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《黑格尔＜精神现象学＞句读(第1卷)》沿袭了邓晓芒教授用十句话解读一句原文的做法，从头到尾每句必读。而且书中引用的每一句原文均是根据德文版本重新翻译。 目录
句读绪论
一、 《精神现象学》的渎法
二、 《精神现象学》的结构
三、《精神现象学》的目的
四、阅读《精神现象学》的态度
序言论科学认识
[一、当代的科学任务】
[1.真理之为科学的体系]
[2.当代的教养]
[3.真理之为原则及其展开]
[二、从意识到科学的发展过程]
[1.绝对即主体的概念]
[2.认知的生成过程]
[3.个体的教养]
[三、哲学的认识]
[1.真实与虚假]
[2.历史的认识和数学的认识]
[3.概念的认识]
[四、哲学研究中的要求]
[1.思辨的思维]
[2.天才的灵感与健全的知性]
[3.结语，作者与读者的关系]
德汉词汇索引
汉德词汇对照表
后 记 文摘
版权页：
这两个概念，直接性和直接的东西，它们的层次是不一样的，当然它们最终都是直接的。也就是说我想形成的那个东西，那直接就是我自己，但是我还不是，比如说我想当一个音乐家，我现在还不是一个音乐家，我想当的那个音乐家直接就是我自己的理想，我最后实现了这个理想，我才是我了，我就是这么个人了，这就是直接的东西了。这个音乐家、我想当音乐家这个目的就是直接的东西，但是现在它还在形成过程中，我还没有当成，它只是“形成着的直接性”；但是它“又是直接的东西自身”，就是我想当音乐家，我去做，这样一个纯粹的单纯的否定性就已经是直接的东西，从现在做起，从我做起。并不是说只有我当上了音乐家那一天我才是我，而是在这个过程中我就是我，在我追求当音乐家的这个过程中，我就是我，这个过程才是直接的东西自身，因为它具有单纯性，它不为任何外在的条件所阻挠，它不顾一切，他就是想当音乐家。那么这样一种纯粹性它就是直接的东西自身。所以在两层意义上我是直接的东西，一个是我最后追求的那个直接的目标，我想要成为我那个直接的目标，那个还没有追求到，还在过程之中，还没得到手，那么正在形成中的直接性，它是正在形成，还没有完成的；另外一个形成过程就是直接的东西，我们讲不以成败论英雄，我哪怕没有当成音乐家，或者我当成了一个三流的，我没有当成一流的，但是我要当音乐家，这股热情、这种能量、这种释放，它就是直接的东西自身。我没有当成，但是我奋斗过了，我这一辈子虽然没有最后实现我的目的，但是我也没有白过，我像一个人一样地活了自己的一生，活了自己应该有的一生。谁没有失败呢？有成功就有失败，也许在某种意义上我是失败的一生，我一生一事无成，但是我努力过了，我奋斗过了，我在努力和奋斗中我体验到了人生的百味，我认识了我自己，这就是直接的东西自身。所以不要小看这个过程，不要老是太功利化，好像那些没有成功的人都不值得一提，很多人没有成功，但是你从他的过程来看你可以看出来他是一个真正的人，他是一个失败的奠雄，就像海明威的《老人与海》里面说的，人生来不是为了被打败的。
| ISBN | |
|---|---|
| 出版社 | 人民出版社 |
| 尺寸 | 16 |