编辑推荐
《地方之上:人类学西南研究的视野拓展与田野实践》由民族出版社出版。
作者简介
张原，贵州贵阳人，人类学博士，西南民族大学西南民族研究院副研究员，教育部新世纪优秀人才，国家民委民族问题优秀中青年专家，他山学社学术顾问。主要研究领域为历史人类学、宗教人类学和灾难人类学。代表著作有《在文明与乡野之间》（专著）、《历史、神话与民族志》（合著）等，在国内外各类学术期刊上发表中英文学术论文三十余篇。
目录
上编：视野拓展
走廊与通道：中国西南区域研究的人类学再构思
民族与区域：区域民族学与李绍明先生的西南研究
地方与世界：20世纪前期民族志叙述中的大理社会
土司与边疆：抗战时期彝区的边务实践与边疆图景
历史与地方：西南民族地区商会史研究的范式构建
下编：田野实践
神灵与乡民：黔中屯堡村寨的抬舆仪式与社会统合
礼仪与民俗：屯堡人礼俗活动中日常生活的神圣化
神山与家屋：嘉绒藏人神圣历史和社会结构的生成
神山与王权：嘉绒代汝节的仪式考察与神话分析
参考文献
文摘
版权页：
其次要注意的是，房名的扩张也成为土司之间争斗不息的一个社会动力。生活在高山河谷地带的嘉绒人，为适应当地生计资源垂直分布且总体匮乏的自然条件，其经济生产充分体现了多种资源交互利用以减少生活风险的原则。所以在一个沟域内，垂直分布的高山林业、草场牧业、半山台地和沟口谷地的农业，以及到沟外去从事搬运等经营活动共同构筑了嘉绒人的经济生活。而生计方式的多样性与生计资源的总体匮乏，导致了一种等级性的竞争与共享关系，并产生出与这些关系相对应的社会单位。这样，平民房名、头人房名、贵族房名成为人们在不同场景中确认这种关系的单位。例如，平民房名代表了对一块位于村寨周围的田地耕种经营的权利与义务，而一个头人房名则不仅包含了其所统领的所有平民房名之一切权利与义务，更涉及他及其属民经营使用村寨周围的草场与林地的权利与义务，如此层层向上，土司房名就包含了所辖地域之上各房名的一切权利与义务，特别是守护领地边缘的草场和林地的义务。虽然这些地方可能并无多大的经济价值，但却常因边界不明或归属难辨引起纠纷，一旦这些边远的林地和草场受他人侵犯，就意味着该地域之上的土司房名受到侵犯，并连带着侵犯了其所辖地域之上的所有房名。如此只要土司或头人振臂一呼，每户房名均会派出一位全副武装的壮丁去讨伐侵犯者，这就是一场总体性的战争。有时这样一场兴师动众的战争之起因可能只是为了几头走失的牛，或几个流窜生事的平民。但如果获得一场总体性战争的胜利，哪怕只是抢到了几头牦牛、虏获了几个奴隶或占了一小片林地草场，获胜的土司房名都会因此而总体性地扩大，这即为嘉绒人战争的一种文化逻辑与社会动因。所以，一些好战逞强的土司总是乐此不疲地不断制造事端发动这样的争战，以扩张其房名的社会总体性的影响范围。
《地方之上:人类学西南研究的视野拓展与田野实践》由民族出版社出版。
作者简介
张原，贵州贵阳人，人类学博士，西南民族大学西南民族研究院副研究员，教育部新世纪优秀人才，国家民委民族问题优秀中青年专家，他山学社学术顾问。主要研究领域为历史人类学、宗教人类学和灾难人类学。代表著作有《在文明与乡野之间》（专著）、《历史、神话与民族志》（合著）等，在国内外各类学术期刊上发表中英文学术论文三十余篇。
目录
上编：视野拓展
走廊与通道：中国西南区域研究的人类学再构思
民族与区域：区域民族学与李绍明先生的西南研究
地方与世界：20世纪前期民族志叙述中的大理社会
土司与边疆：抗战时期彝区的边务实践与边疆图景
历史与地方：西南民族地区商会史研究的范式构建
下编：田野实践
神灵与乡民：黔中屯堡村寨的抬舆仪式与社会统合
礼仪与民俗：屯堡人礼俗活动中日常生活的神圣化
神山与家屋：嘉绒藏人神圣历史和社会结构的生成
神山与王权：嘉绒代汝节的仪式考察与神话分析
参考文献
文摘
版权页：
其次要注意的是，房名的扩张也成为土司之间争斗不息的一个社会动力。生活在高山河谷地带的嘉绒人，为适应当地生计资源垂直分布且总体匮乏的自然条件，其经济生产充分体现了多种资源交互利用以减少生活风险的原则。所以在一个沟域内，垂直分布的高山林业、草场牧业、半山台地和沟口谷地的农业，以及到沟外去从事搬运等经营活动共同构筑了嘉绒人的经济生活。而生计方式的多样性与生计资源的总体匮乏，导致了一种等级性的竞争与共享关系，并产生出与这些关系相对应的社会单位。这样，平民房名、头人房名、贵族房名成为人们在不同场景中确认这种关系的单位。例如，平民房名代表了对一块位于村寨周围的田地耕种经营的权利与义务，而一个头人房名则不仅包含了其所统领的所有平民房名之一切权利与义务，更涉及他及其属民经营使用村寨周围的草场与林地的权利与义务，如此层层向上，土司房名就包含了所辖地域之上各房名的一切权利与义务，特别是守护领地边缘的草场和林地的义务。虽然这些地方可能并无多大的经济价值，但却常因边界不明或归属难辨引起纠纷，一旦这些边远的林地和草场受他人侵犯，就意味着该地域之上的土司房名受到侵犯，并连带着侵犯了其所辖地域之上的所有房名。如此只要土司或头人振臂一呼，每户房名均会派出一位全副武装的壮丁去讨伐侵犯者，这就是一场总体性的战争。有时这样一场兴师动众的战争之起因可能只是为了几头走失的牛，或几个流窜生事的平民。但如果获得一场总体性战争的胜利，哪怕只是抢到了几头牦牛、虏获了几个奴隶或占了一小片林地草场，获胜的土司房名都会因此而总体性地扩大，这即为嘉绒人战争的一种文化逻辑与社会动因。所以，一些好战逞强的土司总是乐此不疲地不断制造事端发动这样的争战，以扩张其房名的社会总体性的影响范围。
| ISBN | 9787105144679 |
|---|---|
| 出版社 | 民族出版社 |
| 作者 | 张原 |
| 尺寸 | 32 |