中国人是真的 9.78721E+12

本书从博大精深的中国传统文化中挖掘精华，探求中国传统人文精神之源头，讲述了中西文化与哲学的区别，其中的不少篇章以作者的个人研究心得详细解读了中国古代经典典籍，如《墨子》、《中庸》、《学记》、《乐记》以及老子的《道德经》等，以新的角度与方法阐发儒家、道家思想，拓宽人们对传统文化经典的认识，增进人们对经典思想内涵的理解，让更多的人从国学宝库中汲取养料，以期丰富和提高当代中国人文化素养。书中所收录的精彩演讲，不仅给人教化，针贬时事，感化社会，还不时有妙语精言，通俗比喻，启迪智慧，令人开悟。 本书从博大精深的中国传统文化中挖掘精华，探求中国传统人文精神之源头，讲述了中西文化与哲学的区别，其中的不少篇章以作者的个人研究心得详细解读了中国古代经典典籍，如《墨子》、《中庸》、《学记》、《乐记》以及老子的《道德经》等，以新的角度与方法阐发儒家、道家思想，拓宽人们对传统文化经典的认识，增进人们对经典思想内涵的理解，让更多的人从国学宝库中汲取养料，以期丰富和提高当代中国人文化素养。书中所收录的精彩演讲，不仅给人教化，针贬时事，感化社会，还不时有妙语精言，通俗比喻，启迪智慧，令人开悟。 张尚德，教授，1932年出生于湖南湘潭，1962年台湾大学哲学研究所毕业。为台湾地区屈指可数的国学和佛学专家。张尚德教授致力于国学的传播与弘扬，著有《分析命词与综合命词》、《儒道生命哲学》、《逻辑》、《理性的选择》，译著有《开发的社会》、《自由的哲学》、《革命的剖析》、《人生的智慧》等。 序 第一篇 物自体——中国人是真的！ 　一、引言 　二、释题 　三、可知论与不可知论 　四、印证的方法 　五、结论 第二篇 建构所需要的哲学与伦理 　一、引言 　二、双向回归 　三、方向定位 　四、时间与空间 　五、目的性 　六、结论 第三篇 墨子哲学的中心：爱 　一、引言 　二、乱的根源——不相爱 　三、禁恶劝爱 　四、不相爱的害处 　五、去除相攻、相篡、相贼的方法——兼相爱，交相利 　六、应上行下效 　七、以兼替别，兼即仁义 　八、直 　九、兼爱是双向的 　十、结论 第四篇 《中庸》思想系统的开展 第五篇 《学记》对成就儒学的重要性 第六篇 《乐记》初释 第七篇 老子生命哲学系统的开展 第八篇 什么是真正的爱 第九篇 禅话精要点滴 第十篇 什么是理想的儒商 序言——一九九八年十月夏邑儒商会议大会讲话 第十一篇藏风聚气——怀念殷海光老师 附文：殷海光与张尚德 后记