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阿·叔本华的主要哲学思想都体现在《作为意志和表象的世界》一书中。全书共分四篇，一篇可被看作是全书的导论，也可以和第二篇合起来看作全书的一部分，主要讨论认识论和“真”的问题。第三篇关涉“美”的问题，而第四篇是关于“善”和人生的关怀问题的。叔本华自认为其哲学是对康德思想的继承和发挥，康德的“自在之物”就是叔本华所说的“意志”。
在《作为意志与表象的世界》的第一卷“世界作为表象初论”中，叔本华继续讨论人的认识能力，依次探讨了上述四个知识领域的层次问题。
作者简介
作者:(德)阿·叔本华 译者:哈德恩
叔本华，德国著名哲学家。唯意志主义的创始人和主要代表之一。在人生观上，受印度教和佛教思想影响，持悲观主义的观点，主张忘我。叔本华出生于德国但泽 (今属波兰，更名为格但斯克)的一个银行家家庭，自幼性情孤僻。父亲海因里希·弗洛里斯·叔本华（Heinrich Floris Schopenhauer）是非常成功的商人，后因溺水去世。母亲约翰娜·叔本华（Johanna Schopenhauer）是当时颇有名气的作家，与歌德等文豪有交往。他和母亲的关系一直不好，隔阂非常深，最后关系破裂。叔本华继承了父亲的财产，使他一生过着富裕的生活。叔本华因肺炎恶化死后，将所有财产捐献给了慈善事业。在很多书上都能看见他的身影。
目录
FIRST BOOK: THE WORLD AS IDEA
FIRST ASPECT
SECOND BOOK: THE WORLD AS WILL
FIRST ASPECT
THIRD BOOK: THE WORLD AS IDEA
SECOND ASPECT
FOURTH BOOK: THE WORLD AS WILL
SECOND ASPECT
FOOTNOTES
阿·叔本华的主要哲学思想都体现在《作为意志和表象的世界》一书中。全书共分四篇，一篇可被看作是全书的导论，也可以和第二篇合起来看作全书的一部分，主要讨论认识论和“真”的问题。第三篇关涉“美”的问题，而第四篇是关于“善”和人生的关怀问题的。叔本华自认为其哲学是对康德思想的继承和发挥，康德的“自在之物”就是叔本华所说的“意志”。
在《作为意志与表象的世界》的第一卷“世界作为表象初论”中，叔本华继续讨论人的认识能力，依次探讨了上述四个知识领域的层次问题。
作者简介
作者:(德)阿·叔本华 译者:哈德恩
叔本华，德国著名哲学家。唯意志主义的创始人和主要代表之一。在人生观上，受印度教和佛教思想影响，持悲观主义的观点，主张忘我。叔本华出生于德国但泽 (今属波兰，更名为格但斯克)的一个银行家家庭，自幼性情孤僻。父亲海因里希·弗洛里斯·叔本华（Heinrich Floris Schopenhauer）是非常成功的商人，后因溺水去世。母亲约翰娜·叔本华（Johanna Schopenhauer）是当时颇有名气的作家，与歌德等文豪有交往。他和母亲的关系一直不好，隔阂非常深，最后关系破裂。叔本华继承了父亲的财产，使他一生过着富裕的生活。叔本华因肺炎恶化死后，将所有财产捐献给了慈善事业。在很多书上都能看见他的身影。
目录
FIRST BOOK: THE WORLD AS IDEA
FIRST ASPECT
SECOND BOOK: THE WORLD AS WILL
FIRST ASPECT
THIRD BOOK: THE WORLD AS IDEA
SECOND ASPECT
FOURTH BOOK: THE WORLD AS WILL
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商品详情
商品参数
内容介绍
叔本华的主要哲学思想都体现在《作为意志和表象的世界》一书中。全书共分四篇，一篇可被看作是全书的导论，也可以和篇合起来看作全书的一部分，主要讨论认识论和“真”的问题。第三篇关涉“美”的问题，而第四篇是关于“善”和人生的关怀问题的。叔本华自认为其哲学是对康德思想的继承和发挥，康德的“自在之物”就是叔本华所说的“意志”。早在其博士论文《充足理由律的四重根》中，叔本华就把一切有关“为什么”的问题归结为在四个层次上寻求认识对象的“充足理由”，这四个层次分别为感性经验、知性逻辑、客观存在和主观意志。前三个层次是自然科学、逻辑学和数学的基础；后一个层次涉及伦理学的基础。充足理由律是叔本华继承和发展近代哲学，尤其是康德认识论的产物。康德划分了现象和自在之物，认为我们关于时间和空间的先验直观形式和先验范畴只适用于现象，而不适用于物自体。在康德那里，现象处于相互之间必然的联系之中。叔本华用表象取代了康德的现象，认为充足理由律就是表象之间的必然联系，是先验的，不能被证明的。可以说，这篇博士论文是叔本华为自己重要的著作《作为意志和表象的世界》所做的准备。
在《作为意志和表象的世界》的卷“世界作为表象初论”中，叔本华继续讨论人的认识能力，依次探讨了上述四个知识领域的层次问题。
目录
“经典英语文库”第辑又出版了种。
它们是：
《艾米莉狄金森精选诗集》
《爱伦坡诗歌全集》
《巴黎圣母院》
《变形记》
《纯真年代》
《弗兰肯斯坦》
《浮士德》
《卢梭忏悔录》
《马丁伊登》
《神曲天堂篇》
《圣奥古斯丁忏悔录》
《为奴十二年》
《约翰克里斯朵夫》卷
《追忆似水年华》
《作为意志和表象的世界》卷
在此套文库中，我们继续传承了之前出版原则：出版人类历经典书籍，以低廉的价格，用心的制作，精美的装帧设计，在中国读者群中，传递正能量。到目前为止，我们已经出版了辑，共种图书。我们还要继续出版，出版范围还要继续扩大到更宽泛的领域。
商品参数
内容介绍
叔本华的主要哲学思想都体现在《作为意志和表象的世界》一书中。全书共分四篇，一篇可被看作是全书的导论，也可以和篇合起来看作全书的一部分，主要讨论认识论和“真”的问题。第三篇关涉“美”的问题，而第四篇是关于“善”和人生的关怀问题的。叔本华自认为其哲学是对康德思想的继承和发挥，康德的“自在之物”就是叔本华所说的“意志”。早在其博士论文《充足理由律的四重根》中，叔本华就把一切有关“为什么”的问题归结为在四个层次上寻求认识对象的“充足理由”，这四个层次分别为感性经验、知性逻辑、客观存在和主观意志。前三个层次是自然科学、逻辑学和数学的基础；后一个层次涉及伦理学的基础。充足理由律是叔本华继承和发展近代哲学，尤其是康德认识论的产物。康德划分了现象和自在之物，认为我们关于时间和空间的先验直观形式和先验范畴只适用于现象，而不适用于物自体。在康德那里，现象处于相互之间必然的联系之中。叔本华用表象取代了康德的现象，认为充足理由律就是表象之间的必然联系，是先验的，不能被证明的。可以说，这篇博士论文是叔本华为自己重要的著作《作为意志和表象的世界》所做的准备。
在《作为意志和表象的世界》的卷“世界作为表象初论”中，叔本华继续讨论人的认识能力，依次探讨了上述四个知识领域的层次问题。
目录
“经典英语文库”第辑又出版了种。
它们是：
《艾米莉狄金森精选诗集》
《爱伦坡诗歌全集》
《巴黎圣母院》
《变形记》
《纯真年代》
《弗兰肯斯坦》
《浮士德》
《卢梭忏悔录》
《马丁伊登》
《神曲天堂篇》
《圣奥古斯丁忏悔录》
《为奴十二年》
《约翰克里斯朵夫》卷
《追忆似水年华》
《作为意志和表象的世界》卷
在此套文库中，我们继续传承了之前出版原则：出版人类历经典书籍，以低廉的价格，用心的制作，精美的装帧设计，在中国读者群中，传递正能量。到目前为止，我们已经出版了辑，共种图书。我们还要继续出版，出版范围还要继续扩大到更宽泛的领域。
| ISBN | |
|---|---|
| 出版社 | 辽宁人民出版社 |
| 作者 | 阿·叔本华 |
| 尺寸 | 45 |