
《明代知识界讲学活动系年(1522-1602)》以“年表”的方式进行撰述,重点在于揭示讲学运动的组织形式及展开形式,着重考察了讲学活动的思想背景及其思想理念。
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《明代知识界讲学活动系年(1522-1602)》是由学林出版社出版的。 目录
凡例
引言:阳明心学与讲学活动
正篇:明代知识界讲学活动系年:1522—1602
附表:一、明代书院地域分类表
二、浙江一带讲会一览表
三、江西一带讲会一览表
引征书目
讲会一览表
后记 文摘
版权页:
丁亥,先生年三十七,升南京主客郎中。(第1426页)《吕泾野先生文集》卷十六《别东廓子邹氏序》载:予与东廓邹氏之在南都也三年矣。每以居室之远,会不能数。然会必讲学,讲必各执已见,十二三不合焉。初会于予第,东廓曰:“行即是知,譬如登楼不至其上,则不见楼上所有之物。”予应之曰:“苟目不见楼梯,将何所以加足,以至其上哉”东廓亦不以为然。他日,同适太学,雪中行已过长安街北矣,东廓曰:“今之太学,非行安能知哉”予指前阜曰:“非斯人先知适太学之路以引马,予与予儿何不出聚宝门外乎”盖自是所讲数类此。(叶一下-二上)案,据《邹聚所先生文集》卷三《文庄府君传》载,其时邹东廓日与湛甘泉、吕泾野等为会,门人日进:在南主客,日与湛公若水、吕公柟羊为舍,其门人日进。有诮之者曰:“吾兄不乐学,奈何有诵尧之言,行桀之行者。”府君曰:“容或有之,世岂无诵尧之言,行之桀之行者乎然未有诵桀之言,行尧之行者。”其人大感悔,明日亦来问学矣。(第324页上)
○湛甘泉北上,道经维扬,门人葛涧为其建甘泉行窝。
吕泾野《甘泉行窝记》:甘泉行窝者,今少宰甘泉先生增城湛公所过之地也。嘉靖丁亥,先生以大司成考绩北上,道出维扬(案,或作“维阳”,即今扬州)。其门人不期而至者五十人,居一日,秉贽而谒者又几十人。先生乐之,有至止之意焉。车且起,有葛涧者请立会友约,后来者益众。涧乃谋选地有城东一里,承甘泉山之脉,创行窝焉。曰:“此可以褒同志之士,讲先生之道也。”扬故有甘泉山,蜀冈诸阜咸发脉焉。……与先生之号不约而同,行窝正当其结聚处,此所以名也。……近予读《雍语》,多涧所问对也;读《合一训》,多涧所辑行也。涧,扬人也;与其弟洞,蚤从先生于南雍,能笃信平先生。(清光绪七年刊本《增修甘泉县志》卷六,引自《中国书院史资料》上册,杭州:浙江教育出版社,1998年,第510-511页)
案,据同上书卷六载,其后由御史朱廷立、徐九皋、洪垣等修拓,并改行窝为书院:
甘泉书院,嘉靖七年巡盐御史朱廷立为南京祭酒湛若水建。
ISBN | 9787806685143 |
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出版社 | 学林出版社 |
作者 | 吴震 |
尺寸 | 32 |