中国建筑之道 [平装] 9787112128327

《中国建筑之道》根据叶琳昌先生的有关文字，按系统工程、防水常识、工程实践、市场经济、学习与思考分类，将其主要观点编写建筑防水创新精语53条，基本概况了我国不同历史时期建筑防水发展历程。这些精语以建筑防水技术为主线，兼顾有关行业发展中制度、政策、管理等问题，对推进我国建筑防水技术进步有帮助。 《中国建筑之道》是国家出版基金资助项目。 侯幼彬，1932生，福建福州人。毕业于清华大学建筑系，我国建筑历史与理论领域著名学者。哈尔滨工业大学建筑学院教授、博士生导师。曾任中国建筑学会建筑史学分会理事兼学术委员，中国建筑师学会建筑理论与创作学术委员会委员，《华中建筑》名誉编委，《城市一建筑》编委会主任。著有《中国建筑美学》、《中国古代建筑历史图说》、《中国美术分类全集·中国建筑艺术全集20宅第建筑（一）北方汉族》等专著。其中，《中国建筑美学》曾获“1999年全国优秀科技图书三等奖”、“第三届中国建筑图书奖”等。并被教育部研究生工作办公室推荐为“研究生教学用书”。 第一章 《老子》论“有、无” 一 老子与《老子》 二 “当其无”与“当其无有 三 现象界“有、无”与超现象界“有、无” 四 释“凿户牖” 五 河上公·冈仓天心·赖特 六 讲空间关系是从老子开始的 第二章 建筑之道：“有”与“无”的辩证法 一 建筑形态：三种“有、无”构成 （一）两种建筑空间：内部空间与外部空间 （二）建筑三型：有内有外、有内无外、有外无内 （三）三型的中介与交叉 二 建筑矛盾：“有”与“无”的对立统 （一）术语释义：空间与实体的相关概念 （二）围与被围：空间与实体的内在制约 （三）有无相生：空间与实体的矛盾运动 三 建筑系统结构：“有”+“无” （一）渔网的启示 （二）中西建筑：两种系统结构 （三）建筑形式：“追随功能”与“唤起功能 第三章 建筑之美：植根“有、无”的艺术 （一）建筑艺术载体与建筑表现手段 （一）建筑的“艺术定位 （二）构件载体与建筑形式要素 二 建筑“物质堆”与建筑“精神堆 （一）艺术美学视野中的建筑“物质堆” （二）技术美学视野中的建筑“精神堆” 三建筑语言与建筑外来语 （一）建筑符号品类 （二）建筑符号的语义信息和审美信息 （三）建筑语言+文学语言 （四）建筑的抽象语言与具象语言 第四章 木构架建筑：单体层面“有、无” 一 基本型：一明两暗 （一）追溯“伯牛”宅屋 （二）“一堂二内”与“一宇二内” （三）“一明两暗”：从原型到基本型 二 程式链与系列差 （一）实体程式链 （二）模件系列差 三 程式“单体”与非程式“单体” （一）程式建筑I：通用型 （二）程式建筑Ⅱ：专用型 （三）非程式建筑：活变型 第五章 木构架建筑：其他层面“有、无” 一 建筑组群“有、无”：屋与庭 （一）庭院：内向的外部空间 （二）庭院舞台与建筑行当 （三）程式“院”与非程式“院 二 建筑界面“有、无”：实与虚 （一）外檐立面：亦隔亦透 （二）内里空间：亦分亦合 （三）庭园边沿：不尽尽之 三 建筑节点“有、无”：榫与卯 （一）榫卯：木构件的智巧连接 （二）斗棋：榫卯的大集结 第六章 高台建筑：“有”的极致 一高台榭美宫室 …… 第七章 北京天坛：用“无”范例 后记 版权页： 插图： 从运用“建筑外来语”来看，中国建筑有一个独特的传统，就是擅长引入文学语言，把文学语言焊接到建筑语言中。这虽然不是中国建筑独有的现象，古埃及的方尖碑和古罗马的凯旋门也都镌刻着文字，但是中国建筑的融合文学语言达到了普遍盛行、蔚为大观的程度，成为中国建筑运用外来语的一大特色。 前面已经提到，黑格尔把艺术划分为象征型艺术、古典型艺术和浪漫型艺术。他把建筑列为象征型艺术，说建筑“这门最早的艺术所用的材料本身完全没有精神性，而是有重量的，只能按照重量规律来造型的物质”。的确，建筑是物质性最“重”的艺术。由于它受制于“笨重的物质堆”，它的实体与空间，符号与形象，基本上是几何形态的，是抽象而非具象，表现而非再现，抒情而非叙事，这就带来建筑表意的多义性、朦胧性和不确定性。而作为浪漫型艺术的文学，则与建筑恰恰相反。文学语言的载体是由语音所转化的文字，它是物质性最“轻”的艺术，受物质性的束缚很少。黑格尔说它是“最富于心灵性的”，“既不完全丧失雕刻和绘画的明确性，而又能比任何其他艺术都更完满地展示一个事件的全貌，一系列事件的先后承续、心情活动、情绪和思想的转变以及一种动作情节的完整过程”。

ISBN	9787112128327
出版社	中国建筑工业出版社
作者	侯幼彬
尺寸	16