编辑推荐
《陈云哲学思想研究》由中国文献出版社出版。
作者简介
徐建平，陈云纪念馆馆长，研究馆员。1956年12月出生于上海，毕业于复旦大学行政管理专业，进修于上海社会科学院科学社会主义研究生班，香港公开大学MBA硕士。长期在上海市委宣传部机关从事宣传、精神文明工作和干部、机关党的工作，注重学习和研究中共党史和领袖传记。现兼任中国中共文献研究会理事、中国中共党史学会理事、陈云思想生平研究会副会长、中国博物馆协会理事、上海文博协会理事、陈云教育基金会副理事长、中国博物馆协会全国名人故居专业委员会主任委员。主编《陈云生平思想研究丛书》、《陈云家风》、《陈云书风》、《上海陈云研究》、《陈云与青浦》等，出版的专著有《多彩的舞台》、《走向文明》。
目录
序——兼谈陈云同志对马克思主义哲学和党的思想路线的贡献
绪论实践的哲学与哲学的实践
——唯物辩证法的新境界
第一章陈云哲学思想方法论
第一节陈云哲学思想方法论的核心——十五字原则
一、“十五字原则”的概念
二、掌握科学思想方法的途径和必要条件
第二节陈云哲学思想方法论的特点
一、思想方法的功能——马克思主义实践性特点的要求
二、思想方法产生的背景和来源
第三节陈云哲学思想方法论的主要内容
一、“最要紧的是把思想方法搞对头”
二、“不唯上、不唯书、只唯实”——唯物主义的思想方法
三、“交换、比较、反复”——辩证的思想方法
第四节陈云哲学思想方法论的路径
一、学习马克思主义哲学是掌握科学思想方法的基础
二、调查研究是“唯实”——践行科学思想方法的途径
三、正确的人生观是运用唯物辩证法的前提
第五节陈云哲学思想方法论的历史贡献与深入研究的意义
一、历史贡献
二、研究意义
第二章陈云哲学思想的立足点：以人为本的哲学思想
第一节陈云以人为本哲学的内涵及其研究意义
一、以人为本哲学的内涵
二、研究以人为本哲学的意义
第二节陈云以人为本哲学形成的依据
一、理论依据
二、现实依据
第三节陈云以人为本哲学的主要内容和特点
一、以人为本哲学的主要内容
二、以人为本哲学的特点
第四节陈云以人为本哲学的当代启示
一、牢固树立以人为本的价值理念
二、在实践中进一步推进科学发展
第三章政治维度：陈云党建哲学思想
第一节陈云党建哲学的形成与发展
一、陈云党建哲学的溯源
二、陈云党建哲学的形成
第二节陈云关于党的制度建设思想中的哲学思维
一、纪律与自由
二、党的团结与干部团结
三、批评与自我批评
四、民主与集中
五、党与党员
六、党的事业与党的干部
七、领导的艺术与艺术的领导
第三节陈云关于党风建设思想中的哲学思考
一、执政党的党风问题有关党的生死存亡
二、没有好的党风，改革是搞不好的
三、端正党风是全党的一件大事
四、充分认识惩治违法乱纪的重要性
五、自觉树立廉政意识
六、抓好精神文明建设
第四节陈云党建哲学的主要贡献
一、历史贡献
二、理论贡献
三、现实意义
第四章经济维度：陈云民生哲学思想
第一节陈云民生哲学的形成条件
一、中国历史上民生哲学的熏陶和影响
二、个人经历和社会实践
第二节陈云民生哲学的主要内容
一、民生问题就是政治问题
二、建设有利于人民的社会主义经济
三、多管齐下促进经济发展
第三节陈云民生哲学思想探源
一、关注人民利益的唯物史观
二、“只唯实”的唯物主义思想方法
三、把握适度的辩证法
第四节陈云民生哲学的价值意蕴
一、对党的人民利益思想的坚持和丰富
二、对构建社会主义和谐社会的启示
第五章社会维度：陈云社会发展哲学思想
第一节陈云社会发展观的渊源论
一、理论渊源
二、历史借鉴
三、社会发展哲学的经验基础
四、社会发展哲学的形成过程
第二节陈云社会主义发展哲学的国情论
一、坚持基于国情确立视角
二、坚持基于国情提取经验
三、坚持基于国情辩证分析
第三节陈云社会发展哲学的社会主义导向
一、坚持社会主义发展方向
二、坚持以经济建设为中心，坚持两个文明全面发展
三、强调发展的支撑是利用计划和市场的手段
四、发展的外部条件：实施积极而清醒的对外开放
五、对于科学发展的坚持
六、坚持党领导下的发展
七、坚持以人民群众为发展的价值归宿
第四节陈云社会发展哲学的历史贡献
一、对毛泽东社会发展哲学的丰富和发展
二、与邓小平社会发展哲学的交相辉映
三、对科学发展观的重要启示
参考文献
后记
文摘
版权页：
三是反复的方法。所谓反复，并非反复无常、朝令夕改的意思，而是指决定问题不要太匆忙，要留一个反复考虑的时间。陈云说：“作了比较以后，不要马上决定问题，还要进行反复考虑。对于有些问题的决定，当时看来是正确的，但是过了一个时期就可能发现不正确，或者不完全正确。因此，决定问题不要太匆忙，要留一个反复考虑的时间，最好过一个时候再看看，然后再做出决定。”“所谓反复，就是事情初步定了以后，还要再摆一摆，想一想，听一听不同意见，还要自己设想出可能有的反对意见。我们反复进行研究，目的是弄清情况，把事情办好。”陈云的反复方法，直接来源于毛泽东。陈云说：“这（反复）也是毛主席的方法。他决定问题时往往先放一放，比如一个礼拜、两个礼拜，再反复考虑一下，听一听不同的意见。如果没有不同的意见，也要假设一个对立面。吸收正确的，驳倒错误的，使自己的意见更加完整。”
为什么“决定问题不要太匆忙，要留一个反复考虑的时间”呢？陈云认为，这是因为“人们对事物的认识，往往不是一次就能完成的”。认识发展的辩证法告诉我们，人们要获得正确的认识即真理，并非易事，因为从事变革现实实践的人们既要受到科学条件和技术条件的限制，又要受到客观过程及其本质的暴露程度的限制。因此，人们对事物的认识通常要经历一个从现象到本质，从片面的到较为全面，从不甚正确到较为正确的过程。列宁所谓“真理是个过程”的论断，讲的就是认识的这种反复性。毛泽东同志提出的“实践、认识、再实践、再认识、这种形式，循环往复以至无穷”的人类认识的总规律，讲的也是认识的这种反复性。既然认识不是一次完成的，而是一个不断反复无限发展的过程，那么，人们（特别是领导）在决定问题时就要遵循这一规律，做到反复考虑，“三思而后行”。决不能只凭一时的灵感和冲动而轻率定案。陈云同志总结我们党和国家的经验教训时明确指出，我们工作中的很多错误，往往是由于疏忽、急躁、不慎所导致的。“帮倒忙的最重要的原因是不谨慎。”总之，为了弄清情况，把事情办好，就必须反复考虑，多谋善断。
《陈云哲学思想研究》由中国文献出版社出版。
作者简介
徐建平，陈云纪念馆馆长，研究馆员。1956年12月出生于上海，毕业于复旦大学行政管理专业，进修于上海社会科学院科学社会主义研究生班，香港公开大学MBA硕士。长期在上海市委宣传部机关从事宣传、精神文明工作和干部、机关党的工作，注重学习和研究中共党史和领袖传记。现兼任中国中共文献研究会理事、中国中共党史学会理事、陈云思想生平研究会副会长、中国博物馆协会理事、上海文博协会理事、陈云教育基金会副理事长、中国博物馆协会全国名人故居专业委员会主任委员。主编《陈云生平思想研究丛书》、《陈云家风》、《陈云书风》、《上海陈云研究》、《陈云与青浦》等，出版的专著有《多彩的舞台》、《走向文明》。
目录
序——兼谈陈云同志对马克思主义哲学和党的思想路线的贡献
绪论实践的哲学与哲学的实践
——唯物辩证法的新境界
第一章陈云哲学思想方法论
第一节陈云哲学思想方法论的核心——十五字原则
一、“十五字原则”的概念
二、掌握科学思想方法的途径和必要条件
第二节陈云哲学思想方法论的特点
一、思想方法的功能——马克思主义实践性特点的要求
二、思想方法产生的背景和来源
第三节陈云哲学思想方法论的主要内容
一、“最要紧的是把思想方法搞对头”
二、“不唯上、不唯书、只唯实”——唯物主义的思想方法
三、“交换、比较、反复”——辩证的思想方法
第四节陈云哲学思想方法论的路径
一、学习马克思主义哲学是掌握科学思想方法的基础
二、调查研究是“唯实”——践行科学思想方法的途径
三、正确的人生观是运用唯物辩证法的前提
第五节陈云哲学思想方法论的历史贡献与深入研究的意义
一、历史贡献
二、研究意义
第二章陈云哲学思想的立足点：以人为本的哲学思想
第一节陈云以人为本哲学的内涵及其研究意义
一、以人为本哲学的内涵
二、研究以人为本哲学的意义
第二节陈云以人为本哲学形成的依据
一、理论依据
二、现实依据
第三节陈云以人为本哲学的主要内容和特点
一、以人为本哲学的主要内容
二、以人为本哲学的特点
第四节陈云以人为本哲学的当代启示
一、牢固树立以人为本的价值理念
二、在实践中进一步推进科学发展
第三章政治维度：陈云党建哲学思想
第一节陈云党建哲学的形成与发展
一、陈云党建哲学的溯源
二、陈云党建哲学的形成
第二节陈云关于党的制度建设思想中的哲学思维
一、纪律与自由
二、党的团结与干部团结
三、批评与自我批评
四、民主与集中
五、党与党员
六、党的事业与党的干部
七、领导的艺术与艺术的领导
第三节陈云关于党风建设思想中的哲学思考
一、执政党的党风问题有关党的生死存亡
二、没有好的党风，改革是搞不好的
三、端正党风是全党的一件大事
四、充分认识惩治违法乱纪的重要性
五、自觉树立廉政意识
六、抓好精神文明建设
第四节陈云党建哲学的主要贡献
一、历史贡献
二、理论贡献
三、现实意义
第四章经济维度：陈云民生哲学思想
第一节陈云民生哲学的形成条件
一、中国历史上民生哲学的熏陶和影响
二、个人经历和社会实践
第二节陈云民生哲学的主要内容
一、民生问题就是政治问题
二、建设有利于人民的社会主义经济
三、多管齐下促进经济发展
第三节陈云民生哲学思想探源
一、关注人民利益的唯物史观
二、“只唯实”的唯物主义思想方法
三、把握适度的辩证法
第四节陈云民生哲学的价值意蕴
一、对党的人民利益思想的坚持和丰富
二、对构建社会主义和谐社会的启示
第五章社会维度：陈云社会发展哲学思想
第一节陈云社会发展观的渊源论
一、理论渊源
二、历史借鉴
三、社会发展哲学的经验基础
四、社会发展哲学的形成过程
第二节陈云社会主义发展哲学的国情论
一、坚持基于国情确立视角
二、坚持基于国情提取经验
三、坚持基于国情辩证分析
第三节陈云社会发展哲学的社会主义导向
一、坚持社会主义发展方向
二、坚持以经济建设为中心，坚持两个文明全面发展
三、强调发展的支撑是利用计划和市场的手段
四、发展的外部条件：实施积极而清醒的对外开放
五、对于科学发展的坚持
六、坚持党领导下的发展
七、坚持以人民群众为发展的价值归宿
第四节陈云社会发展哲学的历史贡献
一、对毛泽东社会发展哲学的丰富和发展
二、与邓小平社会发展哲学的交相辉映
三、对科学发展观的重要启示
参考文献
后记
文摘
版权页：
三是反复的方法。所谓反复，并非反复无常、朝令夕改的意思，而是指决定问题不要太匆忙，要留一个反复考虑的时间。陈云说：“作了比较以后，不要马上决定问题，还要进行反复考虑。对于有些问题的决定，当时看来是正确的，但是过了一个时期就可能发现不正确，或者不完全正确。因此，决定问题不要太匆忙，要留一个反复考虑的时间，最好过一个时候再看看，然后再做出决定。”“所谓反复，就是事情初步定了以后，还要再摆一摆，想一想，听一听不同意见，还要自己设想出可能有的反对意见。我们反复进行研究，目的是弄清情况，把事情办好。”陈云的反复方法，直接来源于毛泽东。陈云说：“这（反复）也是毛主席的方法。他决定问题时往往先放一放，比如一个礼拜、两个礼拜，再反复考虑一下，听一听不同的意见。如果没有不同的意见，也要假设一个对立面。吸收正确的，驳倒错误的，使自己的意见更加完整。”
为什么“决定问题不要太匆忙，要留一个反复考虑的时间”呢？陈云认为，这是因为“人们对事物的认识，往往不是一次就能完成的”。认识发展的辩证法告诉我们，人们要获得正确的认识即真理，并非易事，因为从事变革现实实践的人们既要受到科学条件和技术条件的限制，又要受到客观过程及其本质的暴露程度的限制。因此，人们对事物的认识通常要经历一个从现象到本质，从片面的到较为全面，从不甚正确到较为正确的过程。列宁所谓“真理是个过程”的论断，讲的就是认识的这种反复性。毛泽东同志提出的“实践、认识、再实践、再认识、这种形式，循环往复以至无穷”的人类认识的总规律，讲的也是认识的这种反复性。既然认识不是一次完成的，而是一个不断反复无限发展的过程，那么，人们（特别是领导）在决定问题时就要遵循这一规律，做到反复考虑，“三思而后行”。决不能只凭一时的灵感和冲动而轻率定案。陈云同志总结我们党和国家的经验教训时明确指出，我们工作中的很多错误，往往是由于疏忽、急躁、不慎所导致的。“帮倒忙的最重要的原因是不谨慎。”总之，为了弄清情况，把事情办好，就必须反复考虑，多谋善断。
| ISBN | 9787507342109 |
|---|---|
| 出版社 | 中央文献出版社 |
| 作者 | 徐建平 |
| 尺寸 | 16 |