君主论 9787200117578

配送至
$ $ USD 美元

“大家小书·译馆”是北京出版集团人文精品丛书“大家小书”外国文化板块,秉承“大家小书”的理念,不忘“大家写给大家看的书”的初衷,精选有代表性的外国文化的优秀读物,名作名译,相得益彰。
《君主论》是“大家小书·译馆”之一种,是意大利政治家、思想家尼科洛·马基雅维利的代表作,被誉为西方文明经典文献之一。在《君主论》中,马基雅维利以“性恶论”为逻辑起点,论述了君主之道和治国原则,他从研究君主个人行为出发,将政治斗争与谋略技巧做了缜密而深入的思考,抛出了“为达到政治目的,可以不择手段”这一惊世骇俗的观点。
本书自出版后几百年来,对西方文化的影响巨大,因其观点惊世骇俗而被西方学者称为是人类有史以来对政治斗争技巧的最独特、最精辟、最诚实的“验尸报告 ”,在进入中文世界以后,《君主论》也被熟悉中国古代政治逻辑的人称为是西方世界的“厚黑学”。
全新正版 七天无理由 团购优惠 正规发票目 录

引言
尼古拉马基雅维利致的洛伦佐德美奇
国的种类及获国的手段
章世国
三章混国
四章。被亚历山大占领的大流士国在亚历山大
死后不反叛他的继承人的原因
五应该怎样统治在被征服之前按照他们
的法律生活的国家 年的许大
六章关于靠自己的军队和才智获得的国
七章关于靠他人的军队和运气当上的
八章关于采取卑鄙手段当的人
关于平序 引言尼古拉马基雅维利致的洛伦佐德美奇国的种类及获国的手段 章世国三章混国四章。被亚历山大占领的大流士国在亚历山大死后不反叛他的继承人的原因 五应该怎样统治在被征服之前按照他们的法律生活的国家 年的许大六章关于靠自己的军队和才智获得的国七章关于靠他人的军队和运气当上的 八章关于采取卑鄙手段当的人 关于平十章衡量各国力量的方法十一章关于国十二章关于军队种类及雇佣军十三章关于外国援军混合军队和自己的军队十四章关于从事战争实践活动所要关心的事情十五章关于使人尤其招致责备或赢得称颂的事情十六章关于慷慨和吝凿十七章论残忍与仁惠以及被人爱戴和被人敬畏哪种情况更好十八应该如何守信人应该避免被人仇恨和夔视十章要塞、堡垒以们每日做的其他事情有益还是有害国主作办强海十一应怎样为人处世来获取声望十二章关的大臣 十三如何防备谄媚者十四章意大利们为何十五章命运在人的事务中作用如何及人如何抗击命运局维入出基不力十六章热切希望从蛮族人手中解放意大利
显示全部信息

在线试读

马基雅维利的论》是迄今的政治学论著,能够与之匹敌的是柏拉图的《理想国》,但那本书是在论述其他问题时顺带讨论政治学的,政治学只处在有限的从属地位。在论》中,我们将会看到,马基雅维利在论述政治学时,也顺带讨论了政治学以外的问题,但结论大不一样。据他说,政治学不受其范畴以外的事物限制,倒是通常被视为处在政治学范畴之外的事物任何政治局势下的“已知事实”要受到政治学的支配,其程度比政治家、民众和哲学家们迄今所想象的要大得多。因此,如果认为政治是为其自身利益行事的,不受其范畴之外任何事物限制,那么,马基雅维利的论》是的政治学论著。明确地说,论》的名气在于,它是部也是好的一部主张政治学具有且应当具有自己的准则,并且不应接受任何种类或任何来源的旨在不去战胜他人的准则的著作。论》比马基雅维利的另一部重要著作《论提图斯李维》更简明更精练,因为它是写给洛伦佐,德,美奇看的,这是一位像现代行政官一样工作繁忙,很少有时间读书。这样,由于论》向一位正在任上的政治家提出了政治上的建议,指出政治不应受任何无政治意义的事物限制,因此比《论提图斯李维》得多。
论》是一部有名的政治学论著,但是,我们不能不马上纠正说,它也是一部名声臭的书。它是因其臭名而有名,因为它宣扬了此后一直被称为“马基雅维利主义”即为达到目的而不择手段一一译注的这种政治学。这种政治学的精髓是“你可以作恶而逍遥法外”,即你不会遭到天谴,灵魂不会堕落,良心也不会受到谴责。你要是获得,甚都不会背上谋杀的罪名,因为“每当他们有机会,都会这样做,并会被人们赞扬,少不会受到指责”三章。只有失败者才是罪人,留下臭名。马基雅维利及马基雅维利主义的政治学的有名或者说臭名在于其甘心情愿冒臭名的危险。
然而,据说研究马基雅维利的学者们偏偏普遍认为,马……

商品详情

图书基本信息
图书名称论马基雅维利北京出版社作者马基雅维利
定价出版社北京出版社
出版日期
版次开本
ISBN9787200117578
出版社北京出版社,北京出版集团公司
作者马基雅维利;高煜
尺寸32