《马克思、恩格斯、列宁、斯大林论民主》围绕马克思主义经典作家田改伟关于民主的论述，分六个方面进行了摘编，分别是：“经典作家论民主的概念和内涵”“经典作家论资产阶级民主”“经典作家论社会主义民主”“经典作家论共产党党内民主”“经典作家论民主集中制”“经典作家论经济民主及其他”。内容涵盖了经典作家对于民主的论述的方方面面，并体现了经典作家民主思想的历史发展进程。编辑推荐
《马克思、恩格斯、列宁、斯大林论民主》由中国社会科学出版社出版。
目录
一经典作家论民主的概念及内涵
（一）民主与国家上层建筑
1.现代国家的存在是符合它的本质的，所以人们在那里所能看到并加以描述的不仅是相对的缺陷，而且还有绝对的缺陷，也就是那些构成现代国家本质本身的缺陷
2.宪章运动是反抗资产阶级的强有力的形式
3.共同利益采取国家这种与实际的单个利益和全体利益相脱离的独立形式，同时采取虚幻的共同体的形式
4.民主也像君主政体和贵族政体一样有权享有自己的各种权利
5.民主共和国并不消除两个阶级的对立，相反，正是它才提供了一个为解决这一对立而斗争的地盘
6.政府并不是凌驾于阶级之上的，而是维护一个阶级来反对另一个阶级
7.从庸俗的资产阶级观点看来，专政和民主这两个概念是互相排斥的
8.各国人民生活中的重大问题，只有用强力才能解决
9.法律是统治阶级的意志的表现
10.任何民主，和任何政治上层建筑一样，归根到底是为生产服务的，并且归根到底是由该社会中的生产关系决定的
11.只有建立了共和国，才能进行无产阶级同资产阶级的决战
12.不是要求建立资产阶级议会制共和国，而是要求建立无产阶级一农民民主共和国
13.我们这个诞生中的新国家已经不是原来意义上的国家
14.民主是国家形态的一种
15.民主愈完全，它成为多余的东西的时候就愈接近
（二）民主具有历史性和阶级性
1.为了人道，为了民主，为了法国的真正利益，我们完全并坚决拥护国际反对战争的声明
2.它的真专制与假民主等因素导致战争
3.各国人民自己都有权决定战争与和平的问题，从而使他们成为自己命运的主人
4.普鲁士必然是欧洲各种各样的专制制度的头等的和主要的代表的根源
5.使雅典灭亡的并不是民主制，像欧洲那些讨好君主的学究们所断言的那样，而是排斥自由公民劳动的奴隶制
6.罗马人在王政时代也生活在军事民主制之下
7.马尔克公社保存了它那种自然形成而为整个氏族制度所特有的民主性质
8.罗马人所丧失的是他们的个人才能和勇敢，他们的自由意识，以及把一切公共的事情看做是自己的事情的民主本能
9.军事首长、议事会和人民大会构成了继续发展为军事民主制的氏族社会的各机关
10.原始的自然形成的民主制变成了可憎的贵族制
11.雅典民主制的国民军，是一种贵族的、用来对付奴隶的公共权力，它控制奴隶使之服从
12.俾斯麦先生相信的“民主国家”丝毫没有革命政策的概念
13.无产阶级为了夺取政权也需要民主的形式，然而对于无产阶级来说，这种形式和一切政治形式一样，只是一种手段
14.抽象谈论议会对于掌握我们面临的具体问题的具体特点没有用处
15.立宪民主党人是以要求杜马组阁作为烟幕，来掩盖他们同专制政府搞交易、削弱革命、阻挠召集立宪会议的意图
16.社会民主主义的无产阶级不能支持由最高当局任命立宪民主党内阁的要求
17.工人们将根据多数的意见来决定是否支持立宪民主党内阁的问题
18.民主决不会排斥阶级斗争，而只会使阶级斗争成为自觉的、自由的、公开的斗争
19.民主的意义在于它使阶级斗争成为广泛的、公开的和自觉的斗争
20.只有当阶级斗争不仅发展到政治领域，而且还涉及政治中最本质的东西即国家政权的机构时，那才是充分发达的、“全民族的”阶级斗争
21.资产阶级“希望”削减阶级斗争，歪曲并缩小阶级斗争概念，磨钝它的锋芒
22.任何革命，只要是真正的革命，都可以归结为阶级变动
23.小资产阶级民主派即社会革命党和孟什维克党的政策的实质就是同反革命资产阶级妥协
24.如果你们要谈“革命”民主，那就请把这个概念同资本家内阁的改良主义民主区别开来
25.要使大多数真正能够决定国家大事，必须巩固地建立一种有可能按照大多数的意志决定问题并保证把这种可能性变成现实的国家制度、国家政权
26.在革命时期仅仅显示“大多数的意志”是不够的，应当在决定性的关头和决定性的地方表现得更有力量，应当赢得胜利
27.被压迫群众因其小资产阶级生活地位的限制而行动分散，缺乏集中性
28.社会生活中的问题归根到底是通过阶级斗争的最激烈最尖锐的形式即内战的形式解决的
29.任何革命的最主要的问题都是国家政权问题
30.资产阶级的统治和真正革命的真正民主的制度是不可调和的
31.所谓民主的，就是照顾大多数人民的意志和利益
32.不是把罗马法典，而是把我们的革命的法律意识运用到“民事法律关系”上去
33.对一切私营企业无例外地都进行监督（事后监督），并废除一切与法律条文和工农劳动群众利益相抵触的合同和私人契约
34.我们不承认有超阶级的法院
（三）民主与选举
1.选举法所设想的等级在多大程度上是现存的等级
2.抽象的空间本身不能够给具有性格的人以新的性格，并且使他的精神本质发生化学分解
3.全伦敦工人协会委员会草拟了人民宪章，足以把英国的宪法连同女王和上院彻底毁掉
4.资产者厌恶普选权
5.不同阶层在选举中的要求
6.宪章派正在全国范围内准备迎接11月初的全国市政选举
7.对选举的建议
8.自由普选固然没有资格的限制，但绝不排斥间接选举
9.一个由人民公开、直接选举出来的委员会，它的任务是代表在合法的政权机关中没有代表的那部分居民的利益
10.选举所表明的是人民分裂成各个不同阶级的代表
11.必须强调的选举制度
12.希腊在古代自然形成的民主制内部产生了贵族分子
13.希腊著作家用来表示荷马所说的王权的巴赛勒亚一词，在同时存在议事会和人民大会的情况下，其意不过是军事民主制而已
14.国家的最高形式，民主共和国，它是无产阶级和资产阶级之间的最后决定性斗争只能在其中进行到底的国家形式
15.1848年以来就庸俗化了的“民主共和国”、“普选权”等空话的旗帜下融合所有的民主追求者的作法，并没有实现
16.保守党的先生们认为（希望），似乎卡普里维可以消灭社会民主主义，这很有意思
17.自由党人要想站得住脚，只有向工人作出新的政治让步和社会让步
18.这里的情况是有一些宗派而没有党
19.我们党的无声的、不可遏制的前进的运动，凡是在工人选票能够取得的任何职位的选举中，这个运动就显现出来
20.左派联盟的问题是个值得注意的和重要的原则问题，因为这里谈的不仅仅是，甚至主要不是选举协定，而是整个选举宣传和鼓动的一般性质和内容问题
21.只有普遍、直接、平等的选举才可以说是民主的选举
22.根据马克思主义的观点来决定抵制或者参加的策略
23.任何由选举产生的机关或代表会议，只有承认和实行选举人对代表的罢免权，才能被认为是真正民主的和确实代表人民意志的机关
24.每个农民既能选派代表参加苏维埃，又可罢免他们，苏维埃的真正人民性就在这里
25.在苏维埃共和国内被剥夺选举权的人所占的百分比自然也会减少
26.苏维埃政权保证工农劳动群众比在资产阶级民主和议会制下有更大的可能用最容易最方便的方式来选举和罢免代表
27.无产阶级民主派提出“法官完全由劳动者从劳动者中选举产生”的阶级口号
28.正是资产阶级才始终是伪善的，它把形式上的平等叫作“民主”，实际上却用无数欺骗、压迫等手段来蹂躏穷人、劳动者、小农和工人
29.只有坏蛋或者傻瓜才会认为，无产阶级先应当在资产阶级压迫下，在雇佣奴隶制压迫下进行投票来取得多数，然后才去夺取政权
……
（四）“一般民主”和“纯粹民主”
（五）资产阶级民主与社会主义民主的区别
（六）民主与政治斗争
二经典作家论资产阶级民主
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| ISBN | 9787516152973 |
|---|---|
| 出版社 | 中国社会科学出版社 |
| 作者 | 田改伟 |
| 尺寸 | 16 |