休闲是生命过程中的重要组成部分。因而休闲问题必然涉及到生命问题。中国古人所追求的“闲云野鹤”的生命情趣，最能体验中国人闲适的生命观。这种生命观本原自先秦“重生”的观念，后由道家学派和道教发扬，遂成为一种贵生、全生、卫生、达生、养生、尊生的生命观而普及世人。本书从休闲的角度出发，重新审视中国人的养生理论和生命价值观，并进而探索中国人的休闲观，以回应现代西方休闲学理论。
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休闲是生命过程中的重要组成部分。因而休闲问题必然涉及到生命问题。中国古人所追求的“闲云野鹤”的生命情趣，最能体验中国人闲适的生命观。这种生命观本原自先秦“重生”的观念，后由道家学派和道教发扬，遂成为一种贵生、全生、卫生、达生、养生、尊生的生命观而普及世人。本书从休闲的角度出发，重新审视中国人的养生理论和生命价值观，并进而探索中国人的休闲观，以回应现代西方休闲学理论。 目录
一、中国人的生命观念
1 重生贵人
2 卫生与达生
3 “修”“养”与生命
4 作为一种休闲观的养生
二、游仙中的生命姿态
1 修道、修心与修身
2 性命双修
3 游仙境界
三、中国本土医学中的养生和休闲
1 医易同道
2 导气令和
3 天人相应
四、日常生活中的养生与休闲
1 家与休闲
2 四时与生活之道
3 起居与生活之道
4 饮食与生活之道
五、现代人生命中的养生与休闲
1 现代人的“动”
2 现代人的“游”
3 现代人的“乐”
4 生命中的休闲与休闲中的生命
参考文献
后记
| ISBN | 7222044140 |
|---|---|
| 出版社 | 云南人民出版社 |
| 作者 | 柴毅龙 |
| 尺寸 | 32开 |