《昨夜西风:那些活跃在近代中国的传教士》主要内容简介：他们是一个具有特殊身份的人群;他们在给中国带来基督教的同时，也带来了新文化、新科技乃至新思想。他们不是慈善家，却改变了许多疾苦民众的生活。他们在中国办学校、建医院、救济灾民、结交政要，甚至参与维新变法。这些行为对衰败、落后、贫穷的近代中国具有深远的影响。有趣的是，他们当中的大部分长期生活在中国，最后竟变成了汉学家，成为向西方传播汉学的使者……在华传教士问题是近代中国的另一个历史侧面，他们是大时代变迁下的一面镜子，透过这面镜子，我们有助于看到更真实更全面的历史。
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《昨夜西风:那些活跃在近代中国的传教士》由中国华侨出版社出版。 目录
前言 传教士与近代中国的互动
第一辑 趣闻与正事
彼得·伯驾与林则徐的疝气
罗孝全与洪秀全:从师生到敌人
徐继畲和雅裨理之间的友谊
布朗与容闳:开启中国留学之门
传教士给予王韬的启示
第二辑 西学与东方
李提摩太:亲历晚清四十五年
丁韪良的中国传奇
李佳白:从传教士到社会活动家
傅兰雅:从传教士到翻译家
第三辑 传教与汉学
传教士倪维思与烟台苹果
理雅各:从传教士到汉学家
带枪传教的狄考文
卫礼贤和他的《中国心灵》
明恩溥的中国研究
第四辑 报刊与传播
马礼逊与《察世俗每月统记传>
郭士立和《东西洋考每月统记传》
传教士报刊的非宗教化倾向
互动与转换:“洋报人”林乐知在中国
第五辑 教育与社会
圣约翰大学校长卜舫济
司徒雷登的若干个前缀词
教会女校与中国的女子教育
昨夜西风——教会学校在中国
附录一 传教士与近代中国之最
附录二 参考文献 文摘
版权页：
其实，《劝世良言》并不是严谨的基督教读物，它是梁发根据自己的理解撰写的中文布道小册子，其主要内容包括:一、批评儒、释、道三教，否定了其他一切偶像，宣称道士“朝夕奉拜”“三清”、“四元”之像，并不能保佑道士得道成仙；读书人供奉孔子牌位和文昌、魁星二像，也不能保佑读书人科考高中。其他木、石、泥、纸做的偶像都是邪神，不可敬拜。世人只应信仰上帝、宣传上帝；二、人人都是上帝的子民，所以，上帝面前人人平等。大家应该互助互爱，“天地虽大，万类人物虽多，在上帝看来?不过如一家之人耳!”“世界万国之人，在世人所论，虽有上下尊卑贵贱之分，但在天上神父之前，以万国男女之人，就如其子女一般。”“故在世界之上，则以四海之内，皆为兄弟一般，并无各国之别”；三、宣扬善恶对立的观念，认为“人生天地之间，宇宙之内，善恶之人，两者不能并立”，就信仰而言，信仰上帝及耶稣福音之道，力行神天圣诫者为善，反之为恶。对个人品行而言，上崇“神天上帝”，下爱众人，“孝顺事亲，友悌事长”、“言忠信、行笃敬”为善，反之，拜各样偶像邪神、赌博、行凶、谋叛、偷盗拐骗、奸淫邪术，忤逆不孝等，皆为恶。
现在看来，这些内容很平常，无甚高论。但是对连续乡试不中的洪秀全来说，这本简单的小册子却让他茅塞顿开。屡次科举不第，让他对现实产生了强烈的不满之情，对自己的人生道路亦充满迷茫、困惑。而这本宗教小册子恰好针对他内心的苦闷做出了解释、回答。这让洪秀全在心灵苦闷之际看到了希望——科举受挫并不等于整个人生的失败，除科举做官之外，人生还有很多条道路可走。或许，此时他还隐约看到了一条新路——通过宗教改变自己和社会的道路。
| ISBN | 7511310869,978751131 |
|---|---|
| 出版社 | 中国华侨出版社 |
| 作者 | 郑连根 |
| 尺寸 | 16 |