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《存在巨链:对一个观念的历史的研究》由北京商务印书馆出版。
作者简介
作者：（美国）阿瑟·O.洛夫乔伊 译者：张传有 高秉江
诺夫乔伊：美国当代著名哲学家。是观念史研究的主要倡导者。先后任教于加州斯坦福大学、圣路易华盛顿大学、哥伦比亚学和约翰？霍普金斯大学教授。他的涉及广泛的著作都以尖锐的批判精神、献身于严谨的学术标准以及在多元世界中探索可理解性为显著特色。其主要贡献在于其观念史的研究，可以说其观念史的研究开创了一个新领域，这一研究领域涉及到哲学、文学、科学、宗教等。其主要著作有：《存在巨链》、《观念史文集》、《理性、悟性与时代》等。
目录
前言
第一讲导论观念史的研究
第二讲存在之链观念在希腊哲学中的起源：三个原则
第三讲存在之链及在中世纪思想中的某些内在冲突
第四讲充实性原则与新宇宙观
第五讲莱布尼茨和斯宾诺莎的充实性和充足理由
第六讲18世纪思想中的存在之链，及人在自然中的
地位和作用
第七讲充实性原则和18世纪的乐观主义
第八讲存在之链和18世纪的一些生物学观点
第九讲存在之链的时间化
第十讲浪漫主义和充实性原则
第十一讲历史及其道德的后果
注释
索引
译后记
新版译者后记
文摘
版权页：
“灵魂能力”的基础上的，从植物被限定于其中的植物的营养的灵魂，到作为人和“有可能超出人之上的另类”的特征的理性的灵魂，每一较高的等级都具有在这个等级序列中低于它的那些灵魂的所59有能力，以及增加的一个把它自己与别的东西区分开来的能力。在由亚里士多德自己提出的这两种图式中，每一个都提供了一个仅仅由少量大的类别所组成的系列，它们的亚种则并不必然地能够作类似的等级划分。但是，在亚里士多德的形而上学和宇宙论中，有某些很不具体的思想，这些思想如此适用于允许在一个单一的的秩序中对所有事物作出安排。在这个秩序中，除神之外的一切事物都有某种程度的“欠缺”。首先，在它的类的“本性”或本质中，有在它的存在之给定的状态下还未现实化的“潜能”，有存在的某些较高的层次，而这种层次，凭借它的有缺陷的特征的特定程度，在本质上是不可能获得的。因此，“一切个体物都可以按照它们受到的[单纯的]潜能影响的程度来确定等级”。这种关于本体论的序列的含糊想法，是和由亚里士多德提出的关于动物学和心理学等级制度的更为理智的学说结合在一起的。以这种方式，那种我将称之为分阶段发展等级划分原则的东西就被加到了关于自然存在的形式系列的充足的和在性质上连续的设想上了。其结果就是整个中世纪直到后来的18世纪，许多哲学家，多数科学家，以及大多数有教养者都毫无疑问地接受了的关于世界的计划和结构的思想——即宇宙是一个“巨大的存在之链”，这个存在之链是由大量的，或者——根据严格但却很少精确运用的连续律逻辑看来——是由无限数量的、排列在一个等级森严的序列中的环节所构成的。
《存在巨链:对一个观念的历史的研究》由北京商务印书馆出版。
作者简介
作者：（美国）阿瑟·O.洛夫乔伊 译者：张传有 高秉江
诺夫乔伊：美国当代著名哲学家。是观念史研究的主要倡导者。先后任教于加州斯坦福大学、圣路易华盛顿大学、哥伦比亚学和约翰？霍普金斯大学教授。他的涉及广泛的著作都以尖锐的批判精神、献身于严谨的学术标准以及在多元世界中探索可理解性为显著特色。其主要贡献在于其观念史的研究，可以说其观念史的研究开创了一个新领域，这一研究领域涉及到哲学、文学、科学、宗教等。其主要著作有：《存在巨链》、《观念史文集》、《理性、悟性与时代》等。
目录
前言
第一讲导论观念史的研究
第二讲存在之链观念在希腊哲学中的起源：三个原则
第三讲存在之链及在中世纪思想中的某些内在冲突
第四讲充实性原则与新宇宙观
第五讲莱布尼茨和斯宾诺莎的充实性和充足理由
第六讲18世纪思想中的存在之链，及人在自然中的
地位和作用
第七讲充实性原则和18世纪的乐观主义
第八讲存在之链和18世纪的一些生物学观点
第九讲存在之链的时间化
第十讲浪漫主义和充实性原则
第十一讲历史及其道德的后果
注释
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译后记
新版译者后记
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“灵魂能力”的基础上的，从植物被限定于其中的植物的营养的灵魂，到作为人和“有可能超出人之上的另类”的特征的理性的灵魂，每一较高的等级都具有在这个等级序列中低于它的那些灵魂的所59有能力，以及增加的一个把它自己与别的东西区分开来的能力。在由亚里士多德自己提出的这两种图式中，每一个都提供了一个仅仅由少量大的类别所组成的系列，它们的亚种则并不必然地能够作类似的等级划分。但是，在亚里士多德的形而上学和宇宙论中，有某些很不具体的思想，这些思想如此适用于允许在一个单一的的秩序中对所有事物作出安排。在这个秩序中，除神之外的一切事物都有某种程度的“欠缺”。首先，在它的类的“本性”或本质中，有在它的存在之给定的状态下还未现实化的“潜能”，有存在的某些较高的层次，而这种层次，凭借它的有缺陷的特征的特定程度，在本质上是不可能获得的。因此，“一切个体物都可以按照它们受到的[单纯的]潜能影响的程度来确定等级”。这种关于本体论的序列的含糊想法，是和由亚里士多德提出的关于动物学和心理学等级制度的更为理智的学说结合在一起的。以这种方式，那种我将称之为分阶段发展等级划分原则的东西就被加到了关于自然存在的形式系列的充足的和在性质上连续的设想上了。其结果就是整个中世纪直到后来的18世纪，许多哲学家，多数科学家，以及大多数有教养者都毫无疑问地接受了的关于世界的计划和结构的思想——即宇宙是一个“巨大的存在之链”，这个存在之链是由大量的，或者——根据严格但却很少精确运用的连续律逻辑看来——是由无限数量的、排列在一个等级森严的序列中的环节所构成的。
| ISBN | 9787100111195 |
|---|---|
| 出版社 | 商务印书馆 |
| 作者 | 阿瑟·O.洛夫乔伊 |
| 尺寸 | 32 |