《教师身份认同的理想之维:一项教师发展史的文化社会学考察》 容中逵 7567562138,9787567562134

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为什么在教师数量总体满足、质量已然提高、地位得以提升、工薪收入得以增加之后,教育教学质量和效果仍然难尽如人意,人们仍然觉得教师越来越不像教师呢?而在教师专业化发展提出这么多年之后,其专业化水准依然难以提升并达到整个社会的满意程度呢?可见,还有更为深层次的因素在制约着教师的专业发展,这便是身份认同问题。

作者简介

容中逵:男,1975年生于湖南道州,先后于1995、2004、2007毕业于西北师范大学、湖南师范大学、北京师范大学,获教育学学士、硕士、博士学位,2007年入中央教育科学研究所(现中国教育科学研究院)从事博士后研究,出站后赴杭州师范大学任教,现为杭州师范大学教育学院教授,主要从事课程与教学论、比较教育学、教育文化学研究。系浙江省151人才、杭州131市人才。
先后主持中国博士后科学基金课题1项、国家社会科学基金课题2项,参与研究国家社会科学基金重点课题1项、教育部人文社科规划课题1项。在《教育研究》等期刊发表论文75篇,其中被《新华文摘》全文转载1篇、观点摘编2篇;被人大复印资料《教育学》等全文转载13篇。独撰《传统与现代的交锋:百年中国乡村教育变迁的实践表达》、《传统文化传承论:全球化时代中国教育的文化责任》、《力度与限度的博弈:基础教育改革的支配逻辑》等专著3部,参撰其它著作3部。先后获湖南省优秀硕士学位论文奖、杭州市哲学社会科学优秀成果一等奖等奖励5项。

目录

导论不该游移迷失的职业集群
一、 限定过的特殊集群
二、 形成中的逻辑基础
三、 比照下的已有研究
四、 辨析后的研究系统
第一章教师身份认同的历史之维(上)
一、 帝王时期支配阶级眼中的教师身份认同流变
二、 民国时期支配阶级眼中的教师身份认同流变
三、 新中国时期支配阶级眼中的教师身份认同流变
四、 先秦至今普通社会民众眼中的教师身份认同流变
第二章教师身份认同的历史之维(下)
一、 帝王时期教育思想家眼中的教师身份认同流变
二、 民国时期教育思想家眼中的教师身份认同流变
三、 新中国时期教育思想家眼中的教师身份认同流变
四、 先秦至今教师自身眼中的教师身份认同流变
第三章教师身份认同的理论之维
一、 教师身份认同流变的历时动态与发展趋向
二、 教师身份认同流变的共时静态与基本特征
三、 教师身份认同流变的内因外缘与核心问题
四、 教师身份认同分析的理论模型与构建机理
第四章教师身份认同的现实之维(上)
一、 教师身份认同危机产生的现实表征
二、 教师身份认同危机产生的物质来源
三、 教师身份认同危机产生的精神来源
四、 教师身份认同危机产生的展现逻辑
第五章教师身份认同的现实之维(下)
一、 教师身份认同建构的文化理路
二、 教师身份认同构建的外部集群形塑
三、 教师身份认同构建的内部自我统整
四、 教师身份认同构建的理想乌托邦
结语应该诗意栖居的生命个体
一、 暂时获得的几点结论
二、 难以缝合的身份认同
三、 诗意栖居的内律法则
参考文献


文摘

导论不该游移迷失的职业集群

知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。
——《大学》
时下是一个对“人”高度关注的时代,对“人”自身问题的观照成为当今人文社科研究的强劲音符。教育学乃“成人”之学项贤明.泛教育论——广义教育学的初步探索[M].太原: 山西教育出版社,2002: 521.,作为“成人”之学中的核心人物——教师自然也就成为当前教育研究中最需高度关注的集群与个体。因为,如果连教师自己都没有弄清教师是一种怎样的“人”以及“身为人师”在整个社会系统中的地位作用与职责功能,他将无法和无力从事这一太阳底下最光辉的职业。令人遗憾的是,尽管当前我国关于教师问题的研究广布师资数量质量、结构待遇、观念更新和能力提升等各个方面,但客观讲,部分著述仅就教师发展过程中业已出现的表象问题做些就事论事式的共时性下药,并未对整个教师的生存境遇进行历时性综合辨症,更没有对教师身份认同这一制约教师发展的基本逻辑起点问题进行系统考察与研究。为此,本研究将从历时纵向和共时横向两方面来系统考察中国教师身份认同发展的历史演进之态和当下基本情状,着重就教师身份认同的影响因素、构建机理与展现形式做出详细解读,就教师身份认同危机产生的表征及其缘由作深入剖析,并对教师身份认同构建等基本理论和实践问题提出部分观点与对策,以期对当前我国中小学教师发展有所助益。
一、 限定过的特殊集群
教师是一个数量众多、地域广布、层次参差,学历高低不一、学科庞杂各异、身份复杂且角色多样的职业群体,因此,为使本研究有一个共同的逻辑起点和一个可供探讨的统一问题域,有必要对本研究的“教师”作出如下两点简要交待:
其一,本研究的主要对象是中小学教师。广义的教师泛指传授知识、经验之人;狭义的教师则指受过专门教育和训练并在教育中担任教育、教学工作之人;再具体讲则是学校教师,即受过专门教育和训练的,在学校中向学生传递人类科学文化知识和技能、发展学生体质和道德、提升学生能力和素质,进而将其培养为社会有用之人的专职从业人员。然而,作为学校教育教学的专职人员,它既包括学前教育中托儿所和幼儿园的教师,也包括普通中小学的教师,还包括大学教师;既包括成人教育中的教师,也包括职业技术教育中的教师;既包括正式教育系统之内的教师,也包括非正式教育系统之内的教师……总之,是泛指各级各类学校教育中的教师。在如此庞杂多样的教师群体中,本研究的“教师”特指普通国民教育体系中的中小学教师,即从事中小学教育教学的教职人员和经由教职人员转化而成的教育教学行政管理人员,不包括学前教育和高等教育阶段的教师,也不包括预备教师(如各类在校师范生),更不包括非普通国民教育体系中的教师。由于本研究考察的教师身份认同历时跨度较大,包括自先秦至今的各个历史时期,而不同历史时期中小学教师的来源又各不相同,所以本著的教师,从时间和范围上看,也包括新中国成立之前从事中小学教育的广大塾师和官学中的吏师。当然,即使中小学教师,在人们眼中通常也是一个庞杂的群体,其中既包括服务于师生日常教育教学活动的服务人员,也包括服务于师生日常生活的各类服务人员,因而需要进一步说明的是,本研究的教师不包括上述勤杂服务人员,而只在分析中小学教师群体身份认同的影响因素时对其予以参照考虑。
其二,本研究的主要内容是教师身份认同。“认”乃知道、明白之意;“同”乃相同、共同之意,均为主观行为;“认同”组合在一起,即承认、认可以及由此带来的存在感、亲切感、共鸣感。“身份认同”对应的英译词是“Identity”,在《英汉大词典》中,它有“身份、本身、本体;同一人、同一物;同一、相同、一致;个性、特性”四种含义。有学者认为认同是指“现代人在现代社会中塑造的、以自我为轴心展开和运转的对自我身份的确认”王成兵.当代认同危机的人学解读[M].北京: 中国社会科学出版社,2004: 9.,本研究的“教师身份认同”是指教师通过与相同或不同群体的个体进行相互交往过程中所获取的关于自我社会差异与身份识别的认知,以及由此形成的对该身份识别所具有的地位角色、职责功能的主观感知、认可接受和付诸践行的程度。其核心是教师基于他者认知基础之上的,经由个体体认与肯定的自我身份感,它包括自我认同与他者认同两部分,自我认同是指教师个体获取的一种内在身份感;他者认同是指他者对教师个体或群体形成的一种外在身份感。具体讲,主要包括两个向度四个方面,即: 他者向度中支配阶级的教师身份认同和普通社会民众的教师身份认同;自我向度中教育思想家的教师身份认同和教师本身的自我身份认同。事实上,教育思想家的教师身份认同是一种介于支配阶级和教师自身之间的中间因素(后面会对此作出详细论证),此处之所以将
其归入自我向度,一则为了平衡著作结构和写作篇幅;二则因为它们历史地构成了构建教师身份认同的重要来源。当然,教师身份认同的最终落脚点是教师对自身身份的肯定,特别是教师在觉知自身与外部环境关系基础之上的个体身份判定和行为遵从。如果不将教师身份认同界定在教师这一自我向度,所有关于教师身份认同问题的探讨将变得十分含混和难以理解。同时需要说明的是,教师专业发展既包括教育学维度上教师集体内部专业不断发展的历程——教师不断增长专业知识技能,提升职业理想、道德、情感和社会责任感的过程;也包括社会学维度上强调教师群体外在专业性的提升,即其与其他职业之间的关系与差异。另外,本研究另一个重要概念是身份认同危机,通常而言,人的认同或身份确证是从其与自然、他者、自身的关系中获得的,身份认同就是人的一种自我身份感、价值感、意义感,而身份认同危机则是上述内涵的一种丧失。本研究的教师身份认同危机即指中小学教师对自己身为教师的身份感、价值感、意义感的迷失或丧失,或原本明显、执著、坚定的教师身份感、价值感、意义感变得日渐游移淡化和隐而不显的情形。
二、 形成中的逻辑基础
在明了本研究的主要对象和内容后,接下来要说明的是研究主旨,即为什么要选择本论题进行专项深入研究?笔者以为,历史发展到今天,相较教师身份认同问题而言,那些原本看似重要的教师数量与质量、学科与学历、地位与待遇等问题已显次要,为什么这样说呢?主要基于如下三个缘由:
其一,传统的教师数量与质量、待遇与地位等问题已部分或完全解决。一是教师数量已不成问题。众所周知,教师数量短缺是新中国成立后面临的棘手问题,当时新中国的教育属于恢复初创阶段,各级各类学校的师资都十分匮乏,虽然新中国为此采取了一系列措施广纳师资队伍,但师资仍然十分紧缺;随着“文革”运动的结束和教育的再次恢复,到改革开放前,师资数量问题仍是一个制约我国教育发展的瓶颈问题,为此,我们又从退伍军人和县高、初中毕业生中招收民办教师来补充师资的不足,并通过中师对其培训来提高其质量以满足师资的普遍需要;改革开放后,为了解决师资数量不足的问题,国家和政府再度综合多方努力,通过民办教师转正和各级各类师范院校对教师的规模化培养等途径,使得目前为止我国中小学师资数量已大致能够满足中小学校的教育教学需求,统计表明,1998年,全国小学、初中、高中教师分别为5819390名、3054658名、642442名;2013年全国小学、初中、高中教师分别为5584644名、3480979名、1629008名。从1998年到2013年,15年间除高中师生比基本持平外(1998年为14.60%、2013年为14.95%),小学师生比从23.98%下降到16.76%,初中师生比从17.56%下降到12.76%。
中华人民共和国教育部.中国教育统计年鉴可见,教师数量已不成问题,即使尚存诸如部分学者所言的师资短缺问题,也并非真正的数量不足,而是结构性矛盾问题。二是教师质量不成问题。长期以来我国教师的质量一直是制约中小学教育教学质量整体提升的主要因素,新中国成立初期自不待言,就是到了20世纪90年代末,教师学历的不合格仍是人们普遍担忧的问题。但这一问题目前已相对解决,一方面,原有民办教师都已转正,转正过程中他们都要经过培训,同时,随着我国对教师继续教育扶持力度和财政投入的加大,在职教师也都分别以不同形式接受着各式各样的培训,不管什么样的培训,其最终都会在某种程度上提高广大中小学教师的质量;另一方面,随着高校体制改革的整体推进,许多原本承担中小学师资培养的中等师范学校已被逐步撤并和取消,高等师范专科学校也已升格成学院,特别是自20世纪90年代末开始的高校扩招运动,更使得我国过去普遍存在的学历不达标现象日渐减少。尽管学历并非教师质量的直接对等物,学校升格也不全然意味着教师质量的必然提升,但至少表明,当下教师整体素质的提高确实是飞速的。
与家长、社会日益增长的高要求之间的相对质量矛盾。三是教师待遇地位也相对不成问题。教师的待遇分经济待遇和政治待遇,经济待遇主要体现在工薪收入上,这个问题在20世纪八九十年代确实是一个重要问题,那时许多中小学教师纷纷下海,不仅工薪数额少,而且发放不及时,经常出现拖欠甚至不发现象,但自朱镕基担任总理之后,广大中小学教师自2000年起开始有了自己的工资银行卡,并且随着国家对教师的重视,工薪收入还呈逐年递增趋势。新千禧年到来后,国家还于2008年出台了教师绩效工资制度,上述种种措施不仅确保了中小学教师工薪有稳定的来源,而且收入额度也确实大大增加了,以绩效工资制度实施前后为例: 2008年底,浙江省台州市楚门县和衢州市开化县的初中和小学教师人均年工资分别为和,2009年实施绩效工资后分别增加至和。同样情况在河北和四川省的研究样本县也一样,虽然笔者没有获取2008年前后两年中小学教师工资增加的全国性数据,但教师工资绝对数量的增长是可以肯定的。政治待遇主要体现在教师的社会地位及其参与学校教育管理的程度上。1985年,国务院将每年的9月10日定为教师节,1993年《教师法》还规定“教师的工资不低于国家公务员的水平”,同时,国家还颁文要求各地为教师建立周转房,并以督导方式层层落实到具体占地面积和基础设施设备等,不仅如此,教师参政议政和参与学校管理的活动也明显增多。由上可见,教师的待遇地位问题至少从现象上看已部分得以解决,剩下的只是如何内在地确保其地位得以有效巩固和作用如何有效发挥了。
其二,当前我国教师发展的关键问题是教师身份认同问题。既然当前我国教师发展过程中,教师的数量、质量、学历、待遇不成问题,那么制约当前我国教育质量的关键问题又是什么呢?在前期关于农村教师发展状况和保障机制的研究当中,我们发现了一个十分有趣而值得深思的现象,那就是: 为什么在教师数量总体满足、质量已然提高、地位得以提升、工薪收入得以增加之后,教育教学质量和效果仍然难尽如人意,人们仍然觉得教师越来越不像教师呢?而在教师专业化发展提出这么多年之后,其专业化水准依然难以提升并达到整个社会的满意程度呢?可见,还有更为深层次的因素在制约着教师的专业发展,这便是身份认同问题。因为数量、质量、学历等只是外在制约因素,经济待遇、社会地位也只是有形的符号,它们都要通过教师本身对这一职业身份职责的主观认知及其实践笃行才能切实发挥作用。如前所述,教师身份认同分自我认同和他者认同两个向度,自我认同包括教师个体认同和教师集群认同,其核心是教师的个体认同;他者认同包括支配阶级和社会民众认同,其核心是支配阶级的认同。细而言之,教师身份认同至少在如下三个方面影响着教师教育教学的实际进程: 一是教师的职业观,它决定教师是否热爱教师职业并影响教师将此作为事业的可能性;二是教师的职责观,它决定教师教育教学中能够尽多少责,完成多少本应由教师完成的任务;三是教师的力行观,它决定教师将相关任务职责付诸教育教学的实际努力程度,并最终决定整个教育质量的高低。事实上,这个道理是不言自明的,所谓“身在曹营心在汉”,身为一名教师,无论出于何种缘由,如果其在教育教学中不愿意从事这项工作,再多外在条件的满足又能解决什么问题呢?不仅如此,由于教师身份认同是一种关涉教师身份角色、地位作用和职责功能的整体认知,并具有强大的实践驱动能力,所以教师身份认同的有效构建还具有如下修复功能: 一是它能部分弥补和解决教师专业水准不高、责任不强的问题;二是它能部分弥补和解决教师待遇不高、地位不显的问题。如果一名教师的身份认同观念足够清晰,那么即使自身专业水平不高,原本工作积极性和责任性不怎么强,那么他也会自觉按照身为一名教师所需要的专业水准去不断完善提高自己的综合素质和强化自己的工作责任,而尽管经济收入不够富裕、住房面积不够宽大、身份地位不够明显,他依然会在客观的教师身份认同观念支配下,变得淡定坦然。而所有这些都会从根本上提高教师个体的自我调适能力,减缓其职业倦怠感并确保其身心健康地投入到日常学习、工作和生活当中。因此,毫不夸张地说,当前我国教师发展中的首要问题是教师的身份认同问题,而身份认同问题的核心又在于教师个体如何看待自己身为人师这一身份的尽责程度、目的诉求和实施进程。简言之,身份认同是整个教师发展得以实现的逻辑基础。如果国人尚未认识到这一问题的重要性,仍将诸多财力、物力投入到那些可以数量化评估、程式化操作、声望化提高的表象工作上,那么毫不夸张地说,这是目前我国教师发展过程中理论认知的肤浅与滞后,也是目前教师发展过程中实践操作的低能与无效。正因如此,本研究试图对这一问题作出深入细致的考察与剖析,不求惊世骇俗,只为抛砖引玉。
其三,教师身份认同本身具有的重要理论价值与实践意义。自20世纪90年代起,随着全球经济一体化的发展和后现代思潮的涌现,身份认同问题倍受各领域学者的关注,而随着我国基础教育领域改革的纵深推进,政府、民间及学界关于教师身份角色转变的言论亦甚嚣尘上,上述情形无论从理论还是实践层面都已然将教师置入一个充满矛盾与冲突的角落里,教师群体遭遇到了前所未有的巨大挑战。而在这一系列的问题中,教师身份认同矛盾日益突出,已越发成为影响今后我国教师集群与个体发展的重要因素。从某种角度上说,教育史就是一部教师史,为了成功应对时代对教师提出的要求,有效解决教师身份认同危机,我们不仅需要借鉴国外成功经验,审视当下与未来,更要回顾历史,从历史的土壤中汲取养分与营养,而系统地研究我国教师的身份认同问题,明显地具有以下重要意义: 一是就理论价值而言,它有助于还原不同历史时期中小学教师生存的真实境遇,理清各个时期中小学教师身份认同变迁的历史脉络、构成要件、基本内涵,析明导致不同历史时期教师身份认同变化的内因外缘,以弥补相关研究不足,继而从学理上为我们有效解决当代中国教师身份认同危机和合理构建教师身份认同提供客观理据,如果能够通过研究形成一个
相对科学合理的教师身份认同理论模型和分析框架,将具有相当重大的理论意义。二是就实践意义而言,它有助于在此基础上为现今我国中小学教师身份认同构建提供决策参考和操作建议,针对新世纪教师专业化发展过程中出现的一系列重大问题进行反思并提出相关解决措施,从而有利于新时期中小学教师教育的较好较快发展。如果能够切实提出部分能够被国家和各级政府接纳的政策建议而在全国或局部地域付诸实行,其实践意义更将不可估量。总之,笔者从事本研究的一个基本立场或前提性观念认知是: 教师的身份认同决定教师能否安居乐业、待遇能否得以有效满足、职责能否得以有效发挥、整个教育事业能否得以有效发展。正是基于教师身份认同所具有的重要理论价值、实践意义和基本立论,笔者才义无返顾地将该项专题研究进行到底。
ISBN7567562138,9787567562134
出版社华东师范大学出版社
作者容中逵
尺寸16