《现代理学:从自然到自觉之路》是一本哲学创新的新书。理学就是理性客观地讲道理。《现代理学:从自然到自觉之路》讲理的基础是凡存在都有其理，存在决定意识。实践检验真理。在社会科学范畴，讲理是以生命的本能为依据。以人性人欲为主线。在现时代背景下，去理性思考，剖析客观也剖析主观，解读人性，解读世事。也解读社会。以求真务实的态度，探讨修身、齐家、治国、平天下之道理，并展望人类社会发展的未来。
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《现代理学:从自然到自觉之路》是由天津人民出版社出版的。 目录
一、儒学对现代理学的启迪／1
二、现代理学的基本理念／15
三、人性三源／22
四、人欲／28
五、三共与三公解／32
六、天理与真理／36
七、明理／39
八、公与私／45
九、理仁人亦人／49
十、理义行以正／52
十一、文治理权而威／54
十二、理念的进步／57
十三、人心／59
十四、社会／62
十五、宇宙观／71
十六、二元论与三元论／79
十七、人心的良化／85
十八、夫妻关系与家庭和谐／89
十九、和谐人与人／102
二十、冲洗社会／105
二十一、浅谈兴亡盛衰／108
二十二、理平天下／113
二十三、浅析金融危机／119
二十四、中国的基本优势／128
二十五、文交武卫／133
二十六、玄想／138
二十七、追求／141
二十八、私念／146
二十九、公德教育／151
三十、礼仪品德教育／154
三十一、意、意念、意志／159
三十二、从自然到自觉／164
三十三、小结诗／168
后记／173 文摘
版权页：
儒家创始人孔子，其品德智慧实属千古一人，是对中国文化影响最大的一位圣人。他修《春秋》，著《六经》，教书育人，著书立说。他周游列国，纵览了周朝及其诸侯国朝野内外几百年的社会历史。也曾出任鲁国政事，亲历了仕途实践，接触了各方人士。他又虚心好学，不耻下问，使他积累了许多方面的知识和经验。他崇尚周朝礼乐体制，厌烦战国社会战乱，认为礼崩乐坏，所以，他提出要“克己复礼”。虽很重视祭祀礼仪，但他并不迷信鬼神，也不信有来世。他是个忧国忧民、有抱负、有理想、能面对现实的思想家、教育家、政治家。他以忠孝仁义礼智信的道德观念育人，希望把自己的学生，培养成为品德高尚的君子，做国家的栋梁人才，去治理国家，以实现自己的信念和理想。
儒家学说不讲虚无的前世来历和死后归宿，它不属宗教，而是以当时社会为背景的，以修身、齐家、治国、平天下为目的的现实主义学说。它以中庸和谐的理念去影响社会，以求国泰民安。
他想以周礼去理顺封建社会，达到“君君、臣臣、父父、子子”的人际关系。他的等级观念很强，认为“刑不上大夫，礼不下庶人”，甚至认为“民可使由之，不可使知之”。
| ISBN | 9787201069715 |
|---|---|
| 出版社 | 天津人民出版社 |
| 作者 | 胡克敏 |
| 尺寸 | 32 |