《力行而后知真(王夫之励志文选)》选取了王夫之（明末清初最伟大的思想家、文学家、史学家）较为著名的文章，作者对此进行题解、注释，使读者在学习时更容易掌握。
题解通俗易懂，注释中有对生僻字的注音标示。
《力行而后知真(王夫之励志文选)》对弘扬王夫之的传统思想有深刻影响。
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知行的一致是王夫之认识论的核心。他始终要求将内在的思想外化为积极的事功，修身是为了认识客观规律，改造自然与社会，达到齐家治国平天下的目的。学是为了用，知是为了行。他认为学问不只是讲习讨论可以获得，而必以践履为主，只有实践才能出真知。
《力行而后知真(王夫之励志文选)》选取了王夫之（明末清初最伟大的思想家、文学家、史学家）较为著名的文章，作者对此进行题解、注释，使读者在学习时更容易掌握。
作者简介
作者:(清)王夫之
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《力行而后知真 王夫之励志文选》选取了王夫之（明末清初伟大的思想家、文学家、史学家）较为出名的文章，作者对此进行题解、注释，使读者在学习时容易掌握。
题解通俗易懂，注释中有对生僻字的注音标示。
《力行而后知真 王夫之励志文选》对弘扬王夫之的传统思想有深刻影响。
目 录
散篇
．毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也
．小人闲居为不善至慎其独也
．有朋自远方来，不亦乐乎
．孝弟也者，其为仁之本与
．或谓孔子日子奚不为政
．子日参乎吾道一以贯之
．朝闻道，夕死可矣
．无为小人儒
．子贡日如有博施于民
．毋意
．毋我
．出则事公卿
．子贡问政散篇
．毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也
．小人闲居为不善至慎其独也
．有朋自远方来，不亦乐乎
．孝弟也者，其为仁之本与
．或谓孔子日子奚不为政
．子日参乎吾道一以贯之
．朝闻道，夕死可矣
．无为小人儒
．子贡日如有博施于民
．毋意
．毋我
．出则事公卿
．子贡问政
．南宫适闻于孔子
．子日赐女以予为多学而识之者与
．子日予欲无言
．“食夫稻”至“予之不仁也”
中庸
．率性之谓道
．喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和
．诗云鸢飞戾天鱼跃于渊，言其上下察也
孟子
．“敢问夫子之不动心”至“而反动其心”
．万物皆备于我矣
．孟子日人之所不学而能者
．孟子日人之所以异于禽兽者
周易
利物足以和义
尚书·大禹谟
人心惟危，道心惟微
诗经
文王在上，于昭于天
礼记·表记
君子不以一日使其躬傀焉如不终日
礼记
“乐正子春下堂”至“予是以有忧色也”
船山思问录·内篇
．学而时习之，不亦说乎
．太虚，一实者也
．太极动而生阳，动之动也
．诚斯几，诚几斯神
．不畏心之难操则健，不疑理之难从则顺
．立人之道，日仁与义
．有公理，无公欲
．善恶，人之所知也
．主一之谓敬
．大匠能与人以规矩，不能使人巧
．独知炯于众知
．不略于明，不昧于幽
．欲修其身者，先正其心
．浩然之气，直养而无害，则塞乎天地之间
．天下何思何虑
．君子之过，如日月之食
．仁之全体既现，则一也
．极深而研几，有为己为人之辨焉
．鱼在于渚，或潜于渊
．气者，理之依也
．病则喜寂，哀则喜愍
．诚则形，形乃著明
．惠迪吉，从逆凶
．知者，知礼者也
．一阴一阳之谓道
读通鉴论
卷一 秦始
卷二 二世
卷三 汉高帝
读四书大全说
卷一 大学
卷二 中庸
显示全部信息
商品详情
力行而后知真 王夫之励志文选
作者 清王夫之 著；穆军全 编
出版社 中华工商联合出版社
出版日期
字数
页码
版次
装帧 平装
开本 开
商品重量
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《力行而后知真 王夫之励志文选》选取了王夫之（明末清初伟大的思想家、文学家、史学家）较为出名的文章，作者对此进行题解、注释，使读者在学习时容易掌握。
题解通俗易懂，注释中有对生僻字的注音标示。
《力行而后知真 王夫之励志文选》对弘扬王夫之的传统思想有深刻影响。
目 录
散篇
．毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也
．小人闲居为不善至慎其独也
．有朋自远方来，不亦乐乎
．孝弟也者，其为仁之本与
．或谓孔子日子奚不为政
．子日参乎吾道一以贯之
．朝闻道，夕死可矣
．无为小人儒
．子贡日如有博施于民
．毋意
．毋我
．出则事公卿
．子贡问政散篇
．毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也
．小人闲居为不善至慎其独也
．有朋自远方来，不亦乐乎
．孝弟也者，其为仁之本与
．或谓孔子日子奚不为政
．子日参乎吾道一以贯之
．朝闻道，夕死可矣
．无为小人儒
．子贡日如有博施于民
．毋意
．毋我
．出则事公卿
．子贡问政
．南宫适闻于孔子
．子日赐女以予为多学而识之者与
．子日予欲无言
．“食夫稻”至“予之不仁也”
中庸
．率性之谓道
．喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和
．诗云鸢飞戾天鱼跃于渊，言其上下察也
孟子
．“敢问夫子之不动心”至“而反动其心”
．万物皆备于我矣
．孟子日人之所不学而能者
．孟子日人之所以异于禽兽者
周易
利物足以和义
尚书·大禹谟
人心惟危，道心惟微
诗经
文王在上，于昭于天
礼记·表记
君子不以一日使其躬傀焉如不终日
礼记
“乐正子春下堂”至“予是以有忧色也”
船山思问录·内篇
．学而时习之，不亦说乎
．太虚，一实者也
．太极动而生阳，动之动也
．诚斯几，诚几斯神
．不畏心之难操则健，不疑理之难从则顺
．立人之道，日仁与义
．有公理，无公欲
．善恶，人之所知也
．主一之谓敬
．大匠能与人以规矩，不能使人巧
．独知炯于众知
．不略于明，不昧于幽
．欲修其身者，先正其心
．浩然之气，直养而无害，则塞乎天地之间
．天下何思何虑
．君子之过，如日月之食
．仁之全体既现，则一也
．极深而研几，有为己为人之辨焉
．鱼在于渚，或潜于渊
．气者，理之依也
．病则喜寂，哀则喜愍
．诚则形，形乃著明
．惠迪吉，从逆凶
．知者，知礼者也
．一阴一阳之谓道
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卷二 二世
卷三 汉高帝
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力行而后知真 王夫之励志文选
作者 清王夫之 著；穆军全 编
出版社 中华工商联合出版社
出版日期
字数
页码
版次
装帧 平装
开本 开
商品重量
| ISBN | 9787515814780 |
|---|---|
| 出版社 | 中华工商联合出版社 |
| 作者 | 王夫之 |
| 尺寸 | 16 |