社会契约论 [平装] 9787100037259

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《社会契约论》所蕴藏的思想财富和学术价值,为学人所熟知,毋需赘述。这些译本过去以单行本印行,难见系统,汇编为丛书,才能相得益彰,蔚为大观,既便于研读查考,又利于文化积累。为此,我们从1981年着手分辑刊行。限于目前印制能力,1981年和1982年各刊行五十种,两年累计可达一百种。今后在积累单本著作的基础上将陆续汇印。由于采用原纸型,译文未能重新校订,体例也不完全统一,凡是原来译本可用的序跋,都一仍其旧,个别序跋予以订正或删除。读书界完全懂得要用正确的分析态度去研读这些著作,汲取其对我有用的精华,剔除其不合时宜的糟粕,这一点也无需我们多说。希望海内外读书界、著译界给我们批评、建议,帮助我们把这套丛书出好。
编辑推荐
《社会契约论》:汉译世界学术名著丛书
作者简介
作者:(法国)卢梭 译者:何兆武
目录
前言 第一卷 第一章 第一卷的题旨 第二章 论原始社会 第三章 论最强者的权利 第四章 论奴隶制 第五章 论总需追溯到一个最初的约定 第六章 论社会公约 第七章 论主权者 第八章 论社会状态 第九章 论财产权 第二卷 第一章 论主权是不可转让的 第二章 论主权是不可分割的 第三章 公意是否可能错误 第四章 论主权权力的界限 第五章 论生死权 第六章 论法律 第七章 论立法者 第八章 论人民 第九章 论人民(续) 第十章 论人民(续) 第十一章 论各种不同的立法体系 第十二章 法律的分类 第三卷 第一章 政府总论 第二章 论各种不同政府形式的建制原则 第三章 政府的分类 第四章 论民主制 第五章 论贵族制 第六章 论国君制 第七章 论混合政府 第八章 论没有一种政府形式适宜于一切国家 第九章 论一个好政府的标志 第十章 论政府的滥用职权及其蜕化的倾向 第十一章 论政治体的死亡 …… 第四卷
文摘
版权页: 由于主权是不可转让的,同理,主权也是不可分割的。因为意志要么是公意,①要么不是;它要么是人民共同体的意志,要么就只是一部分人的。在前一种情形下,这种意志一经宣示就成为一种主权行为,并且构成法律。在第二种情形下,它便只是一种个别意志或者是一种行政行为,至多也不过是一道命令而已。 可是,我们的政论家们既不能从原则上区分主权,于是便从对象上区分主权:②他们把主权分为强力与意志,分为立法权力与行政权力,分为税收权、司法权与战争权,分为内政权与外交权。④他们时而把这些部分混为一谈,时而又把它们拆开。他们把主权者弄成是一个支离破碎拼凑起来的怪物;好像他们是用几个人的肢体来凑成一个人体的样子,其中一个有眼,另一个有臂,另一个又有脚,都再没有别的部分了。据说日本的幻术家能当众把一个孩子肢解,把他的肢体一一抛上天空去,然后就能再掉下一个完整无缺的活生生的孩子来。这倒有点像我们政论家们所玩的把戏了,他们用的不愧是一种江湖幻术,把社会共同体加以肢解,随后不知怎么回事又居然把各个片断重新拼凑在一起。
商品详情
政府论上下册约翰·洛克 叶启芳 瞿菊农译 社会契约论 卢梭著 何兆武译 商务印书馆

编号书名:社会契约论
作者:卢梭作者地区:法国
出版社名称:商务印书馆分册名本套 政府论(上册) 政府论(下册) 社会契约论
开本开
是否是套装:否正:副书名:社会契约论
译者:何兆武是否套装:否

书名:政府论(上篇) 平装

著者:英 洛克
译者:瞿菊农,叶启芳
出版时间年月 印次实物为准
开本
章 论奴隶制与自然的自由
第二章 论父权和权
第三章 论亚当由于为神所创造而享有主权
第四章 论亚当由于神的赐予而享有主权(《创世纪》章第二十八节)
第五章 论亚当由于夏娃对他的从属而享有主权
第六章 论亚当由于父亲的身份而享有主权
第七章 论父权与财产权作为统治权的共同根源
第八章 论亚当的君主统治权的转移
第九章 论从亚当承袭下来的君主制
第十章 论亚当的君权的继承者
第十一章 谁是这个继承人?
著者:英 洛克
译者:叶启芳,瞿菊农
出版时间年月 印次 实物为准
开本


第二章 论自然状态
第三章 论战争状态
第四章 论奴役
第五章 论财产
第六章 论父权
第七章 论政治的或公民的社会
第八章 论政治社会的起源
第九章 论政治社会和政府的目的
第十章 论的形式
第十一章 论立法权的范围
第十二章 论的立法权、执行权和对外权
第十三章 论权力的统属
第十四章 论特权
第十五章 综论父权、政治权力和专制权力
第十六章 论征服
第十七章 论篡夺
第十八章 论暴政
第十九章 论政府的解体
该书基本精神在于对年刚铡结束的英国所谓光荣革命进行辩护和理论总结上篇着力于驳斥保派菲尔麦鼓吹君权神授和位世袭的反动论点下篇则正面阐述洛克本人关于议会制度的政府理论
基本信息(以实物为准)
商品名称 社会契约论汉译名著本
作者 (法)卢梭著,何兆武译
商务印书馆
出版日期

页码
版次
装帧 平装
开本 大开



目录
前言

章卷的题旨
第二章论原始社会
第三章论强者的权利
第四章论奴隶制
第五章论总需追溯到一个初的约定
第六章论社会公约
第七章论主权者
第八章论社会状态
第九章论财产权
第二卷
章论主权是不可转让的
第二章论主权是不可分割的
第三章公意是否可能错误前言

章卷的题旨
第二章论原始社会
第三章论强者的权利
第四章论奴隶制
第五章论总需追溯到一个初的约定
第六章论社会公约
第七章论主权者
第八章论社会状态
第九章论财产权
第二卷
章论主权是不可转让的
第二章论主权是不可分割的
第三章公意是否可能错误
第四章论主权权力的界限
第五章论生死权
第六章论法律
第七章论立法者
第八章论人民
第九章论人民续
第十章论人民续
第十一章论各种不同的立法体系
第十二章法律的分类
第三卷
章政府总论
第二章论各种不同政府形式的建制原则
第三章政府的分类
第四章论民主制
第五章论贵族制
第六章论国君制
第七章论混合政府
第八章论没有一种政府形式适宜于一切
第九章论一个好政府的标志
第十章论政府的滥用职权及其蜕化的倾向
第十一章论政治体的死亡
第十二章怎样维持主权
第十三章怎样维持主权续
第十四章怎样维持主权续
第十五章论议员或代表
第十六章论政府的创制绝不是一项契约
第十七章论政府的创制
第十八章防止政府篡权的方法
第四卷
章论公意是不可摧毁的
第二章论投票
第三章论选举
第四章论罗马人民大会
第五章论保民官制
第六章论独裁制
第七章论监察官制
第八章论公民宗教
第九章结论
附录《日内瓦手稿》第二章
译名对照表

内容简介
社会契约论是西方政治文化传统的重要组成部分,它不但源远流长,而且已经完全融入了西方思想文化的血液,成为西方政治思想中一个弥久长新的源泉(晚近西方社会政治哲学以契约论的形式复兴就是一个明证)。
本书是《汉译世界学术名著丛书》之一的《社会契约论》分册,书中具体包括了:论强者的权利、论主权是不可转让的、论各种不同的立法体系等内容。

作者简介
暂无

ISBN
出版社商务印书馆
作者卢梭
尺寸32