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《黄侃国学讲义录》由中华书局出版。
作者简介
黄侃（一八八六-一九三五），原名乔馨，后更名侃，字季刚，晚自署量守居士，湖北蕲春人。黄侃先生青年时积极投身推翻清王朝封建统治的革命，民国後见军阀窃据，内忧外患，无奈淡出政治，从一九一四年起，先後任教於北京大学、武昌高师、中华大学、山西大学、北京师范大学、东北大学、金陵大学和中央大学。一九三五年逝世。
目录
说文解字序讲义（黄侃讲疏孙世扬编次）
文字学笔记（黄侃讲黄绰记）
声韵学笔记（黄侃讲黄绰记）
训诂学笔记（黄绰撰集）
重辑后记（黄延祖）
国学讲义录细目
文摘
版权页：
案如式说，吕书实放李登。《颜氏家训·音辞篇》云：「《韵集》以成、清。仍、蒸。宏、耕。登，凳合成两韵，为、奇、益，石昔。分作四章。」今案成、仍合韵，于音理系统紊乱，为、竒之分则不谬。自吕静以至陆法言，于韵之分合，今有可见者，观肉府本上平声韵目下校语可知梗概。校语有吕、夏侯阳，李、杜、无周。下平声不可知，而可推知。此于吕氏以后陆氏以前韵之源流分合粲然毕睹。益知「我辈数人，定则定矣」之说，实稿有据依也。支、脂、鱼、虞在今日南北皆不能分，郎唐人亦已混同，而《切韵》必分之者，以当时稿有分也。《颜氏家训·音辞篇》：「吱山当音为奇，江南皆呼为种祇之祇。」今《广韵》岐、祇皆巨支切。竒，渠覊切，是用江南音也。又《广韵》分奇祇为两条，是知凡《广韵》中我辈觉为同音而《广韵》分条者，未可辄曼屏也。此可证今五支韵开口细音分二类之有本。陈澧《切韵考》于五支韵分四类。开口二、合口二。从《切韵指掌图》则只有齐、撮二类。予昔年为《切韵表》，亦沿其误。按树木之林与凄，在吾乡则不能分。北京则否。既知如此，则祇与奇在当时定有分别也。《家训》又云：「北人之音，多以举、莒为矩。今《音韵》举莒在语韵，居许切。矩在麌韵，俱雨切。
《黄侃国学讲义录》由中华书局出版。
作者简介
黄侃（一八八六-一九三五），原名乔馨，后更名侃，字季刚，晚自署量守居士，湖北蕲春人。黄侃先生青年时积极投身推翻清王朝封建统治的革命，民国後见军阀窃据，内忧外患，无奈淡出政治，从一九一四年起，先後任教於北京大学、武昌高师、中华大学、山西大学、北京师范大学、东北大学、金陵大学和中央大学。一九三五年逝世。
目录
说文解字序讲义（黄侃讲疏孙世扬编次）
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声韵学笔记（黄侃讲黄绰记）
训诂学笔记（黄绰撰集）
重辑后记（黄延祖）
国学讲义录细目
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案如式说，吕书实放李登。《颜氏家训·音辞篇》云：「《韵集》以成、清。仍、蒸。宏、耕。登，凳合成两韵，为、奇、益，石昔。分作四章。」今案成、仍合韵，于音理系统紊乱，为、竒之分则不谬。自吕静以至陆法言，于韵之分合，今有可见者，观肉府本上平声韵目下校语可知梗概。校语有吕、夏侯阳，李、杜、无周。下平声不可知，而可推知。此于吕氏以后陆氏以前韵之源流分合粲然毕睹。益知「我辈数人，定则定矣」之说，实稿有据依也。支、脂、鱼、虞在今日南北皆不能分，郎唐人亦已混同，而《切韵》必分之者，以当时稿有分也。《颜氏家训·音辞篇》：「吱山当音为奇，江南皆呼为种祇之祇。」今《广韵》岐、祇皆巨支切。竒，渠覊切，是用江南音也。又《广韵》分奇祇为两条，是知凡《广韵》中我辈觉为同音而《广韵》分条者，未可辄曼屏也。此可证今五支韵开口细音分二类之有本。陈澧《切韵考》于五支韵分四类。开口二、合口二。从《切韵指掌图》则只有齐、撮二类。予昔年为《切韵表》，亦沿其误。按树木之林与凄，在吾乡则不能分。北京则否。既知如此，则祇与奇在当时定有分别也。《家训》又云：「北人之音，多以举、莒为矩。今《音韵》举莒在语韵，居许切。矩在麌韵，俱雨切。
| ISBN | 9787101051148 |
|---|---|
| 出版社 | 中华书局 |
| 作者 | 黄侃 |
| 尺寸 | 32 |