
《禅与悟(普及本)》内容简介:禅的思想是:空灵、豁达、开阔、明朗的人间清流。禅的生活是:积极、自在、简朴、自适的安心方式。禅的理念是教人:首先学着放下自私、自欺、自怨、自慢、自我枷锁,才能海阔天空地任运飞翔。禅的方法是教人:首先练习认识自我、肯定自我,然后粉碎自我,才是悟境的现前。小死是身体死,而妄念烦恼等生死业没死;大死则应该把自己所有过去、现在未来的一切,不论是好或坏的经验及观念,全部丢下,这样你才能真正的用功。
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《禅与悟(普及本)》为传统宗教文化丛书之一。 作者简介
圣严法师,1930年出生于中国江苏省南通县。十三岁出家,曾于台湾高雄山中闭关六年,嗣后留学日本,1975年获得立正大学文学博士学位。
法师历任中国文化大学教授、中华学术院佛学研究所所长、美国佛教会副会长及译经院院长,创办中华佛学研究所,发行佛学学报及佛学研究年刊,为辅大、政大、文大博士及硕士研究生担任论文指导。又创办法鼓山国内外禅修、文教、慈善体系的人文社会大学、僧伽大学、僧团道场、七个基金会、中英文四种定期刊物。他以中日英三种语文,在亚、美、欧各州出版著作近百种。
他是国际知名的禅师、教育家、学者、作家,特别重视戒行的提倡、禅修的实践、知见的厘清,且以精湛的佛学义理,配合健康浅易的修持方法,指导修禅。
他所推动的理念是,提升人的品质,建设人间净土;主张以教育完成关怀的任务,以关怀达到教育的目的。 目录
自序
禅悟与静坐
禅与悟
禅与缠
悟与误
情与理——如何处理复杂的人际关系
美与恶——如何建立正确的价值观念
梦中说梦
法喜与禅悦
心净国土净
人间净土
禅——如来如去
禅——解脱自在
禅——平常身心
禅——担水砍柴
禅——人类意识
禅——心理健康
禅——内外和平
禅——你·我·他
禅——多·一·无
有分别与无分别
正道与邪道
时空与生命的超越
禅与日常生活
禅与现代人的生活
禅的文化
《六祖坛经》的思想
禅意尽在不言中——《默照铭》解释
附录:《默照铭》全文 序言
禅的思想是:空灵、豁达、开阔、明朗的人间清流。禅的生活是:积极、自在、简朴、自适的安心方式。禅的理念是教人:首先学着放下自私、自欺、自怨、自慢、自我枷锁,才能海阔天空地任运飞翔。
禅的方法是教人:首先练习认识自我、肯定自我,然后粉碎自我,才是悟境的现前。
禅的目的是教人:学着将现实世界的八热地狱,转变为清凉国土的七宝莲池;试着把自害害人的身口意三业,转化成自利利他的慈悲与智慧。
本书不是禅,仅希望借它来向读者诸君透露一些关于禅的消息。
在本书问世之前,我曾出版过两本类似的禅书:
一九八四年十二月,选收了二十五篇有关禅修的演讲稿,名为《禅的生活》。
一九八六年十二月,再辑继续讲出的二十四篇文稿,编为一书,以《拈花微笑》为名。
转眼之间,已是一九九一年了,四年多来我虽照样地为农禅寺的禅坐会开示,被整理成稿者却不多见。原因是《人生》月刊连载我的另一册书《学佛群疑》,达一年半之久,一则《人生》不缺稿件,二则我已没有更多的时间删改由录音带整理的讲稿。 文摘
插图:
上个月农禅寺有六个弟子发心披剃出家,看起来好容易,一下子六个人的头发通通剃光了。而真的是这么容易的事吗?其实他们要出家之前已经挣扎了很久,住进寺院以后还在接受考验,甚至有人到了落发的时候仍在患得患失地想:“这样一条路,就这么一步跨出去,究竟跨对了没有啊?”
另外,我想请问在座诸位之中已经结过婚的同学,当你们结婚的时候,是不是轻轻松松地一步跨出去就结了婚呢?或者是考虑了又考虑,挣扎了又挣扎,才决定跟你的另外一半结婚的呢?
(二)生理的麻烦:就是佛所说的“生、老、病、死”的问题。我们的身体是从“生”而有的,生下来以后,每一秒钟都在生死交替中。诸位都知道新陈代谢吗?新陈是有生,代谢是有死。所以新陈代谢是一种生老坏死的正常现象;不过人们将身体生命结束之时叫做死亡,身体局部细胞的生死变化叫做新陈代谢。实际上,细胞死亡也算是死。吃了五谷不害病的人从来没有,不管是小病大病,有了病,就是麻烦,就有痛苦。
ISBN | 9787542622242 |
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出版社 | 上海三联书店 |
作者 | 圣严法师 |
尺寸 | 16 |