
卷(α)二
卷(B)三
卷四
卷(△)五
卷(E)六
卷(Z)七
卷(H)八
卷九
卷(I)十
卷(K)十一
卷十二
卷(M)十三
卷(N)十四
附录一
纲目(章节分析)
译者附志
附录二
索引一 人名、地名、神名等
索引二 本书各卷互涉及关涉亚氏其他著作者
索引二 名词及题旨
附录二
参考书目
译后记 文摘
版权页:
我们简略地重叙了前人所说的原理与实是,以及他们的大旨;我们虽已获益良多,但他们所言原理或原因,在我们的“物学”中①都已指明,他们虽各有所涉及,内容还都是浮泛的。有些人以物质为基本原理,而对这些物质又各有不同的观点,有些人主张物质只有一种,有些人则认为不止一种,有些人认为物质具有实体,有些人则认为是非实体的;如各举其实例,这就是柏拉图所谓“大与小”,意大利学派所谓“无限”,恩培多克勒所谓“四元素”(火,地,水,气),阿那克萨哥拉所谓“相似微分”组成无尽事物。于这种原因,这些,皆各有所见;还有那些人以气为主,以火为主,或以水为主的,以及另一些人,应以某种较火为密,较气犹稀的物质为主(有些人曾说明基本元素应是这样),他们也各有所领会。
这些思想家只把握了这一个原因;但另外一些人提到了动变的来源,例如有人以友与斗,或理性,或情爱为基本原理。
于“怎是”,或本体实是,没有人做过清楚的说明。相信通式的人于此有所暗示;他们不以通式为可感觉事物的物质,不以元一为通式的物质,也不以通式为动变的来源,他们认为一个通式如当它为动变之源,毋宁作为静持之源,这就使通式成为其它一切事物的怎是而元一则成为通式的怎是。
| ISBN | 9787100011365 |
|---|---|
| 出版社 | 商务印书馆 |
| 作者 | 亚里士多德 |
| 尺寸 | 32 |