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内容简介
《道学与丹道》分为大道论、道教养生概说、内丹论、金丹论四部分，大道伦中介绍了道的概念及特性、道教的起源；道教养生概说介绍了养生生理学基础道教养生功法；内丹论中介绍了丹道、内丹源流、内丹养生相关理论、内丹功法、女丹功以及内丹名家学说等内容；外丹论中主要叙述了金丹、黄白药说、仙药说等内容。
作者简介
薛宗源，号守阳子，俗名薛守源，笔名薛滇，甘肃省兰州市人，生于年，毕业于原甘肃工业大学（现为兰州理工大学）建筑系。幼年入道，现服务于兰州白云观。
目 录
自序
无量襟怀济天下——后学弟子敬序
感恩与缅怀——受业弟子敬序
前言
章 大道论
节 道的概念及特性
一、道是什么
二、为啥要学道
三、如何学道
四、怎样能得道
（一）修炼环节
（二）阴阳平衡
（三）性命双修
（四）修道需体道自序
无量襟怀济天下——后学弟子敬序
感恩与缅怀——受业弟子敬序
前言
章 大道论
节 道的概念及特性
一、道是什么
二、为啥要学道
三、如何学道
四、怎样能得道
（一）修炼环节
（二）阴阳平衡
（三）性命双修
（四）修道需体道
（五）术语的理解
（六）修真得道
五、道法自然
（一）初修的方法
（二）道在人中，人在道中
（三）道不远人，修之则应
六、《道德经》的哲学理论
（一）“返璞归真”思想的现代意义
（二）“返璞归真”的含义
（三）“返璞归真”的缘由
（四）“返璞归真”的途径
（五）“返璞归真”的意义
（六）道的自然观
第二节 道教的起源
第二章 道教养生概说
节 通论
一、养生偈
二、打坐之时
三、神仙补益法
四、龙虎铅汞说
五、记丹砂
六、调气
七、从师祛惑
八、琐闻逸事
九、先哲论养生
十、何为道家功法
十一、内炼与外炼的关系
第二节 道教养生生理学基础
一、经络理论
（一）经脉与络
（二）奇经八脉
二、丹田理论
（一）何为丹田
（二）丹田作用
（三）丹田重要性
（四）丹田的位置
（五）为啥意守丹田
三、论精气神
第三章 内丹论
第四章 外丹论
附录一：长寿滋补方剂
附录二：道学与丹道词语释读
跋
后记
显示全部信息
商品详情
书名道学与丹道
作者薛宗源 著
出版社：宗教文化出版社
出版日期
字数
页码
版次：
装帧：平装
开本开
商品重量：
内容简介
《道学与丹道》分为大道论、道教养生概说、内丹论、金丹论四部分，大道伦中介绍了道的概念及特性、道教的起源；道教养生概说介绍了养生生理学基础道教养生功法；内丹论中介绍了丹道、内丹源流、内丹养生相关理论、内丹功法、女丹功以及内丹名家学说等内容；外丹论中主要叙述了金丹、黄白药说、仙药说等内容。
作者简介
薛宗源，号守阳子，俗名薛守源，笔名薛滇，甘肃省兰州市人，生于年，毕业于原甘肃工业大学（现为兰州理工大学）建筑系。幼年入道，现服务于兰州白云观。
目 录
自序
无量襟怀济天下——后学弟子敬序
感恩与缅怀——受业弟子敬序
前言
章 大道论
节 道的概念及特性
一、道是什么
二、为啥要学道
三、如何学道
四、怎样能得道
（一）修炼环节
（二）阴阳平衡
（三）性命双修
（四）修道需体道自序
无量襟怀济天下——后学弟子敬序
感恩与缅怀——受业弟子敬序
前言
章 大道论
节 道的概念及特性
一、道是什么
二、为啥要学道
三、如何学道
四、怎样能得道
（一）修炼环节
（二）阴阳平衡
（三）性命双修
（四）修道需体道
（五）术语的理解
（六）修真得道
五、道法自然
（一）初修的方法
（二）道在人中，人在道中
（三）道不远人，修之则应
六、《道德经》的哲学理论
（一）“返璞归真”思想的现代意义
（二）“返璞归真”的含义
（三）“返璞归真”的缘由
（四）“返璞归真”的途径
（五）“返璞归真”的意义
（六）道的自然观
第二节 道教的起源
第二章 道教养生概说
节 通论
一、养生偈
二、打坐之时
三、神仙补益法
四、龙虎铅汞说
五、记丹砂
六、调气
七、从师祛惑
八、琐闻逸事
九、先哲论养生
十、何为道家功法
十一、内炼与外炼的关系
第二节 道教养生生理学基础
一、经络理论
（一）经脉与络
（二）奇经八脉
二、丹田理论
（一）何为丹田
（二）丹田作用
（三）丹田重要性
（四）丹田的位置
（五）为啥意守丹田
三、论精气神
第三章 内丹论
第四章 外丹论
附录一：长寿滋补方剂
附录二：道学与丹道词语释读
跋
后记
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商品详情
书名道学与丹道
作者薛宗源 著
出版社：宗教文化出版社
出版日期
字数
页码
版次：
装帧：平装
开本开
商品重量：
| ISBN | 9787518802449 |
|---|---|
| 出版社 | 宗教文化出版社 |
| 作者 | 薛宗源 |
| 尺寸 | 16 |