给大忙人看的佛法书:领悟佛学中的智慧大全集(超值金版) [平装] 7542928848,978754292

《给大忙人看的佛法书:领悟佛学中的智慧大全集(超值金版)》内容简介：人的一生可能会遭遇各种困境，但是无论发生什么，你永远是你自己。你必须相信，目前我们所拥有的，不论顺境、逆境，都是对我们最好的安排。若能如此，我们就会在顺境中感恩，在逆境中依旧心存喜乐。 生活需要一颗佛心。我们虽然不能大彻大悟，但我们可以而且也应该做一个快乐的人、一个洒脱的人、一个自在的人。在生活的某个当下，脑海之中灵光一现，然后豁然开朗，感到放松与超脱，这就足够了。 将每一次相逢看作是人生的惊喜，将每一次得到看作是美好的馈赠，将每一次付出看作是心灵的慰藉，这时，幸福便长驻你心。 愿这本《给大忙人看的佛法书》如一滴甘露，能帮助每位大忙人：净化疲惫的心灵，尽除内心的疑惑，荡涤心中的尘埃，滋润干涸的心田。 《给大忙人看的佛法书:领悟佛学中的智慧大全集(超值金版)》与佛结缘，佛渡有缘人，常怀佛心，佛渡有心人。 看得透，放得下，想得开。 大思想，大境界，大智慧。 人生最大的敌人是自己，人生最大的毛病是自私，人生最大的悲哀是无知，人生最大的错误是歪曲，人生最大的失败是骄傲，人生最大的痛苦是欲望，人生最大的无明是怨尤，人生最大的忧虑是生死，人生最大的过失是侵犯，人生最大的困扰是是非，人生最大的疾病是烦恼，人生最大的美德是慈悲，人生最大的勇气是认错，人生最大的收获是满足，人生最大的能源是信仰，人生最大的拥有是感恩，人生最大的修养是宽容，人生最大的本钱是尊严，人生最大的希望是平安，人生最大的财富是智慧。 在纷乱的世界上寻找心灵的宁静。在复杂的社会中寻找人生的幸福。 导读佛在心中 佛的意义 佛是人而不是神 人人皆可成佛 佛是真平等者 赞佛功德 禅师话禅宗 禅的意义 禅宗与中国文化 开悟——生命的觉醒 第1章 悟佛清静心 为心灵除尘 心清如水即是佛 心地透明，无所可生 心佛则佛，心魔则魔 心净，国土净 长乐我净，佛性本来清净 动是烦恼根，一动不如一静 静是宇宙雷霆之力 身静是末，心静是本 观是何人，心为何物 佛是谁 禅是什么 云在青天水在瓶 本来无一物，何处惹尘埃 不是幡动，不是风动，是心动 不定，不乱，不坐，不禅 坐禅的目的，是为了身心的清净 既不是风动，也不是幡动，怎么可以心动？ 第2章 悟佛平常心 道不在于知与不知.道是平常心 平常心是道 简单生活是最真实的生活 索取不一定是拥有 生存就是福分 知是知非，知非便舍 拥有应该拥有的东西 做人做事都要有平常心 无心可用.无道可修 今日好晒麦 活在现在 从心流出 饥来吃饭.困来即眠 没有束缚.何来解脱 春有百花秋有月 多滋多味 你拿饭来.我吃 每况愈下 什么是文殊 穿衣吃饭 日用而不知 佛心 天然骑佛 要行即行.要坐即坐 咸淡有味 不要把心儿给丢了 人生处处有快乐 吃完粥就洗碗 镇州盛产大萝卜 吃茶去 天堂和地狱 云无人种生何处 不如抛却去寻春 人间好时节 香山居士白乐天 雪窦不做邮差 毫厘有差，天地悬隔 想睡就睡，想坐就坐 不以物喜，不以己悲 有与无 不见不闻 盐酱是生活 水东流。日西去 火钳禅 禅话禅音禅事禅心 人生单行道 一念放下，万般自在 把握当下。活在今天 …… 第3章 悟佛超脱心 第4章 悟佛修行心 第5章 悟佛包容心 第6章 悟佛忍让心 第7章 悟佛自省心 第8章 悟佛自律心 第9章 悟佛不贪心 第10章 悟佛谦逊心 第11章 悟佛沉默心 第12章 悟佛功德心 第13章 悟佛智慧心 第14章 悟佛精进心 第15章 悟佛慈悲心 第16章 悟佛因果心 第17章 悟佛无常心 第18章 悟佛随缘心 什么是命运？你了解自己的命运吗？你认为命运由谁来掌管？一个人 一生下 来，是不是命运就被上天安排好了？缘分是什么？一个人一生中所有遭遇 的事情， 是不是都是命中注定的？看手相真能算得准命吗？看面相真能算得准命吗 ？算八字 真能算得准命吗？周易八卦的确能算得准命吗？佛教的因果报应灵吗？为 什么许多 恶人得不到恶报？…… 佛学《三世因果经》讲： 欲知过去因，今生受者是。 欲知后世果，今生作者是。 这就是说，一个人在过去种什么因，今生就得什么果，今生种什么因 ，未来就 得什么果。很明显，根据因果报应循环规律，人的命运是自己造就的。 人生在世，总有许多烦恼，日常生活中的个人、家庭、婚姻、事业、 工作以及 人际关系等所面临的问题，天天烦扰我们的心灵，阻碍我们发展，妨碍我 们幸福， 使我们在工作、学习、恋爱、友谊等广泛的生活领域茫然不定，使我们在 欢乐与悲 伤、幸福与痛苦、光明与黑暗、顺利与曲折、友善与敌意、美好与丑恶中 难辨是 非、难以取舍。 在生活中，每个人都有各自不同的人生经历：有的人歌颂人生的美好 ：有的人 感叹人生的渺茫：有的人庸庸碌碌，一生无为；有的人不断进取，功成名 就……我 们每一个人都需要智慧的力量来排解困惑，安顿浮荡不定的身心。“生活 本身就是 一条河流，它需要激流，但更多的时候，得平静向前。”人也是历经或目 睹了坎坷 之后才知其可贵的，平淡更能体验人生真味。以出世之心，做入世之事： 以平常心 态，做不平常的事业。 佛的智慧，就是要我们关注、善待疲惫的心灵，停下匆匆的脚步，聆 听真实生 命的声音，从而使生命多一份从容与淡定。然而不幸的是，我们很多人一 辈子都在 追逐衣食、应对名利，而偏偏忽略了心灵，心灵恰恰是我们生命中最宝贵 的本心本 性啊。 本书从佛的众多角度来诠释佛的真意，将佛的精神、佛的智慧、佛的 精髓融入 生活、工作当中。仔细阅读本书，会使你精神生活更充实，物质生活更高 雅，道德 生活更圆满，感情生活更纯洁，人际关系更和谐，让你的心更加善良、慈 悲，胸怀 更宽广。 版权页： 其实这是一种大环境，用佛教的话来说就是“共业所感”，在这个大环境里，在“恶业果熟”时，你想躲也躲不脱。在这种情况下.我们就应采取“逢苦不忧”、“体冤进道”的态度，对那些从语言上、行为上加害于我的人，都要发起同情心、怜悯心，加强自我克制、自我修养，“以德报怨”，化解烦恼和敌意。这样就能减少许多烦恼，成就自己的忍辱波罗蜜。 第二，随缘行。修行不能违背因缘条件。违背了因缘条件，修行会遇到种种障碍。所谓因缘，就是一种客观的规律性，它是不随人们的意志为转移的。达摩大师说：“众生无我，并缘业所转，苦乐齐受，皆从缘生。若得胜报荣誉等事.是我过去宿因所感，今方得之，缘尽还无，何喜之有；得失从缘，心无增减，喜风不动，冥顺于道。”“报冤行”重点讲“逢苦不忧”，“随缘行”重点讲“喜风不动”：一苦一乐，皆从缘生。对于学佛修行的人来说，苦是一种障道因缘，顺染污的喜也是障道因缘。如果我们能掌握缘起性空的道理，凡事随遇而安，知足常乐，就能将忧喜置之度外，洒脱自在地生活。修“随缘行”要落实在我们日常生活中。落实在待人处事中，落实在遇缘应物中。我们在家的教友有机会来这里参加禅七。这也是一种缘，没有缘是来不了。在禅七期间，大家每天打坐，精进用功，都很有收获。但是，禅七结束了，各位回到自己的家里，又是另外一种缘，另外一种条件。缘改变了，我们如果还要成天打坐，既不上班，也不做家务活，那行不行呢？应该肯定地说，那是不行的，因为你还不具备那种条件，还没有那份缘法。就是我们出家人.除了定期的专修，一般地说，要想成天专门打坐也是很难办到的。比如我自己，我很想有时间在禅定方面多体验，放下万缘，专修一、二年，但时节因缘使我无法摆脱许多事务性的工作，总是一件事接一件事，多数时间是几件事重叠在一起，推不掉，也摆不脱，只有耐心去做。在这种情况下只有在“动”中磨炼。在“动”中来修持，做到像《证道歌》所说：“行亦禅，坐亦禅，语默动静体安然。”在“动”中修特别要注意时时觉照、事事觉照，注意管住自己的意念。保持心态的安详。有了觉照，“动”中能“静”，“语”中能“默”，那就行亦是禅，坐亦是禅，时时安然，处处安然，事事安然了。这种修行难度太大了，必须有定期专修做基础才能逐步达到这种层次。

ISBN	7542928848,978754292
出版社	立信会计出版社
作者	陈荣赋
尺寸	16