善恶抉择:马基雅维里政治道德思想研究 [平装] 9787301192030

《善恶抉择:马基雅维里政治道德思想研究》是一部系统研究马基雅维里政治道德观的学术论著。该书从fortuna、politica与virtu等核心概念入手，以点带面地分析了马基雅维里政治道德思想的指向、内涵、实质、地位和原创性，揭示了这些思想在古典政治哲学向现代政治哲学演变过程中发挥的起承转合的作用；在评析马基雅维里的政治筹划的基础上，该书进一步探讨了政治与道德之间的关系问题，进而为解决马基雅维里遗留的政治“脏手”难题提供了新思路。《善恶抉择:马基雅维里政治道德思想研究》不仅在理论上丰富了学界对马基雅维里思想的研究，而且在实践上为理解政治家伦理提供了更全面的视角，为政治家处理自身与公民之间的关系提供了新的参考，并为推进政务，公开、建设服务型政府等政治实践提供了更为充分的理论依据。 《善恶抉择：马基雅维里政治道德思想研究》围绕马基雅维里的政治道德观，在评析他的政治筹划及其实质的基础上，厘清了古典政治哲学向现代政治哲学转变的过程.全书分五部分,前三部分主要结合思想史，分析virtù、fortuna和politica等马基雅维里政治主张中的关键词，还原其政治道德观的实质、特点和影响，揭示其思想的原创性和新异性;后两部分集中检审马基雅维里政治道德观的合理性和存在的问题。 谢惠媛，女，广东江门人。中山大学哲学学士、法学硕土，清华大学哲学博士，曾于墨尔本大学应用哲学与公共伦理研究中心访学，现任教于北京航空航天大学，担任硕士生导师。专长于伦理学和政治哲学，先后主持国家社科基金项目和省部级课题多项，曾在《哲学动态》、《自然辩证法通讯》、《现代哲学》、《伦理学研究》、《天津社会科学》、《学术研究》、《光明日报》等刊物上发表论文若干。 序言 政治与首先的吊诡 第1章 导论 一 一个学术事件与一个根本问题 二 政治家的哲学与哲学家的政治 三 时代夹缝中的马基雅维里 四 马基雅维里的多面向：学界研究综述 五 文本解读方式 第2章 文艺复兴时期意大利的危机及其解决之道 一 社会危机 二 解决之道 三 继承与叛逆 第3章 政治概念的蜕变 一 命运：政治的宇宙论根基 二 行动的必要 三 政治的苦恼意识 四 政治的现实感 五 真实与真知 第4章 政治的幽暗意识 一 权力与必然恶 二 政治中的道德 三 国家理由 四 政治的道德家 五 从必然恶到必要恶 第5章 政治的现代建构 一 平衡的权力结构原则 二 政治制度的建构 三 作为技艺的政治 四 政治的艺术家 五 马基雅维里的微笑 第6章 政治“脏手”：现代语境中的马基雅维里问题 一 “不可能”的“应该” 二 政治中的道德“残渣” 三 价值体系的断裂与道德的边缘化 四 我们需要什么样的政治家？ 结语 参考文献 外文文献 中文文献 人名索引 后记 版权页： 在佛罗伦萨的人文主义者积极恢复共和自由传统的同时，意大利的其他城市出现了一股与公民人文主义精神相背离的势力，逆转了城市发展的方向。由于长期的党派内讧和外来战争使城市不断遭受毁灭性的打击，因此，人们主张改变政权的组织形式，通过集权的方式，把重建城市的任务托付给一个有德性的统治者，以此换取社会的稳定与繁荣。 实际上，为解决意大利的政治危机，有少数佛罗伦萨的人文主义者在14世纪已表现出王权政治的倾向。如，彼特拉克认为，共和主义与王政之间没有不可调和的矛盾。他认为，政治的进步主要取决于个人德性，而非依赖于政体制度的性质；在社会危机的困境中，强有力的个人及其权威有助于巩固自治和自由，具备德行和能力的君主能缓解或结束意大利的分裂局面。在15世纪后期，除少数城市仍坚定地捍卫共和制以外，大部分城市都希望借助权力集中的方式消除宗派纷争，以此平息内乱并增强抵御外敌的力量。一些城市甚至宁愿屈从于暴君统治，也不愿意建立权力较为分散的共和国。此外，以科西莫为首的美第奇家族治理城市的成功经验也在一定程度上扩大了君主统治的政体形式在意大利的影响。通过励精图治，美第奇家族使城市在经济上和艺术上达到了空前的繁荣，家族逐步赢得了民心，确立与巩固了它在佛罗伦萨的统治地位。

ISBN	9787301192030
出版社	北京大学出版社
作者	谢惠媛
尺寸	16