《李觏集(繁体竖排版)》内容简介：李觏，《公元一〇〇九年——一〇五九年》字泰伯，北宋建昌車南城《今江西省南城縣》人二。他是北宋著名思想家，儒學功利派的先驅慶曆新政理論上的支持者，王安石變法的先導。后人评论说：道德文章，卓絕一世，且多所著作，學者皆斗山仰之，蓋屹然为宋代儒宗。《陸瑶林李泰伯先生文集原序》。
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《李觏集(繁体竖排版)》是中国思想史资料丛刊之一。 作者简介
作者：（宋代）李觏 合著者：王轩国 目录
直讲李先生文集序
自序
卷第一
赋
长江赋
麻姑山赋
疑仙赋并序
卷第二
礼论七篇并序
礼论第一
礼论第二
礼论第三
礼论第四
礼论第五
礼论第六
礼论第七
礼论后语
卷第三
易论十三篇
易论第一
易论第二
易论第三
易论第四
易论第五
易论第六
易论第七
易论第八
易论第九
易论第十
易论第十
易论第十二
易论第十三
卷第四
删定易图序论
论
论二
论三
论四
论五
论六
卷第五
周礼致太平论五十一篇并序
内治第
内治第二
内治第三
内治第四
内治第五
内治第六
内治第七
卷第六
国用第
国用第二
国用第三
国用第四
国用第五
卷第七
国用第六
国用第七
……
卷第八
卷第九
卷第十
卷第十一
卷第十二
卷第十三
卷第十四
卷第十五
卷第十六
卷第十七
卷第十八
卷第十九
卷第二十
卷第二十一
卷第二十二
卷第二十三
卷第二十四
卷第二十五
卷第二十六
卷第二十七
卷第二十八
卷第二十九
卷第三十
卷第三十一
卷第三十二
卷第三十三
卷第三十四
卷第三十五
卷第三十六
卷第三十七 文摘
版权页：
伏念曩者为会，以覉旅迫促，听言观行，什不二气慕贤之心，且醉饱矣。至于纸笔之间，所以剀今而垂后者，尚未得请。近到弋阳，乃有以先生所著文为惠者，喜而读，读而疑。谓先生之辞或者年少时作，漂流人间而不可追者乎？不然，幸察其区区。窝观原澧篇曰：民之于礼也，如兽之于囿也，禽之于绁也，鱼之于沼也。岂其所乐哉？勉强而制尔。民之于侈纵奔放也，如兽之于山薮也，禽之于飞翔也，鱼之于江湖也。岂有所使哉？情之自然尔。云云。觏不敏，大惧此说之行，则先王之道不得复用，天下之人将以圣君贤师为雠敌，宁肯侥首而从之哉？民之于礼，既非所乐，则勉强而制者，何欤？君舆师之教也。去自然之情而就勉强，人之所难也。而君欲以为功，师欲以为名，命之曰雠敌，不妄也。且制作之意，本不如此，唯礼为能顺人情土且尝勉强之哉？人之生也，莫不爱其亲，然后为父子之礼。莫不畏其长，然后为兄弟之礼。少则欲色，长则谋嗣，然后为夫妇之礼。争则思决，患则待救，然后为君臣之礼。童子人所慢也，求所以成人，然后为之冠澧。愚者人所贱也，求所以多知，然后为之学礼。死者必哀之，然后为之丧礼。哀而不可得见也，然后为之祭澧。推事父之恩，而为养老之礼。广事兄之义，而为乡饮酒之礼。凡此之类，难以遽数，皆因人之情而把持之，使有所成就耳。有是情而无是礼，则过恶袭之，情虽善，末如之何。故父子之礼废，则子将失其孝；兄弟之礼废。
| ISBN | 9787101071412 |
|---|---|
| 出版社 | 中华书局 |
| 作者 | 李觏 |
| 尺寸 | 32 |