每天读点中华圣贤经 [平装] 9787505427716,750542

《每天读点中华圣贤经》是一部汇集庄子、孔子、孟子、墨子、鬼谷子等古代先贤沉浮一生的人生启示录；一部集结《诗经》《道德经》《论语》《鬼谷子》《素书》《忍经》《菜根谭》《小窗幽记》《增广贤文》等数百部经世奇书的睿智之作；一部凝集中庸原则、兵家思考、老子智慧、魏晋风度、禅宗境界的智慧全书。它既是中华五千年世世代代流传下来的文化精髓，又是每一个中国人识人交友、为人处世、言谈举止、居官从政、读书治学、齐家教子、立业管理、修身养性的枕边经典。 《每天读点中华圣贤经》一部浓缩中华处世智慧的微型百科。 手把青秧插满田，低头便见水中天。 ——布袋和尚 逢人且说三分话，未可全抛一片心。 ——冯梦龙《警世通宫》 功成而身退，为天之道；知进而不知退，为乾之亢。 ——许明奎《忍经》 千里家书只为墙，让他三尺又何妨。 ——林翰《诫子弟》 家败离不得个奢字，人败离不得个逸字，讨人嫌离不得个骄字。 ——曾国藩 良田万顷，日食一升；大厦千间，夜眠八尺。 ——《增广贤文》 孟琳，生于70年代，2001年毕业于南开大学文学院，2007年获得中国古代文学博士学位。先后任教于天津大学国际交流学院、天津外国语大学英语学院。带着老祖宗的忠告，游走社会，在人际圈里打滚数年，对中华圣贤经有极为深刻的见解，译注过《菜根谭》《鬼谷子》等处世绝学专著。 前言 壹-[识人交友经] 交友带三分侠气，处友存一点素心 侠心交友：交友须带三分侠气，做人要存一点素心／／1 慧眼识人：宁可不识字，不可不识人／／3 谨慎择友：交市人不如友山翁，谒朱门不如亲白屋／／6 巩固友谊：市私恩，不如扶公议；结新知，不如敦旧好／／8 知面知心：路遥知马力，日久见人心／／11 亲疏有度：亲疏有度，浓淡相宜／／14 谨防小人：害人之心不可有，防人之心不可无／／16 亲善远恶：恶人相远离，善者近相知／／19 感恩忘怨：度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇／／22 贰-[为人处世经] 路留一步，味减三分 持节正气：不降其志，不辱其身／／25 一诺千金：人而无信，未知其可也／／27 进退适度：天人一机，进退一理，当退不退，灾害并至／／29 处处厚道：己所不欲，勿施于人／／32 以和为贵：君子和而不同，小人同而不和／／34 行己有耻：人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣／／36 虚心上进：火要空心，人要虚心／／38 待人处世：处世要方圆自在，待人要宽严得宜／／40 (三)崇德尚节：宠利毋居人前，德业毋落人后／／42 心宽自得：看得圆满，放得宽平／／45 叁-[言谈举止经] 做事须循天理，出言要顺人心 言谈有度：遇沉沉不语之士，且莫输心；见悻悻自好之人，应须防口／／49 话到心坎：会说说都是，不会说无理／／52 沉默是金：宁默毋躁，宁拙毋巧／／54 言谈有术：逢人且说三分话，未可全抛一片心／／56 弦外之音：吃饭品滋味，听话听下音／／58 做到点上：点塔七层，不如暗处一灯／／60 沉稳做事：处变不惊，临危不乱／／62 外圆内方：世事洞明皆学问，人情练达即文章／／64 圆活机趣：攻人毋严，教善毋高／／66 过而改之：择其善者而从之，其不善者而改之／／69 肆-[居上为下经] 做官莫向前，作客莫在后 难得糊涂：水至清则无鱼，人至察则无徒／／72 …… 伍-[读书治学经] 非学无以广才，非志无以成学 陆-[齐家教子经] 五病休闲瘦，家安莫怨贫 柒-[立业管理经] 十年寒窗无人问，一举成名天下知 捌-[两性婚姻经] 百事修来同船度，千世修来共枕眠 玖-[正心修身经] 独行不愧影，独寝不愧衾 拾-[养性育德经] 流水下滩非有意，白云白岫本无心 “一弹戏牡丹，一挥万重山；一横长城长，一竖字铿锵；一画蝶成双 ，一撇鹊桥上；一勾游江南，一点茉莉香。”当我们为汉字无穷的魅力而 深感自豪时，更应该对老祖宗们用智慧写下来的为人处世的忠告：“交友 带三分侠气，做人存一点素心”“路留一步，味减三分”“做事须循天理 ，出言要顺人心”……肃然起敬。 在这个世界上，随处可见贫困潦倒的人：他们或是有一腔抱负，却缺 乏知识；或是才高八斗，却缺乏处世经验；或是野心勃勃，却缺乏第一桶 金……但同样也有许多像胡雪岩一样，从一个倒夜壶的小差翻身成为名震 一时的红顶商人。十年前，身高一米六出头的马云还是个靠打工谋生的年 轻人，在北京一间不到十平米的房间里，没日没夜地干活；十年前，40岁 的牛根生被公司炒了鱿鱼，因为年纪偏大，郁闷地在人才市场瞎转悠…… 十年后，他们都成为了财经杂志的封面人物，成为了商界呼风唤雨的英才 。 他们又是靠着什么咸鱼翻身呢？理想？自信？野心？这些都有，但更 重要的是因为他们熟谙像“逢人且说三分话，未可全抛一片心”“点塔七 层，不如暗处一灯”……这样一些古今圣贤们为人处世的生存法则。他们 深知利益交换的原则，凡是好处不会私自独吞；他们明白锋芒太露，容易 没饭吃，所以从郑板桥那学来了“难得糊涂”；他们知晓“人无千日好， 花无百日红”，他们翻看《左传》学会了“得宠思辱，居安思危”。 《每天读点中华圣贤经》上溯《诗经》《论语》《庄子》，下至王国 维、章太炎、陈寅恪的语录经典，涵盖了《道德经》《鬼谷子》《素书》 《忍经》《菜根谭》《小窗幽记》《增广贤文》《呻吟语》《冰鉴》《朱 子家训》等数百部传世经典，集成了中华上下五千年，炎黄子孙世世代代 思想智慧的精髓，还涵盖了意味深长的俚谚俗语、名言佳句。它不仅仅是 一本学习国学的工具书，更像一位谆谆教导的长者，为我们娓娓道出人世 间的真谛，让愚者变贤，让贤者更智；让恶者从善，让善者成佛。 本书从识人交友经、为人处世经、言谈举止经、居上为下经、读书治 学经、齐家教子经、立业管理经、两性婚姻经、正心修身经、养性育德经 这十个方面，选取了凝聚古人智慧的三百句名言语录，或运用通俗易懂的 言语，或结合富有哲理的故事，对每句经典详细译解，让读者精通国学知 识的同时，更能从这些处世绝学中学到与上司、长辈、同事、好友、爱人 等相处的智慧，能在为人处世中做到如鱼得水，左右逢源，为自己的成功 助一臂之力。 编者 2011年2月 版权页： 蓬生麻中不扶自直，白沙在涅与之俱黑。 【注释】出自苟子《荀子·劝学》。蓬：蓬草。麻：丛麻。 【译文】蓬草在丛麻中生长，不用扶持就会长得直；白色的细沙混在黑色的泥土中，也会随之变黑。 【解读】孟子曾经问戴不胜：“有一位楚国的大夫，希望他的儿子学会说齐国话，是找齐国的人来教他好呢，还是找楚国的人来教他好？”戴不胜说：“当然找齐国人来教他好了。”孟子说：“如果一个齐国人来教他，却有许多楚国人在他周围，说楚国话来干扰他，即使你每天鞭打他，要求他说齐国话，那也是不可能的。反之，如果把他带到齐国去，住在齐国的某个街市，比方说名叫庄岳的地方，在那里生活几年，那么，即使你每天鞭打他，要求他说楚国话，那也是不可能的了。” 孟子的话不只讲的是学习外语的方法，还有做人和交友的道理。人在善的环境下，身边的亲人友人都是善良正直的人，自己不用他人督促也会走人正途。反之，如果一个人身边有一群恶劣的朋友，即使有父母管教，师长提醒，他也未必会向好的方向发展。就像古人所说，蓬生麻中不扶自直，白沙在涅与之俱黑，环境的好坏，朋友的善恶，对于一个人的人生发展至关重要。可是人有时的确很难抵挡诱惑，正所谓“刚毅木讷近仁，而巧言令色鲜矣仁”，有几个顽劣之徒花言巧语地哄骗你一番，怎能保证你不与他们同流合污，随波逐流呢？因此，我们在与他人接触之时就该审慎从事，以免落入黑涅中不得脱身。 善人不能戚，恶人不能疏者，危。 【注释】出自晏婴《晏子春秋》。戚：亲近。 【译文】只有亲近好人，疏远坏人的人，才会没有危险。 【解读】森林里住着一只鹿和一只乌鸦，它们相处得很和睦。有一天，一只豺来到森林里，要跟鹿交朋友，鹿不听乌鸦的劝阻，愉快地答应了。一天，豺对鹿说：“朋友，离这儿不远的地方有一大片金黄的稻田，到那里去你可以吃到你最喜欢吃的食物。”鹿听了豺的话，就每天到那片稻田里去吃稻子，护田人发现鹿天天来吃稻子，就布了网，准备捉住它。有一天，鹿刚刚来到田里就陷进网里了。鹿在网里想：在这危难时刻，我的朋友豺如果能来救我该多好啊！这时，豺果然到稻田里寻找鹿，当它发现鹿陷进了护田人的网里时，心想：鹿终于陷进网里了，好哇，这回护田人剥了它的皮，我就可以吃肉了。于是，豺在鹿面前晃了几下就离开了，打算躲在隐蔽的地方等待吃鹿肉。这时，乌鸦也来找鹿了，鹿哀告道：“兄弟，这就是我不听你的话，和豺交朋友的下场。”乌鸦二话没说用嘴啄开网救出了鹿。这时，护田人发现鹿跑了，拿起手中的木棒向鹿扔过去，木棒没有打中鹿，正好打着藏在树丛后面等着吃鹿肉的豺。豺被木棒打死，得到了应有的下场。

ISBN	9787505427716,750542
出版社	朝华出版社
作者	孟琳
尺寸	16