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《基督教哲学中的灵肉问题研究》由中国社会科学出版社出版。
作者简介
徐弢，男，武汉大学哲学学院教授，博士生导师，主要从事基督教哲学、比较宗教学和圣经解释学研究，2012年入选教育部新世纪优秀人才支持计划，2014年遴选为武汉大学珞珈特聘教授，曾在海内外发表学术论文60余篇，出版《托马斯‘阿奎那的灵魂学说探究》《超验神学与人间佛学的比较研究》《基督教文化概览》等多部专著及6部译著。
目录
序一
序二
引言
第一章导论
第一节灵肉问题对基督教哲学的意义
第二节国内外研究现状及存在的问题
一偏重于哲学史层面的研究
二偏重于神学史层面的研究
三基督教哲学史视角的研究
第三节本书的研究起点和基本思路
一本书的研究起点
二本书的基本思路
第二章《圣经》中的相关论述及其思想源流
第一节旧约中涉及灵肉问题的论述
一旧约相关词汇的语源学考察
二旧约灵肉观念的来源及特征
第二节新约中涉及灵肉问题的论述
一新约相关词汇的语源学考察
二新约灵肉观念的来源及特征
第三节当代解经家和神哲学家的注释
一相关经文的专题注释
二重点经卷的专卷注释
三圣经辞典和全文注释
第三章基督教哲学在灵肉问题上的信仰前提
第一节基督教信仰的出世性与人世性
第二节灵魂的优越与灵肉分离的可能
一灵魂与上帝相通的观念
二对个人灵魂不朽的信念
三肉欲同罪恶之间的关联
第三节肉身的价值与灵肉统一的必要
一耶稣的肉身、复活与人性生活
二善行的意义及其同信心的关系
三对于肉身的成圣和得赎的信念
第四章基督教哲学在灵肉问题上的主要分歧
第一节非物质灵魂观与灵肉二元论的演变
第二节物质性灵魂观与灵肉一元论的倾向
第三节灵与魂相分的观念与三元论的发展
第五章基督教人性论中的灵肉问题发微
第一节灵肉关系问题同“上帝的形象”之争
一对“上帝的形象”的灵性化解释
二强调入的统一性与关系性的解释
第二节灵魂起源问题同原罪的遗传方式之争
一初期教会对灵魂起源与罪的遗传的看法
二诸种灵魂起源说对原罪遗传理论的影响
第六章基督教死亡观中的灵肉问题发微
第一节灵魂不朽教义同所谓“中间状态”之争
一关于死者的灵魂有无意识之争
二对阴间和“乐园”的多种解释
三关于死者能否补罪的不同看法
第二节肉身复活教义同人类的最终归宿之争
一关于天堂和永生的解释之争
二关于地狱和永罚的解释之争
第七章从灵肉问题看基督教与哲学的关系
第一节哲学与神学在基督教灵肉学说中的关系
第二节关于“基督教哲学”概念的合法性之争
第三节基督教灵肉学说同基督教信仰的内在关联
第四节基督教信仰对基督教灵肉学说的双重作用
第八章对基督教灵肉学说的中西比较研究
第一节基督教灵肉学说同儒家身心之学的比较
一几个相关问题的理论关联与意义辨析
二基督教灵肉学说中的个体性与关系性
三从先秦儒家到宋明理学家的身心之学
四对于两种学说的综合分析与比较研究
第二节基督教灵魂观同禅宗自心自性说的比较
一自心自性说的思想缘起及其理论特征
二心、性、法身及其与“色身”的关系
三本不生灭说及其与灵魂受造说的比较
第三节基督教灵肉观念同道教形神观念的比较
一关于精神的本质及其与形体的关系
二关于灵魂不死的可能性与实现途径
三关于精神的起源及其与本原的关系
结语
附录当代中国比较宗教研究的方法论反思
参考文献
文摘
版权页：
中国的比较宗教研究虽然在很多方面得益于西方学者的相关学说，但是它也在当代中国的时代背景和文化处境中，逐渐形成了具有自身特色的研究热点、研究路径及不同的理论取向和理论形态。中国学者在这一领域的绝大多数研究成果都涉及中西宗教和文化之间的差异与相似、冲突与互补、对抗与对话。它们利用语言学、历史学、文献学、人类学和文化学等多种方法，对中西宗教及文化——尤其是对基督教和儒释道三家的经典文献、教义教理、起源发展和文化意义进行比较细致的具体比较。在此过程中，他们逐渐关注到宗教比较和对话的可能性及其前提条件等一些超出具体操作层面的“元哲学问题”，并就此展开了初步探讨。
毋庸置疑，在当代中国比较宗教研究中，依旧存在那种为了在不同宗教之间做出孰优孰劣的判断而进行的护教性比较，但多数学者均能以前所未有的开放态度来探讨中西宗教和文化的“和而不同”。无论在当代中国的儒耶比较、佛耶比较、道耶比较研究中，还是在比较宗教学原理和宗教对话模式的研究中，都产生了不少兼有学理性价值和实用性意义的成果。它们大都以促进不同宗教之间或神圣与世俗之间的对话为重要目的，并由此同中西宗教和文化之间相遇交流的历史背景和时代潮流结合起来。
《基督教哲学中的灵肉问题研究》由中国社会科学出版社出版。
作者简介
徐弢，男，武汉大学哲学学院教授，博士生导师，主要从事基督教哲学、比较宗教学和圣经解释学研究，2012年入选教育部新世纪优秀人才支持计划，2014年遴选为武汉大学珞珈特聘教授，曾在海内外发表学术论文60余篇，出版《托马斯‘阿奎那的灵魂学说探究》《超验神学与人间佛学的比较研究》《基督教文化概览》等多部专著及6部译著。
目录
序一
序二
引言
第一章导论
第一节灵肉问题对基督教哲学的意义
第二节国内外研究现状及存在的问题
一偏重于哲学史层面的研究
二偏重于神学史层面的研究
三基督教哲学史视角的研究
第三节本书的研究起点和基本思路
一本书的研究起点
二本书的基本思路
第二章《圣经》中的相关论述及其思想源流
第一节旧约中涉及灵肉问题的论述
一旧约相关词汇的语源学考察
二旧约灵肉观念的来源及特征
第二节新约中涉及灵肉问题的论述
一新约相关词汇的语源学考察
二新约灵肉观念的来源及特征
第三节当代解经家和神哲学家的注释
一相关经文的专题注释
二重点经卷的专卷注释
三圣经辞典和全文注释
第三章基督教哲学在灵肉问题上的信仰前提
第一节基督教信仰的出世性与人世性
第二节灵魂的优越与灵肉分离的可能
一灵魂与上帝相通的观念
二对个人灵魂不朽的信念
三肉欲同罪恶之间的关联
第三节肉身的价值与灵肉统一的必要
一耶稣的肉身、复活与人性生活
二善行的意义及其同信心的关系
三对于肉身的成圣和得赎的信念
第四章基督教哲学在灵肉问题上的主要分歧
第一节非物质灵魂观与灵肉二元论的演变
第二节物质性灵魂观与灵肉一元论的倾向
第三节灵与魂相分的观念与三元论的发展
第五章基督教人性论中的灵肉问题发微
第一节灵肉关系问题同“上帝的形象”之争
一对“上帝的形象”的灵性化解释
二强调入的统一性与关系性的解释
第二节灵魂起源问题同原罪的遗传方式之争
一初期教会对灵魂起源与罪的遗传的看法
二诸种灵魂起源说对原罪遗传理论的影响
第六章基督教死亡观中的灵肉问题发微
第一节灵魂不朽教义同所谓“中间状态”之争
一关于死者的灵魂有无意识之争
二对阴间和“乐园”的多种解释
三关于死者能否补罪的不同看法
第二节肉身复活教义同人类的最终归宿之争
一关于天堂和永生的解释之争
二关于地狱和永罚的解释之争
第七章从灵肉问题看基督教与哲学的关系
第一节哲学与神学在基督教灵肉学说中的关系
第二节关于“基督教哲学”概念的合法性之争
第三节基督教灵肉学说同基督教信仰的内在关联
第四节基督教信仰对基督教灵肉学说的双重作用
第八章对基督教灵肉学说的中西比较研究
第一节基督教灵肉学说同儒家身心之学的比较
一几个相关问题的理论关联与意义辨析
二基督教灵肉学说中的个体性与关系性
三从先秦儒家到宋明理学家的身心之学
四对于两种学说的综合分析与比较研究
第二节基督教灵魂观同禅宗自心自性说的比较
一自心自性说的思想缘起及其理论特征
二心、性、法身及其与“色身”的关系
三本不生灭说及其与灵魂受造说的比较
第三节基督教灵肉观念同道教形神观念的比较
一关于精神的本质及其与形体的关系
二关于灵魂不死的可能性与实现途径
三关于精神的起源及其与本原的关系
结语
附录当代中国比较宗教研究的方法论反思
参考文献
文摘
版权页：
中国的比较宗教研究虽然在很多方面得益于西方学者的相关学说，但是它也在当代中国的时代背景和文化处境中，逐渐形成了具有自身特色的研究热点、研究路径及不同的理论取向和理论形态。中国学者在这一领域的绝大多数研究成果都涉及中西宗教和文化之间的差异与相似、冲突与互补、对抗与对话。它们利用语言学、历史学、文献学、人类学和文化学等多种方法，对中西宗教及文化——尤其是对基督教和儒释道三家的经典文献、教义教理、起源发展和文化意义进行比较细致的具体比较。在此过程中，他们逐渐关注到宗教比较和对话的可能性及其前提条件等一些超出具体操作层面的“元哲学问题”，并就此展开了初步探讨。
毋庸置疑，在当代中国比较宗教研究中，依旧存在那种为了在不同宗教之间做出孰优孰劣的判断而进行的护教性比较，但多数学者均能以前所未有的开放态度来探讨中西宗教和文化的“和而不同”。无论在当代中国的儒耶比较、佛耶比较、道耶比较研究中，还是在比较宗教学原理和宗教对话模式的研究中，都产生了不少兼有学理性价值和实用性意义的成果。它们大都以促进不同宗教之间或神圣与世俗之间的对话为重要目的，并由此同中西宗教和文化之间相遇交流的历史背景和时代潮流结合起来。
| ISBN | 9787516193952,751619395X |
|---|---|
| 出版社 | 中国社会科学出版社 |
| 作者 | 徐弢 |
| 尺寸 | 16 |