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“伊斯兰教的奥古斯丁”安萨里（1058－1111）关于伊斯兰伦理思想的巨著
作者简介
安萨里(1058-1111)，阿拉伯哲学家、法学家、教育家，西方学者称他为“伊斯兰教的奥古斯丁”、“苏菲神秘哲学的大师”，一生撰有著作约种，现存70多部。
译者简介：金忠杰，阿拉伯语语言文学博士，副教授，研究方向为阿拉伯伊斯兰文化。出版著作和译著5部。
目录
第一章敬畏真主（一）
第二章敬畏真主（二）
第三章坚忍与疾病
第四章修性与私欲
第五章克制私欲
第六章昏聩
第七章迷悟与伪信
第八章忏悔
第九章热爱真主
第十章酷爱
第十一章喜爱真主与使者
第十二章惩罚恶魔
第十三章信托
第十四章虔诚敬意的完美礼拜
第十五章劝善戒恶
第十六章敌对恶魔（一）
第十七章诚实与忏悔
第十八章互相关爱的高贵
第十九章恭敬礼拜
第二十章背后骂人与搬弄是非
第二十一章天课
第二十二章通奸
第二十三章联系亲族
第二十四章孝顺父母
第二十五章天课与吝啬
第二十六章痴心妄想
第二十七章顺从真主与远离罪恶
第二十八章牢记死亡
第二十九章天空
第三十章库勒西与阿勒舍及给养与信托
第三十一章现世（一）
第三十二章现世（二）
第三十三章知足的高贵
第三十四章穷人的高贵
第三十五章舍弃真主护佑
第三十六章复活日的号角与恐惧
第三十七章审判众生
第三十八章财产
第三十九章天秤与火刑
第四十章顺从真主的高贵
第四十一章感谢
第四十二章贬责骄傲（一）
第四十三章思考
第四十四章死亡的严厉
第四十五章坟墓及审问
第四十六章真知灼见与复活审问
第四十七章记念真主的高贵
第四十八章礼拜的优越
第四十九章放弃礼拜的惩罚
第五十章火狱刑场及其惩罚
第五十一章火狱的惩罚
第五十二章谨防罪过的高贵
第五十三章忏悔的高贵
第五十四章禁止不义
第五十五章禁止虐待孤儿
第五十六章贬责骄傲（二）
第五十七章谦虚与知足的高贵
第五十八章现世诱惑
第五十九章谨防现世
第六十章施舍的高贵
第六十一章解决穆斯林需求
第六十二章小净的高贵
第六十三章礼拜的高贵
第六十四章复活日的惊恐
第六十五章火狱和天秤的特点
第六十六章贬责骄傲（三）
第六十七章善待孤儿与禁止虐孤
第六十八章侵吞非法财产
第六十九章禁止高利贷
第七十章人的义务
第七十一章贬责私欲与褒扬虔诚
第七十二章乐园特点及居民品级
第七十三章喜悦及忍耐与知足
第七十四章信任的高贵
第七十五章清真寺的高贵
第七十六章修身养性
第七十七章正信与伪信
第七十八章禁止背谈与诽谤
第七十九章敌对恶魔（二）
第八十章真爱与自我反省
第八十一章以假乱真
第八十二章集体礼拜的高贵
第八十三章夜间礼拜的高贵
第八十四章谋名求利的学者
第八十五章美德的高贵
第八十六章欢笑及哭泣与服饰
第八十七章《古兰经》及学者的高贵
第八十八章礼拜与天课的高贵
第八十九章孝敬父母与儿女责任
第九十章邻居权利与善待穷人
第九十一章酒
第九十二章先知穆罕默德登霄
第九十三章聚礼日的高贵
第九十四章丈夫对妻子的义务
第九十五章妻子对丈夫的义务
第九十六章为主道奋斗的高贵
第九十七章恶魔的诡计
第九十八章歌曲
第九十九章禁止异端邪说
第一百章莱哲卜月的高贵
第一百〇一章舍尔邦月的高贵
第一百〇二章莱麦丹月的高贵
第一百〇三章前定夜的高贵
第一百〇四章节日的高贵
第一百〇五章古尔邦节前十日的高贵
第一百〇六章阿舒拉日的高贵
第一百〇七章款待穷人的高贵
第一百〇八章殡礼和坟墓
第一百〇九章害怕火狱惩罚
第一百一十章天秤与隧拉特桥
第一百一十一章先知穆罕默德归真
文摘
版权页：
这就是宽阔的火狱及其火谷的支谷，其数目等同于现世所有河谷和各种欲望的数目。火狱门的数目等同于人们用来违逆真主的七窍数目，每道火狱门都在另一道火狱门的上面。最上端的火狱是“杰罕奈姆”，其次是“塞格尔”，其次是“莱扎”，其次是“胡泰麦”，其次是“塞伊尔”，其次是“杰希姆”，其次是“哈维耶”。
现在，你看看哈维耶的深度吧！哈维耶深不见底，正如现世的欲望无穷无尽一样。犹如现世的期望达到最大限度那样，哈维耶达到了最深程度。
艾布·胡莱尔传述，我们曾经和真主的使者在一起，听到了物体落地的声音。真主的使者说：“你们知道这是什么声音吗？”我们说：“真主及其使者最知。”使者说：“这是七十年前投入火狱的一块石头，刚刚落到狱底。”
“伊斯兰教的奥古斯丁”安萨里（1058－1111）关于伊斯兰伦理思想的巨著
作者简介
安萨里(1058-1111)，阿拉伯哲学家、法学家、教育家，西方学者称他为“伊斯兰教的奥古斯丁”、“苏菲神秘哲学的大师”，一生撰有著作约种，现存70多部。
译者简介：金忠杰，阿拉伯语语言文学博士，副教授，研究方向为阿拉伯伊斯兰文化。出版著作和译著5部。
目录
第一章敬畏真主（一）
第二章敬畏真主（二）
第三章坚忍与疾病
第四章修性与私欲
第五章克制私欲
第六章昏聩
第七章迷悟与伪信
第八章忏悔
第九章热爱真主
第十章酷爱
第十一章喜爱真主与使者
第十二章惩罚恶魔
第十三章信托
第十四章虔诚敬意的完美礼拜
第十五章劝善戒恶
第十六章敌对恶魔（一）
第十七章诚实与忏悔
第十八章互相关爱的高贵
第十九章恭敬礼拜
第二十章背后骂人与搬弄是非
第二十一章天课
第二十二章通奸
第二十三章联系亲族
第二十四章孝顺父母
第二十五章天课与吝啬
第二十六章痴心妄想
第二十七章顺从真主与远离罪恶
第二十八章牢记死亡
第二十九章天空
第三十章库勒西与阿勒舍及给养与信托
第三十一章现世（一）
第三十二章现世（二）
第三十三章知足的高贵
第三十四章穷人的高贵
第三十五章舍弃真主护佑
第三十六章复活日的号角与恐惧
第三十七章审判众生
第三十八章财产
第三十九章天秤与火刑
第四十章顺从真主的高贵
第四十一章感谢
第四十二章贬责骄傲（一）
第四十三章思考
第四十四章死亡的严厉
第四十五章坟墓及审问
第四十六章真知灼见与复活审问
第四十七章记念真主的高贵
第四十八章礼拜的优越
第四十九章放弃礼拜的惩罚
第五十章火狱刑场及其惩罚
第五十一章火狱的惩罚
第五十二章谨防罪过的高贵
第五十三章忏悔的高贵
第五十四章禁止不义
第五十五章禁止虐待孤儿
第五十六章贬责骄傲（二）
第五十七章谦虚与知足的高贵
第五十八章现世诱惑
第五十九章谨防现世
第六十章施舍的高贵
第六十一章解决穆斯林需求
第六十二章小净的高贵
第六十三章礼拜的高贵
第六十四章复活日的惊恐
第六十五章火狱和天秤的特点
第六十六章贬责骄傲（三）
第六十七章善待孤儿与禁止虐孤
第六十八章侵吞非法财产
第六十九章禁止高利贷
第七十章人的义务
第七十一章贬责私欲与褒扬虔诚
第七十二章乐园特点及居民品级
第七十三章喜悦及忍耐与知足
第七十四章信任的高贵
第七十五章清真寺的高贵
第七十六章修身养性
第七十七章正信与伪信
第七十八章禁止背谈与诽谤
第七十九章敌对恶魔（二）
第八十章真爱与自我反省
第八十一章以假乱真
第八十二章集体礼拜的高贵
第八十三章夜间礼拜的高贵
第八十四章谋名求利的学者
第八十五章美德的高贵
第八十六章欢笑及哭泣与服饰
第八十七章《古兰经》及学者的高贵
第八十八章礼拜与天课的高贵
第八十九章孝敬父母与儿女责任
第九十章邻居权利与善待穷人
第九十一章酒
第九十二章先知穆罕默德登霄
第九十三章聚礼日的高贵
第九十四章丈夫对妻子的义务
第九十五章妻子对丈夫的义务
第九十六章为主道奋斗的高贵
第九十七章恶魔的诡计
第九十八章歌曲
第九十九章禁止异端邪说
第一百章莱哲卜月的高贵
第一百〇一章舍尔邦月的高贵
第一百〇二章莱麦丹月的高贵
第一百〇三章前定夜的高贵
第一百〇四章节日的高贵
第一百〇五章古尔邦节前十日的高贵
第一百〇六章阿舒拉日的高贵
第一百〇七章款待穷人的高贵
第一百〇八章殡礼和坟墓
第一百〇九章害怕火狱惩罚
第一百一十章天秤与隧拉特桥
第一百一十一章先知穆罕默德归真
文摘
版权页：
这就是宽阔的火狱及其火谷的支谷，其数目等同于现世所有河谷和各种欲望的数目。火狱门的数目等同于人们用来违逆真主的七窍数目，每道火狱门都在另一道火狱门的上面。最上端的火狱是“杰罕奈姆”，其次是“塞格尔”，其次是“莱扎”，其次是“胡泰麦”，其次是“塞伊尔”，其次是“杰希姆”，其次是“哈维耶”。
现在，你看看哈维耶的深度吧！哈维耶深不见底，正如现世的欲望无穷无尽一样。犹如现世的期望达到最大限度那样，哈维耶达到了最深程度。
艾布·胡莱尔传述，我们曾经和真主的使者在一起，听到了物体落地的声音。真主的使者说：“你们知道这是什么声音吗？”我们说：“真主及其使者最知。”使者说：“这是七十年前投入火狱的一块石头，刚刚落到狱底。”
| ISBN | 9787100120920 |
|---|---|
| 出版社 | 商务印书馆 |
| 作者 | 安萨里 |
| 尺寸 | 32 |