《观念、理论与戏剧教育:全国戏剧教育与理论研讨会文集》包括：戏剧教育的理性、王延松的导演发展道路、中国内地新时期戏剧观念头争论与理论建设、戏剧欣赏初论等内容。
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《观念、理论与戏剧教育:全国戏剧教育与理论研讨会文集》由云南大学出版社出版。 目录
戏剧教育的理性(代序)
王延松的导演发展道路
中国内地新时期戏剧观念争论与理论建设
舞台精英：建国后戏剧教育的场域——一种戏剧人才培养的“制度化仪式”
戏剧欣赏初论
简论戏剧导演美学
外国戏剧中的人文精神
弃绝与逃离——论比昂逊《新婚的一对》的情节处理
论戏剧工作室体系的构建
校园戏剧与小剧场戏剧精神
作为艺术创造者的编剧
小剧场戏剧是补充表演教学的最佳选择
重建观众与舞台间的心理契约——论现代舞台和戏剧假定性 文摘
版权页：
谭霈生先生的这些深刻笔锋与犀利见解，针砭创作时弊与解剖病灶原因，至今读来还具有极强的针对性和说服力。
他抓住了这个问题，不依不饶，在另一篇文章《还戏剧以自身品格》中进一步对“戏剧的战斗传统”开展深入批判，他认为“‘战斗传统’毁掉了戏剧品格”，认为“为政治服务”和“配合中心事件”使“艺术没有了自身品格”.，同时提出对“问题剧”的质疑，呼吁在戏剧中，应以探索、研究、表现“人”的深度为己任。他认为救度“戏剧危机”出路在于“破除‘工具论’，清算庸俗社会学，恢复戏剧艺术自身的品格，把我们剧作家的视野调整到人上来，把艺术的功能调整到人上来。”
在清理思路、查找病根的时候，我们发现历史的惊人相似之处。同样的声音，早在20世纪20年代就出现过。
从美国回来想要开展振兴民族戏剧的“国剧运动”的余上沅曾经在20世纪20年代对“社会问题剧”探讨问题、争辩主义和宣传主张的流弊提出他睿智的见解：“政治问题，家庭问题，职业问题，研究问题，各种问题，作了戏剧的目标。演说家，雄辩家，传教士，一个个跳上台去，读他们的辞章，听他们的道德。艺术人生，因果倒置。他们不知道探讨人生的深邃，表现生活的原力，却要利用艺术去纠正人心，改善生活。结果是生活愈变愈复杂，戏剧愈变愈烦琐；问题不存在了，戏剧也随之不存在。
| ISBN | 7548203101 |
|---|---|
| 出版社 | 云南大学出版社 |
| 作者 | 吴卫民 |
| 尺寸 | 16 |