《桥:科学与宗教》精选中、港、美三地重要科学家、宗教学家及哲学家在“科学与宗教对话”领域的精彩论文。内容涵盖对科学与宗教对话之历史、现况、方法论的基本介绍：“科学与宗教问题”与宇宙物理学最新进展之间的前沿对话；基因工程新发现和新技术的应用对宗教、伦理的尖锐挑战以及学者进行的深刻反思。其中涉及最新的学术争论热点，希望引发更进一步的思考。
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《桥:科学与宗教》：科学与宗教的冲突，科学与神学的对谈，挑战、回应、课程。 作者简介
作者：江丕盛 （美国）泰德·彼得斯 （美国）格蒙·本纳德
江丕盛，香港浸会大学中华基督宗教研究中心主任，宗教及哲学系教授。“国际科学与宗教学会”创会会员，公共神学全球联盟创会会员，北京大学科学与社会研究中心研究员。研究及出版涉及：基督教神学、神学与科学、基督教伦理学。宗教对话、宗教与公共领域等范畴。
泰德·彼得斯，美国伯克利加州大学神学联合研究院（G raduateTheologicalUnion）和太平洋路德宗神学院（PacificLutheran Theological Seminary）系统神学教授，主编Dialog，A Journal of Theology。主要著作：GOD The World's Future（Minneapolis:Fortress Press，2000）及Plaving God？Genetic Determinism and ttuman Freedom（London and New York：Routledge 1997）。
格蒙·本纳德，“神学与自然科学研究中心”属下“科学与宗教课程计”干事。 目录
编者简介
序一
序二
序三
序四
前言
科学与宗教对话在当代中国
科学与宗教对话的崭新现象
1 方法论
科学与神学：互动作用
后现代时期神学与科学的关系
认知的伙伴：科学与神学的对谈
2 挑战
自然规律与神的作为
宇宙论、进化论与生命技术
遗传学、神学与伦理学
3 回应
“上帝的两本书”：基督教西方世界中的启示、神学与自然科学
传统伊斯兰教与现代科学
中国知识界对宗教与科学关系之论
4 附录
起源的探索：一个有关科学与神学的
课程
书目：教材与研究
致谢 文摘
版权页：
路德维希·维特根斯坦20世纪30年代末至40年代在剑桥的著述对于语言哲学不亚于一场革命。就本文的目的来说，维特根斯坦是一个特别有趣的哲学家，他的早期和后期的著作分别为现代和后现代的语言哲学提供了样本。在他后期的《哲学研究》①中，他并没有提出一个新的语言理论，而是试图显明语言像是什么以及它是如何起作用的。他所强调的是语言的使用，以及语言如何促成了整个生活。语言是“生活的形式”。研究语言就是审查言说者所参与其中的“语言游戏”。除非在语言的使用中去发现其意义，否则根本不存在语言与世界相关联的途径，也不存在表述之意义的说明条件。由此，他使得整个表象理论及其前提，即命题作为对事实的断言是所有语言的范式，备受质疑。
维特根斯坦对后现代语言哲学的第二个贡献就是，他表明不可能存在着只表现私人感受的语言。以往的思想家认为，当个别言说者反观自身的感觉——蓝色或疼痛，他可以用“蓝”或“疼”命名之以便能和他人交流。维特根斯坦论证说，以这种方式来理解语言是不可能的，因为命名某事物要求个人在它再现时能够认出它，但如果对象是完全私人性的，那么就不可能存在同一的标准，就是说无法将它和看上去相同的事物区别开来。因此，语言必定一开始就是公共的，否则就算不上语言。故全赖维特根斯坦的论证，语言视为对观念的命名或表现的现代观点也被推翻了。
| ISBN | 9787500433521 |
|---|---|
| 出版社 | 中国社会科学出版社 |
| 作者 | 江丕盛 |
| 尺寸 | 32 |