藏传佛教艺术 [平装] 9787542112903

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《藏传佛教艺术》主要内容简介:藏传佛教艺术,一朵绽放于雪域高原的圣洁雪莲花,藏戏、歌舞、唐卡、堆绣、酥油花、建筑……请你开始随着阅读步入绚丽多彩又独具一格的藏传佛教艺术世界。了解藏民族所创造的艺术奇迹。
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《藏传佛教艺术》由甘肃民族出版社出版。
目录
藏传佛教与艺术 藏戏,风雪中的奇葩 源自民间的艺术 喷发酥油味的表演特色 重点剧目 藏戏剧目的人文价值 安多剧种“南木特”流派 歌舞音乐 绪论 歌舞种类及分布 舞蹈的情结——歌词 藏族器乐 诵经音乐 精美绝伦的绘画艺术 唐卡、堆绣、壁画 藏族绘画的艺术特色 绘画内容与形式 久远的源流 唐卡的绘制与裱制装潢 雕塑艺术 铜塑的风格 木雕 最普及的泥塑和石雕 酥油花及其他雕塑 雪域雕塑的艺术风采 世人惊叹的工艺 金属工艺 非金属工艺 纺织染色工艺 雄浑多姿的建筑艺术 政教合一的宫殿 王宫的建筑艺术 佛殿·寺院风格 碉楼·官寨·民宅 桥梁 花团锦簇的文学原野 格言诗 仓央嘉措情歌 道歌 长篇小说 史诗《格萨尔》 叙事长诗
文摘
版权页: 插图: “南木特”剧从一问世起,便以舞台艺术的形式出现在观众面前,而未经广场演出这一过程。不管是在农区山寨,还是草原牧区,只要演出,则要搭台布帷,只留台口。即使是以帐房为舞台,也是三面挡住观众视线,观众只准聚于台口一面,演员和观众面对面。这是第一点。 演员出场也是按剧本规定,或从右面走出,或从左面退下,程式严格,不能随意从任何方向上场或是退场。这是第二点。 先有剧本后有演出,则是“南木特”剧舞台表演的第三个特征。“南木特”剧不允许即兴创编和随意表演。剧本从始至终都是按舞台要求创作的。上下场、表演位置、角色的神情或动作的展开变化、布景的设计、道具的运用制作等等,本子里都描述得清清楚楚,严格而又有程式规定。演出从始至终受到舞台空间、时间的具体限制,一场剧下来不超过三个小时。表演功能不仅得到最大的突出,而且显得十分重要。演员根据舞台条件和剧中角色的活动空间,需充分发挥自己的表演才能,才能使演出成功。 “南木特”剧演出时还必须具备布景,以增强历史感、渲染气氛。这样做的结果既分了场次又有了立体感,把观众带进了具体的时代、地理、环境之中,艺术感染力更强了,有了更大的影响和吸引力。如《松赞干布》一剧,为表现吐蕃王朝和西藏地域,规定布景是布达拉宫。这种简单明了的平面布景,既强调了历史性,又介绍了时间、地点、地理、环境,说明所展开的故事发生在藏王松赞干布的宫内。对发生在唐太宗殿前的矛盾纠葛,则以汉式建筑群布景为背景,立体、形象地道出了戏剧展开的地点、时代。另外在布景的设计和运用上,也采取了象征主义的手法,借鉴了藏族壁画、唐卡、堆绣艺术的长处。它用藏式佛殿象征“天界仙境”;用九头魔王把守的铁门象征“地狱”;用白布上画着翻江倒海、恐怖阴森的图案以及随之抖动的动作象征九头魔王所在的茫茫苦海,等等。 为了增强效果,展示人物的性格特征和心理变化,“南木特”剧基本上甩开了面具,而特别强调面部表情的演技,演员都得化妆以突出轮廓,有鲜明的立体感。不管是浓抹还是淡妆,均以剧情需要而决定,没有程式化的规定,它也与藏戏的其他流派不同,很少戴面具,除非扮演禽兽与妖魔。
ISBN9787542112903
出版社甘肃民族出版社
作者尕藏才旦
尺寸16