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佩元先生不仅仅是相声演员，还是曲艺杂家。得天独厚的从艺经历和特殊时代对他的磨炼，使其对曲艺的其他曲种也熟稔于胸。李润杰的快板书、石慧儒的单弦、骆玉笙的京韵他都能如数家珍人木三分地加以分析讲解。更是曾经得到过王派快板创始人凤山先生的口传心授。
佩元先生还是一位相声教育家。无论同行还是业余爱好者向其求教，他都是热情耐心地辅导，能示范有理论，鞭辟入里一语中的。他虽已功成名就，却对后辈提携有加，不辞辛劳甘当绿叶。他身上有着强烈的责任感和使命感，用心传承着相声艺术。
启贺执笔，王佩元口述的《幽默睿智的王佩元/名家笑侃相声圈》让我们能够了解佩元先生的人生经历和艺术经验。
目录
家贫出“笑”子
严师出高徒
柳暗花明
苦中作乐清心寡欲
承包演出队
《并非讽刺裁判》
拜师常宝霆先生
四世同堂
迷失与彷徨
入伍海军
穿上军装
结婚
我的家庭
风采的侯宝林
我眼中的苏文茂与朱相臣
孙悟空与如来佛——马三立与赵佩茹
我的恩师常宝霆
严师与明师——记朱学颖先生
清新脱俗的石慧儒先生
快板书一代宗师李润杰
天津市曲艺团老团长赵魁英
浅谈相声属性及术语
赠佩元小弟
我的挚友王佩元
甘当绿叶——我与恩师王佩元的相识
红花总需绿叶扶——常贵田、王佩元《对春联》赏析
挂“王
序言
我的师父佩元先生自幼因家贫而走上从艺道路，进入天津市曲艺团这个曲艺圣地深造学习，近距离接触了众多独领风骚的艺术大师。深深被他们身上精湛的表演艺术所吸引，而这些艺术家们对他也是格外青睐。在朝夕相处耳濡目染的时光中，他得到了全面的艺术滋养。无论是技艺上还是艺术观上，都得其三昧。
侯宝林、马三立、常宝霆三位大家是相声界公认的领军人物。而佩元先生曾得到过他们的亲炙，乃至耳提面命的指点与教化。加之佩元先生个人的聪慧和勤奋，他对艺术的领悟是深刻的，继承上是全面的。细心的朋友们可以从他的相声里发现侯宝林先生的潇洒飘逸、境界高远；马三立先生的技法精妙、人物鲜活；常氏相声的火爆炽烈、表演性强。他不是简单的模仿和照搬，而是融化到自己的血液里，自然生发。
他虽然多是以捧哏角色出现在相声舞台上，可他对相声的拿捏和驾驭使每一段经他创作、改编、表演的相声都熠熠生辉。
佩元先生不仅仅是相声演员，还是曲艺杂家。得天独厚的从艺经历和特殊时代对他的磨炼，使其对曲艺的其他曲种也熟稔于胸。李润杰的快板书、石慧儒的单弦、骆玉笙的京韵他都能如数家珍人木三分地加以分析讲解。更是曾经得到过王派快板创始人凤山先生的口传心授。
佩元先生还是一位相声教育家。无论同行还是业余爱好者向其求教，他都是热情耐心地辅导，能示范有理论，鞭辟入里一语中的。他虽已功成名就，却对后辈提携有加，不辞辛劳甘当绿叶。他身上有着强烈的责任感和使命感，用心传承着相声艺术。
对待徒弟，他身教重于言教，其为人的刚正不阿、通情达理乃至无私奉献的精神都是有口皆碑的，在其身上充满着难能可贵的正能量。
师父对父母、长辈的孝顺也是圈内圈外有目共睹的。他总说：留给儿孙金山银山，不如留下“德行”二字。这是其人生观、价值观的超脱，也格外深刻、不世俗。
我有幸作为整理者将佩元老师的口述加以记录，这也是一次更加全面深刻的学习机会，并深深地为师父坦诚风趣的叙述所感染。同时，还要感谢福海先生多次诚心邀请佩元老师著书立说，才有机会将师父的人生经历和艺术经验保存下来。
谨以此为序，祝愿恩师佩元先生永葆艺术青春，将相声艺术发扬光大。
文摘
13岁的小孩真正走上了曲艺舞台。
这一天上午队部通知“新学员”下午两点到河东地道外郭庄子剧场演出。我们被安排在第三场，表演的节目是《对春联》。也许是因为我们俩岁数小人缘好，反正观众非常欢迎，受到了好评。可没想到也引起了老学员的嫉妒，说道：“哼，当初我比你们俩还火。我们还给毛主席演出过呢。”我和伟洲隐约感到了作为新学员被欺负，不敢喘大气，只能暗暗咬牙。可由于那天演出的效果强烈，我们这对小搭档由三场变成了攒底。我们心里美：“甭管怎么样．我们也大轴了。”
在这一年里(1962年)，对我和伟洲打击最大的是八月十五发月饼。我们这几十个学员每人发两块月饼。我们俩人演出结束后跑回曲艺团，兴致勃勃直奔两块月饼而去。没想到来到食堂打饭，只是给了我们饭和菜。我问道：“我们的月饼呢？”厨师说：“你们是新来的，没有月饼。”闻听此言，我俩大吃一惊，我们跑到了海河边解放桥下抱头痛哭，在万分悲痛之中，伟洲猛地冲天呐喊一声：“佩元，咱俩一定好好说相声。成了角儿，挣了大钱咱俩吃个桂顺斋去！”(太爱月饼了)这就是精神变物质，物质变精神。
回忆起来，我们那时候学相声是因为穷，又因为是“新学员”被歧视，而我们发奋是因为“月饼”。然而在1963年，我们随着曲艺团老师南下三个月的学习，让我们俩开始较自觉地学相声了。
严师出高徒
在曲艺团，开始由郭荣起、张庆森两位先生给我们上大课，后来我们也有了专门的老师定向培养。赵伟洲的专职老师是苏文茂先生，我的专职老师是朱相臣先生，我们的技艺在老师们的细致要求和精心雕琢下进步着。
1963年春，我们跟随老师到南方演出三个月，那时候我切实感觉到了老师的严肃、严格、严厉、严谨。当时，给我和赵伟洲上的活是《论捧逗》。老师在台上演，我们在台下看，休息时间老师又给我们一字一句地排练辅导，态度相当严肃认真，要求也是非常严格的。各位老师的教学似乎也在争个高低．看看到底谁教出来的学生更加争光露脸。可我和赵伟洲毕竟是小孩子贪玩，弹球、溜楼梯，满处淘气。记得是在安阳，我们到老师住的房间汇报功课，东一句西一句不成样子。老师们沉着脸说：“昨天去玩了吧？行了，你们俩出去站着。”当时，我俩都觉得事态严重了。平时老师牵着我们的手，叫着我们的小名，是那么亲切，怎么今天一下子变得那么严厉了？现在回想，老师当初的严厉是对我们的负责。
天空下着小雪，我和伟洲站在院子里想：“坏了，老师急了。我们怎么办？”这时，还是给我开蒙的伟洲头脑比较灵活．只见他也不知手里拿没拿着蒜瓣，反正一抹眼睛眼泪就下来了。其实，老师一直在屋里观察着我们的一举一动，看到伟洲哭了，立刻冲我们说：“进来吧。”苏先生对我们进行了批评教育，我们，主要是伟洲也向老师做了深刻检查。这时，朱相臣先生才说话：“孩子，其实我们这是为你们好。把你们带出来就是为了让你们好好学活呀，你们整天贪玩能有长进吗？咱们相声就得精雕细刻，就得呀……”朱先生把双手十指交叉，说道：“就得严丝合缝。”朱先生左手小拇指缺少一节，这么一比划就被伟洲看到眼里。
朱先生问道：“明白了吗？”
伟洲说：“明白了。”
朱先生接着问：“明白什么了？”（P4-6）
佩元先生不仅仅是相声演员，还是曲艺杂家。得天独厚的从艺经历和特殊时代对他的磨炼，使其对曲艺的其他曲种也熟稔于胸。李润杰的快板书、石慧儒的单弦、骆玉笙的京韵他都能如数家珍人木三分地加以分析讲解。更是曾经得到过王派快板创始人凤山先生的口传心授。
佩元先生还是一位相声教育家。无论同行还是业余爱好者向其求教，他都是热情耐心地辅导，能示范有理论，鞭辟入里一语中的。他虽已功成名就，却对后辈提携有加，不辞辛劳甘当绿叶。他身上有着强烈的责任感和使命感，用心传承着相声艺术。
启贺执笔，王佩元口述的《幽默睿智的王佩元/名家笑侃相声圈》让我们能够了解佩元先生的人生经历和艺术经验。
目录
家贫出“笑”子
严师出高徒
柳暗花明
苦中作乐清心寡欲
承包演出队
《并非讽刺裁判》
拜师常宝霆先生
四世同堂
迷失与彷徨
入伍海军
穿上军装
结婚
我的家庭
风采的侯宝林
我眼中的苏文茂与朱相臣
孙悟空与如来佛——马三立与赵佩茹
我的恩师常宝霆
严师与明师——记朱学颖先生
清新脱俗的石慧儒先生
快板书一代宗师李润杰
天津市曲艺团老团长赵魁英
浅谈相声属性及术语
赠佩元小弟
我的挚友王佩元
甘当绿叶——我与恩师王佩元的相识
红花总需绿叶扶——常贵田、王佩元《对春联》赏析
挂“王
序言
我的师父佩元先生自幼因家贫而走上从艺道路，进入天津市曲艺团这个曲艺圣地深造学习，近距离接触了众多独领风骚的艺术大师。深深被他们身上精湛的表演艺术所吸引，而这些艺术家们对他也是格外青睐。在朝夕相处耳濡目染的时光中，他得到了全面的艺术滋养。无论是技艺上还是艺术观上，都得其三昧。
侯宝林、马三立、常宝霆三位大家是相声界公认的领军人物。而佩元先生曾得到过他们的亲炙，乃至耳提面命的指点与教化。加之佩元先生个人的聪慧和勤奋，他对艺术的领悟是深刻的，继承上是全面的。细心的朋友们可以从他的相声里发现侯宝林先生的潇洒飘逸、境界高远；马三立先生的技法精妙、人物鲜活；常氏相声的火爆炽烈、表演性强。他不是简单的模仿和照搬，而是融化到自己的血液里，自然生发。
他虽然多是以捧哏角色出现在相声舞台上，可他对相声的拿捏和驾驭使每一段经他创作、改编、表演的相声都熠熠生辉。
佩元先生不仅仅是相声演员，还是曲艺杂家。得天独厚的从艺经历和特殊时代对他的磨炼，使其对曲艺的其他曲种也熟稔于胸。李润杰的快板书、石慧儒的单弦、骆玉笙的京韵他都能如数家珍人木三分地加以分析讲解。更是曾经得到过王派快板创始人凤山先生的口传心授。
佩元先生还是一位相声教育家。无论同行还是业余爱好者向其求教，他都是热情耐心地辅导，能示范有理论，鞭辟入里一语中的。他虽已功成名就，却对后辈提携有加，不辞辛劳甘当绿叶。他身上有着强烈的责任感和使命感，用心传承着相声艺术。
对待徒弟，他身教重于言教，其为人的刚正不阿、通情达理乃至无私奉献的精神都是有口皆碑的，在其身上充满着难能可贵的正能量。
师父对父母、长辈的孝顺也是圈内圈外有目共睹的。他总说：留给儿孙金山银山，不如留下“德行”二字。这是其人生观、价值观的超脱，也格外深刻、不世俗。
我有幸作为整理者将佩元老师的口述加以记录，这也是一次更加全面深刻的学习机会，并深深地为师父坦诚风趣的叙述所感染。同时，还要感谢福海先生多次诚心邀请佩元老师著书立说，才有机会将师父的人生经历和艺术经验保存下来。
谨以此为序，祝愿恩师佩元先生永葆艺术青春，将相声艺术发扬光大。
文摘
13岁的小孩真正走上了曲艺舞台。
这一天上午队部通知“新学员”下午两点到河东地道外郭庄子剧场演出。我们被安排在第三场，表演的节目是《对春联》。也许是因为我们俩岁数小人缘好，反正观众非常欢迎，受到了好评。可没想到也引起了老学员的嫉妒，说道：“哼，当初我比你们俩还火。我们还给毛主席演出过呢。”我和伟洲隐约感到了作为新学员被欺负，不敢喘大气，只能暗暗咬牙。可由于那天演出的效果强烈，我们这对小搭档由三场变成了攒底。我们心里美：“甭管怎么样．我们也大轴了。”
在这一年里(1962年)，对我和伟洲打击最大的是八月十五发月饼。我们这几十个学员每人发两块月饼。我们俩人演出结束后跑回曲艺团，兴致勃勃直奔两块月饼而去。没想到来到食堂打饭，只是给了我们饭和菜。我问道：“我们的月饼呢？”厨师说：“你们是新来的，没有月饼。”闻听此言，我俩大吃一惊，我们跑到了海河边解放桥下抱头痛哭，在万分悲痛之中，伟洲猛地冲天呐喊一声：“佩元，咱俩一定好好说相声。成了角儿，挣了大钱咱俩吃个桂顺斋去！”(太爱月饼了)这就是精神变物质，物质变精神。
回忆起来，我们那时候学相声是因为穷，又因为是“新学员”被歧视，而我们发奋是因为“月饼”。然而在1963年，我们随着曲艺团老师南下三个月的学习，让我们俩开始较自觉地学相声了。
严师出高徒
在曲艺团，开始由郭荣起、张庆森两位先生给我们上大课，后来我们也有了专门的老师定向培养。赵伟洲的专职老师是苏文茂先生，我的专职老师是朱相臣先生，我们的技艺在老师们的细致要求和精心雕琢下进步着。
1963年春，我们跟随老师到南方演出三个月，那时候我切实感觉到了老师的严肃、严格、严厉、严谨。当时，给我和赵伟洲上的活是《论捧逗》。老师在台上演，我们在台下看，休息时间老师又给我们一字一句地排练辅导，态度相当严肃认真，要求也是非常严格的。各位老师的教学似乎也在争个高低．看看到底谁教出来的学生更加争光露脸。可我和赵伟洲毕竟是小孩子贪玩，弹球、溜楼梯，满处淘气。记得是在安阳，我们到老师住的房间汇报功课，东一句西一句不成样子。老师们沉着脸说：“昨天去玩了吧？行了，你们俩出去站着。”当时，我俩都觉得事态严重了。平时老师牵着我们的手，叫着我们的小名，是那么亲切，怎么今天一下子变得那么严厉了？现在回想，老师当初的严厉是对我们的负责。
天空下着小雪，我和伟洲站在院子里想：“坏了，老师急了。我们怎么办？”这时，还是给我开蒙的伟洲头脑比较灵活．只见他也不知手里拿没拿着蒜瓣，反正一抹眼睛眼泪就下来了。其实，老师一直在屋里观察着我们的一举一动，看到伟洲哭了，立刻冲我们说：“进来吧。”苏先生对我们进行了批评教育，我们，主要是伟洲也向老师做了深刻检查。这时，朱相臣先生才说话：“孩子，其实我们这是为你们好。把你们带出来就是为了让你们好好学活呀，你们整天贪玩能有长进吗？咱们相声就得精雕细刻，就得呀……”朱先生把双手十指交叉，说道：“就得严丝合缝。”朱先生左手小拇指缺少一节，这么一比划就被伟洲看到眼里。
朱先生问道：“明白了吗？”
伟洲说：“明白了。”
朱先生接着问：“明白什么了？”（P4-6）
| ISBN | 9787201116556 |
|---|---|
| 出版社 | 天津人民出版社 |
| 作者 | 王佩元 |
| 尺寸 | 16 |