
编辑推荐
《读汪小札》由广陵书社出版。
目录
卷一
汪曾祺和“冬青社”
西南联大时期的朱自清和汪曾祺
沪上“三剑客”
汪曾祺和花果山
卷二
“汪学”的探路之作
林斤澜文章里的汪曾祺
《汪曾祺与(沙家浜)》
还原大师
卷三
闲话《晚饭花集》
《塔上随笔》
《八月骄阳》
《大淖记事》里的一条注释
重读《受戒》
人老了,书还年轻
汪曾祺与小小说
从《七十书怀》说起
有趣的“书画题识”
卷四
《草房日记》里的汪氏父子
附录:汪曾祺背后站着文化
编后记
文摘
版权页:
插图:
王干:汪曾祺背后站着的是文化,是绵延千年之久的中国优秀的文化传统。汪曾祺热某种程度上是一种文化的热,对传统文化的回望和缅怀。汪曾祺自己在小说和散文坐就进行这种回望和缅怀,而我们今天读他的阅读,则是回望的回挈,缅怀的缅怀。汪曾祺有一句话反复讲过,甚至当作口号来讲,就是回到现实主义,回到民族主义。为什么要用“回到”这个词呢,我现在仔细想想,他其实是有深刻含义的。因为有一段时间,连接中国古代和现代、国内和国外的文化纽带断裂了。
这些年来,中国文学受到大量的西方各种各样的文学流派和文学思潮的影响,后来又受拉丁美洲爆炸文学的影响,起到了积极的作用。但我们不能总是以翻译体的文学来作为我们文学的规范。三十多年来我们的很多所谓先锋派小说,或者很多的现代派小说,其实都是对西方小说的一种借鉴和模仿,这种借鉴和模仿的最可悲之处,在于这些作家也不懂英文,也不懂拉丁文,也不懂法文,他们对西方小说主要是借助于翻译家的文体来学习,学的都是翻译家文体,叫译体小说。
《读汪小札》由广陵书社出版。
目录
卷一
汪曾祺和“冬青社”
西南联大时期的朱自清和汪曾祺
沪上“三剑客”
汪曾祺和花果山
卷二
“汪学”的探路之作
林斤澜文章里的汪曾祺
《汪曾祺与(沙家浜)》
还原大师
卷三
闲话《晚饭花集》
《塔上随笔》
《八月骄阳》
《大淖记事》里的一条注释
重读《受戒》
人老了,书还年轻
汪曾祺与小小说
从《七十书怀》说起
有趣的“书画题识”
卷四
《草房日记》里的汪氏父子
附录:汪曾祺背后站着文化
编后记
文摘
版权页:
插图:
王干:汪曾祺背后站着的是文化,是绵延千年之久的中国优秀的文化传统。汪曾祺热某种程度上是一种文化的热,对传统文化的回望和缅怀。汪曾祺自己在小说和散文坐就进行这种回望和缅怀,而我们今天读他的阅读,则是回望的回挈,缅怀的缅怀。汪曾祺有一句话反复讲过,甚至当作口号来讲,就是回到现实主义,回到民族主义。为什么要用“回到”这个词呢,我现在仔细想想,他其实是有深刻含义的。因为有一段时间,连接中国古代和现代、国内和国外的文化纽带断裂了。
这些年来,中国文学受到大量的西方各种各样的文学流派和文学思潮的影响,后来又受拉丁美洲爆炸文学的影响,起到了积极的作用。但我们不能总是以翻译体的文学来作为我们文学的规范。三十多年来我们的很多所谓先锋派小说,或者很多的现代派小说,其实都是对西方小说的一种借鉴和模仿,这种借鉴和模仿的最可悲之处,在于这些作家也不懂英文,也不懂拉丁文,也不懂法文,他们对西方小说主要是借助于翻译家的文体来学习,学的都是翻译家文体,叫译体小说。
| ISBN | |
|---|---|
| 出版社 | 广陵书社 |
| 作者 | 陈武 |
| 尺寸 | 16 |