
《曾国藩如是说》挑选了300条很有意义的话,循着这300条慧语来阐释曾国藩的智慧,每一条的阐释文字不过三五百字,精炼而简约,且思想深邃,使《曾国藩如是说》成为一本严肃而又轻松的读物。在循着曾国藩的300条慧语进行解读时,并没有死守原义,而是自由地生发开去,给原文注入了新的理解和思考。这么解读,一是因为时代的发展变化,中国古代的一些东西已演绎出新的意义;二是因为,当这300条慧语脱离了当时的具体语境之后,必然会有意义上的变化,如果还恪守原文的意思,从学术角度上是值得的,但从人的思维的生发性和跳跃性来讲,就显得有点“迂”。基于上述考虑,《曾国藩如是说》的解读文字在曾国藩文意之外还有其独特的人生含义。
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《曾国藩如是说》由中央民族大学出版社出版。 目录
1.凡行公事,须深谋远虑
2.古之成大事者,规模远大与综理密微,二者缺一不可
3.常存冰渊惴惴之心
4.以一缕精心运用于幽微之境
5.坚持定见
6.牢骚太甚者,其后必多抑塞
7.善始善终
8.勿过多怜悯
9.以体察人才为第一
10.另起炉灶,重开世界
11.必须忍辱负重,咬牙做去
12.心至苦,事至盛也
13.米已成饭,木已成舟,只好听之而已
14.好汉打掉牙,和血吞,此二语是余生平咬牙立志之诀
15.盛世创业之英雄,以襟怀豁达为第一义
16.禁大言以务实
17.说得出,做得到
18.善于学习
19.一身精神,具乎两目
20.小心者,从其做不了处看之;大胆者,从其做了处处看之
21.神正其人正,神邪其人奸
22.男儿自立,必须有倔强之气
23.无好小利
24.今日所说之话,明日勿因小利害而变
25.装得一片愚蠢
26.立意要将此事知得透,办得穿
27.责已厚而责人薄耳
28.功名之际,难得终身始完全也
29.人心之坏,又处处使人心寒
30.愿诸弟学为和平,学为糊涂
31.困心横虑,正是磨练英雄之时
32.吾引退而长终山林,则公私之幸也
33.常常提其朝气为要
34.天下事未有不由艰苦中来,而可大可久者也
35.须步步留心
36.不问收获,只问耕耘
37.总宜平心静气,稳稳办去
38.不可轻率评讥古人
39.放开手,使开胆,不复瞻前顾后
40.须有宁拙毋巧之意,而后可以持久
41.百种弊病,皆从懒生
42.花未全开月未圆
43.躬身临事
44.凡办大事,以识为主,以才为辅;凡成大事,人谋居半,天意居半
45.一向贪美名,必有大污辱之事
46.须有定识定力
47.以后作人,当得一松字意味
48.埋头任事
49.守笃实,戒机巧,守强毅,戒刚愎
50.吾人身心之间,须有一种清气
51.谨言__
52.天下断无易处的境遇,人间哪有空闲的光阴
53.不可怨天忧人
54.养活一团春意思,撑起两根穷骨头
55.自修之道莫难于养心
56.须先立坚卓之志
57.治事之外,须有一段冲融气象
58.为事求人,要须低头下气,死心塌地,万不可稍存意气
59.兵者,阴事也
60.内圣外王
61.以气象光明俊伟为最难能可贵
62.家和则福自生
63.讨人嫌,离不得个骄字
64.凶德致败者约有二端:日长傲,日多言
65.誉望一损,远近滋疑
66.声闻之美,可恃而不可恃
67。精神愈用而愈出,不可因身体素弱过于保惜
68.智慧愈苦而愈明
69.治军之道,总以能战为第一义,能爱民为第二义,能和协上下为第三义
70.凡有用之物,不宜抛散也
71.只得委曲徐图
72.一身能勤能敬,虽愚人亦有贤智风味
73.毁誉之要,如飘风然,蓬蓬然起于北海,蓬蓬然入于南海
74.不要随波逐流
75.凡人做一事,便须全副精神注在此一事,不可见异思迁
76.气宜聚不宜散
77.总宜奖其所长,而兼规其短
78.世情浅薄如此
79.凡有盛必有衰,不可不预为之计
80.爱之而反以害之
81.与外国人交涉,别有一副机智肺肠 文摘
说得出。做得到
大家都讨厌光打雷,不下雨,徒有口舌之辈,尊重言行一致的人。所谓言行一致,就是说得出,做得到。
“说得出,做得到”不是一件容易的事情。首先得有自知之明,明白自己真正的能耐,自己到底吃了几两干饭,自己到底能做到哪些事情。其次,要留有余地,说得少,做得多,大家都很满意;承诺太多、太大,即使做得不错,也有夸口之嫌。
但是,也不要谨小慎微。关键的时候一定要“说得出来”,旗帜鲜明地表明自己的态度和观点。当然,必须以自己能够“做得到”为原则。只有“说得出来”,别人才能明白你的观点和意图,并慎重评估你能否真正“做得到”。事实上,很多时候只要你能够“说得出来”,往往并不需要你真正去做,就可以达到目的。
建立在“做得到”基础上的“说得出来”,本身就是具体的行动。这也是许多有实力的人动动嘴、说说话就可以解决很多问题的缘故。
ISBN | 9787563574 |
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出版社 | 中央民族大学出版社 |
作者 | 曾国藩 |
尺寸 | 32 |