中国古代文章学的成立与展开:中国古代文章学论集 [平装] 9787309078428

《中国古代文章学的成立与展开:中国古代文章学论集》内容简介：回望已矗立整整九十年的“五四”历史丰碑，再来观察中国古代文章学的曲折命运，探索这一目前尚处边缘化学科的发展新路径，虽仍充满迷惘和困惑，却更能激发起我们学术承担的责任感和使命感。 发生在上世纪初我国社会大转折时期的“五四”运动，既是救亡图存的爱国运动，又是提倡民主、科学、自由、平等的新文化运动。作为新文化运动重要的两翼，新文学运动和白话文运动，以摧枯拉朽之势席卷神州大地，对中国古代文章学的生存、衍化产生了直接的影响。参加“五四”当天游行的中坚人物罗家伦很早提出“五四运动”的名称，他可能还未意识到这将成为一个历史名词，更没有想到“运动”一词如何准确地反映出这一历史事件的全部复杂性：它的气吞山河的声势，对改变社会发展的方向起到了巨大的作用；它的顺存逆亡、睥睨一世的气概，又不免玉石俱焚、泥沙俱下。“矫枉过正”，原义指矫正错误、缺点时，不要超过“度”；这时却成了“矫枉必须过正，不过正不能矫枉”。激进的反传统姿态在“五四”时期如此显眼，广涉一切领域，以至于现代中国的所有学问，都必须从抛弃传统开始，这当然就为中国古代文章学唱起了挽歌。然而，从历史进程的总体而言，“五四”新文化运动又担负着近代以来中国传统学术向现代形态转型的任务，而且，如果相信许多当事人的事后说明，承认他们的某些过激言论是出于策略性的考虑，那么完成传统学术的现代转型才是真正的目标。在此意义上，我们可以检讨“五四”的观念和策略给中国古代文章学学科建设带来的一些负面作用，日三个“遮蔽”。 《中国古代文章学的成立与展开:中国古代文章学论集》由复旦大学出版社出版的。 代前言 三个遮蔽：中国古代文章学遭遇“五四” 文章学须以文体学为基础 论历代文人对散文的文体自觉及其意义 西周金文与“修辞立其诚”的原始意义 《汉书》李陵书写的深层意涵 《文心雕龙》文体论在中国古代文章学上的价值 《文心雕龙》司马相如为“辞宗”说考辨 “论”体文与中国思想的阐述形式 论唐宋文之争 唐代“古文运动”宜作“古文思潮”说 韩愈《窦牟墓志》考论 宋代：中国文章学的成立 从总集看宋人的古文观念 论宋体四六的功能与价值 宋四六文体研究 促成古文之学形成的重要理念 ——“以文为学”及其文章学意义初探 宋代俳谐文研究 宋初古文家之经学与古文 ——以柳开、王禹傅为中心的考察 在呜呼与戏笑之间：历史的私撰与闲笔 从欧阳修散文评点史看清代古文评的鼎盛多彩 宋元散文批评视野下的《醉翁亭记》 东坡尺牍的版本问题 从心性论看朱熹文章学思想 ——兼论朱熹对苏文的批评 宋元文章学的行文论 《作义要诀》版本及相关问题探研 中国文章论与日本江户时代的精神、国学、文艺 资料汇编式文话的文献价值与理论意义 ——以《文章一贯》与《文通》为中心 方苞“义法”说与文道范式的转换 乾嘉骈文理论中的地位论 章学诚碑志文体观及其文学史意义 应激与自省：晚清民初文话发展的新路向 情事理三种统系 ——王葆心文章发展史观研究 孙德谦《六朝丽指》气韵说浅释 《汉文典》的文章学体系及其特点 评曾枣庄《宋文通论》 由《历代文话》发行引起的联想 一一“中国古代文章学国际学术研讨会”贺词 “中国古代文章学国际学术研讨会”会议综述 编后记 版权页： 这首先对传统的继承提出了挑战。中国古代文化渊源久远，积淀深厚，但也会由此而容易形成因循守成的文化惰性，妨碍文化的发展与创新。清末的王兆芳就意识到：“泰西人好独创，不守师承；中国守师承者或失之拘。”西潮的裹挟迫使人们必须改变传统的文化传承方式：“今者西术与我学争，我若固守专家之师承，而儒道反不振。兆芳以为：学通天地人，而考道于古圣贤，谂道于事物，祖述不摇，引申不已，务使我儒道之大，足以括西术之长，而西术之长，不足以抗我儒道之大，若是则亦善守师承者乎？”⑦“祖述”意味着对传统的承继，“引申”则意味着重新阐释的可能，这其实已是对旧学的扬弃，尽管他强调的是以中学为根本。 与此同时，国学的文化意义也得到空前重视。“当此风雅销沉之后，吾辈措大，无益于国，然能存此国粹，为斯文一线之延，则文章、经济，虽分二途，即守此一途，于世亦无所梗。是在好古之君子加之意耳。”③无法投身实业救国的洪流当中，以文章来延续传统文化的流播，成为文人的文化使命。他们所面临的现实是：“今也后生入学，束书不观，风气所趋，诮文无用。户肄大秦之书，家习佉卢之字。三仓之典籍，舶载而东；六艺之精言，人谁过问？呜呼，斯文已丧，谁为继起之人；国学沦亡，能无胥溺之惧？”④而西潮澎湃当中更能发见文章的重要：“凡人情风会之变更，历史掌故之纪载，礼教法律之沿革，胥惟国文是赖。”⑤尽管长久以来，文章在文人生活中一直占据有特殊的地位，但这往往与文章的应用场合、文章的价值有关，而现在它则被提升到维持文化命脉的高度，反映了国人应对西学冲击时的文化焦虑。 国人发现，文章之存亡与国家的兴衰际遇密切关联：“近世灭人之国，必先灭其语言文字，强以己国语文代之，则一国风俗人心，归于见灭之人而不觉。俄灭波兰，日灭高丽，皆此术也。

ISBN	9787309078428
出版社	复旦大学出版社
作者	王水照
尺寸	16