三字经百家姓千字文(插图本) [平装] 9787550612105

《三字经?百家姓?千字文(插图本)》：《三字经》是反映中国传统文化的一篇代表作，从中我们可以体会到古人的思想观念和生活习性；《百家姓》所辑录的姓氏，体现了中国人对宗族与血缘的强烈认同感；《千字文》从大处着笔，从社会、伦理、历史、人生的角度教育儿童。 经典就是那些能够影响一个民族文化和民族气质的历史典籍。“家藏四库”丛书兼及大众收藏与通俗阅读，这种形式可以使中国历史文化经典得到普及并薪火相传。 ——汤一介 “家藏四库”丛书遴选了清代《四库全书》的精华，而且每一种书在注释、译文、解读等方面做了大量的、扎实的工作。——傅璇琮 国学就是中国人之所以成为中国人的学问。“家藏四库”是一套非常适合大众阅读的国学经典丛书。国学的传承和发展迫切需要好的大众读本。 ——毛佩琦 《四库全书》浩如烟海，真正的必读经典就这百余部。 ——任德山 国学是相互融通的，切忌断章或是割裂。今人只有从《周易》等原始经典入手，才能真正找到进入国学的门径。 ——刘君祖 先秦经典是中国文化的源头。如果我们参读西方同时代的经典，不难发现两种文明形成过程中具有诸多相似处。希望“家藏四库”选目中可以多收录一些先秦经典。 ——余世存 周兴嗣，南北朝时期人，撰有《皇帝实录》、《职仪》等专著百余卷，文集十卷传世，但流传最广、最久远的，则是《千字文》。王应麟，字伯厚，号深宁居士，又号厚斋，南宋官员、学者。相传《三字经》为其所著。 三字经/001 百家姓/025 千字文/095 声律启蒙/111 卷一/112 一 东/112 二 冬/114 三 江/117 四 支/120 五 微/123 六 鱼/125 七 虞/128 八 齐/131 九 佳/133 十 灰/136 十一 真/138 十二 文/140 十三 元/143 十四 寒/146 十五 删/148 卷二/152 一 先/152 二 萧/154 三 肴/156 四 豪/158 五 歌/159 六 麻/161 七 阳/163 八 庚/165 九 青/167 十 蒸/169 十一 尤/170 十二 侵/172 十三 覃/174 十四 盐/176 十五 咸/178 格言联壁/181 学问类/182 存养类/192 持躬类/201 敦品类/210 处事类/219 接物类/228 齐家类/237 从政类/246 惠吉类/255 悖凶类/264 经典，应该说是中华传统文化的典范之作，充分体现关心社会和人民群众的“经世治国”精神。它包含的范围十分宽泛：有古人关于天人合一的哲学思考、探索与总结；有历代史学大家对当世政治军事、社会生活等各方面的真实记录；也有古人抒发真情而传唱至今的诗词歌赋；还有那些汇集自身与前人经验而成的、对后辈子孙的谆谆教诲之言。它们或蕴含着古圣先贤们的智慧深见，或承载着古人对人生、世态的感悟感慨，或记录着曾经一幕幕真实的历史过程……品读这些经典，如同饮啜醇酒，回味无穷。读者可以从中收获心得，换种角度重新品味当前的生活；也能够从中欣赏到古诗文的优美，陶冶自己的性情；可以还原那些尘封已久的历史场景，了解历史的真相；甚至可以学习古人行文中的美意巧技，应用到自己日常的遣词造句之中，别有一番趣味。 博大精深的中华民族优秀传统文化，造就了一代代倾心尽力、总结提炼人类智力成果精粹的学子。因此整理与复原中国经典原籍，磋商旧学，培养新知，应是我们今天的文化责任。我们应该传承与创新文化，引领可持续的发展。 显而易见，经典的价值的确无可厚非。但它们产生的时空毕竟离我们已过遥远了，远的有数千年以前的，近的至少也有一二百年。这就意味着，我们在阅读古代经典的时候，有必要进行思索和选择，选择最适合我们阅读、最有审美价值的部分，这样才能让阅读更有收获，让读书的体验更为舒心。 “家藏四库系列”丛书就体察到了读者的这种需求。在各位读者面前的这套丛书，本着选取经典、还原经典的原则，从经典中选取最适读的典籍，保留下最为精华的篇章，以高水平的文本质量，将这道经典大餐原汁原味地展现在读者面前。轻松展卷，就开始我们品味经典的阅读时间了。原文解读既葆有古典的韵味，又让读者品读原意；栏目安排既有作者简介、题解，交代作品背景，又有注释、译文、评析，深入地解读作品；版面设计上则讲究让读者赏心悦目。这套丛书对自己理念阐述得十分清晰：典籍中的经典，精粹中的精华；原汁原味地将先贤智慧清晰呈现，做到真正地便于阅读，加深理解。 阅读经典，普及经典，关注中国历史文化的传承与发展，为了中华民族文化的伟大复兴。 谨为这套丛书作序，以表致我们对文化发展前程的远望。 三字经 原文 人之初，性本善。性相近，习相远。 译文 人出生之初，禀性本来都是善良的，天性也都相差不多，只是后天所处的环境不同和所受教育不同，彼此的习性才形成了巨大的差别。 原文 苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。 译文 如果对孩子不严加教育，孩子善良的禀性就会改变。教诲一个人按照本性发展的方法，贵在教导他专心致志，始终不懈。 原文 昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。 译文 从前，孟子的母亲为了使孟子能在一个良好的环境中成长，曾三次搬家。孟子不努力学习，孟母生气地割断正在织布的纱线，以此教诫孟子只有日积月累地学习，方能有进益。 原文 窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。 译文 五代窦禹钧教育孩子有良好的方法。他所教育的五个儿子，都一举成名，美名远扬。 原文 养不教，父之过。教不严，师之惰。 译文 生养了子女却不加以教诲，这是做父亲的过错。教育学生却不严格要求，这是做老师的懒惰。 原文 子不学，非所宜。幼不学，老何为？ 译文 小孩子不努力学习，这是很不应该的。如果一个人在小的时候不读书学习，那么到老的时候还能有什么作为呢？ 原文 玉不琢，不成器。人不学，不知义。 译文 美玉如果不经过玉工的打磨雕刻，就不可能变成精美的玉器。一个人如果不努力读书学习，就不会懂得知识和道理。

ISBN	9787550612105
出版社	凤凰出版社
作者	王应麟
尺寸	16