编辑推荐
《法兰西思想评论(2016秋)》由人民出版社出版。
作者简介
高宣扬，华裔法籍哲学家、社会学家兼艺术评论家，祖籍浙江杭州，国务院外国专家局特聘“海外名师”，2010年8月至今为上海交通大学精裕讲席教授，现任上海交通大学欧洲文化高等研究院院长兼哲学系主任。1957年考入北京大学哲学系并于1962年本科毕业，1962—1966年北京大学哲学系研究生，毕业后于中国社会科学院世界宗教研究所任研究员；1978年赴法国巴黎第壹大学攻读哲学博士，1983年获博士学位后，应时任巴黎国际哲学研究院院长的德里达的聘请，任教与研究于法国巴黎国际哲学研究院；1984—1988年任法国国家科学研究中心政治哲学研究所兼巴黎第十大学教授；1988—2002年，在继续留任法国国家科学研究中心研究员的同时，任台湾东吴大学社会学系教授；2002—2004年任北京大学、中国人民大学及中央民族大学访问教授；2004—201O年7月为同济大学特聘华裔法籍专家，时任同济大学欧洲文化研究院院长兼法国思想文化研究所所长。30多年在法国、德国、英国和美国持续进行实际的社会、文化和政治的观察分析及学术调查研究，长期从事哲学以及人文社会科学的跨学科研究。目前的研究重点方向为：当代法国哲学、德国哲学史、当代社会理论以及当代艺术评论。著有《毕加索与当代艺术》（人民出版社，2014）、《后现代：思想与艺术的悖论》（北京大学出版社，2013）、《对话》（LeDialogue，北京大学出版社，2011）、《德国哲学概观》（北京大学出版社，2011）、《当代政治哲学》（两卷本，人民出版社，2010）、《德国哲学通史》（三卷本，同济大学出版社，2007）、《萨特的密码》（同济大学出版社，2007）等35部专著及中外文学术论文多篇。
目录
前言
第一部分法国现象学研究
信号化：意识生命的特殊意向性关系——保罗·利科论情感
原初给予与内在生命——米歇尔·亨利的生命现象学
萨特对“意向性”的解读及其在构建“自由”概念中的作用
困阻作为主体性的一种表现——试论梅洛—庞蒂对人与世界关系的转变
知觉中的空间与深度：《知觉现象学》中的表达主题如何可能？
第二部分法国马克思主义研究
文学的命运：入伍、归田、领航和独行——解读巴迪欧的艺术类型学
基于马克思主义视域下的波伏娃女性主义哲学探析
空间、国家、自治：列斐伏尔对空间生产的政治学反思
访谈：毛泽东用无限的方式在思考
第三部分译文
论创造性想象
论法国哲学
征稿启事
文摘
版权页：
很容易理解，这些运动能更好地唤醒所有肌肉，笨拙的注意力不可避免地加剧了这种身体的暴动，柏拉图这样命名其实很到位。即便在医药科学上没有很深的造诣，人们还是能辨别出某些值得注意的机制。首先是焦虑，焦虑是受到压抑的躁动，夹杂着内心的兴奋、呼吸困难，冷热感、汗水；而后是爆发，爆发是一种受其固有效果影响而不断增长的躁动，它引导我们根据升级了的暴力行事，正如当我们敲击、奔跑、尖叫时，一旦开始便不会停止，直到用尽所有的力气。激怒是糟糕行为所固有的，它会因某个敏感点上燃起的火焰而成倍增加；因为被激怒，所以人们才会咳嗽、互相碰撞，喉咙的疲倦才会促使人们提高嗓门说话。挛缩则是一种特殊的状态，当人处于这种状态时，最高命令禁止了所有的行动，但却不能完全地克制自己，每块肌肉都与其他肌肉相抵触，并由此产生紧绷的静止，这种静止将会使生命透不过气来。所有这些体系一旦建立起来，就会自发地持续并加剧。紧随其后，自然而然地会出现某种补偿机制，让工作了的得到休息，让休息了的开始工作。睡眠能通过疲倦解决所有的危机；半梦半醒状态同样通过自身得以持续，在这种状态中，好像所有的忧虑与激情都是遥不可及、不可思议的，半梦半醒状态也可算作是一种机制。众所周知，那些精力充沛却无所事事的人，每天都得生一次气；但若您仔细观察临近咳嗽点的愤怒，您差不多就能理解“激怒”这个生动的词语的全部意涵，相较于对于自身思想的分析，这类见解更能让我们接近激情。
《法兰西思想评论(2016秋)》由人民出版社出版。
作者简介
高宣扬，华裔法籍哲学家、社会学家兼艺术评论家，祖籍浙江杭州，国务院外国专家局特聘“海外名师”，2010年8月至今为上海交通大学精裕讲席教授，现任上海交通大学欧洲文化高等研究院院长兼哲学系主任。1957年考入北京大学哲学系并于1962年本科毕业，1962—1966年北京大学哲学系研究生，毕业后于中国社会科学院世界宗教研究所任研究员；1978年赴法国巴黎第壹大学攻读哲学博士，1983年获博士学位后，应时任巴黎国际哲学研究院院长的德里达的聘请，任教与研究于法国巴黎国际哲学研究院；1984—1988年任法国国家科学研究中心政治哲学研究所兼巴黎第十大学教授；1988—2002年，在继续留任法国国家科学研究中心研究员的同时，任台湾东吴大学社会学系教授；2002—2004年任北京大学、中国人民大学及中央民族大学访问教授；2004—201O年7月为同济大学特聘华裔法籍专家，时任同济大学欧洲文化研究院院长兼法国思想文化研究所所长。30多年在法国、德国、英国和美国持续进行实际的社会、文化和政治的观察分析及学术调查研究，长期从事哲学以及人文社会科学的跨学科研究。目前的研究重点方向为：当代法国哲学、德国哲学史、当代社会理论以及当代艺术评论。著有《毕加索与当代艺术》（人民出版社，2014）、《后现代：思想与艺术的悖论》（北京大学出版社，2013）、《对话》（LeDialogue，北京大学出版社，2011）、《德国哲学概观》（北京大学出版社，2011）、《当代政治哲学》（两卷本，人民出版社，2010）、《德国哲学通史》（三卷本，同济大学出版社，2007）、《萨特的密码》（同济大学出版社，2007）等35部专著及中外文学术论文多篇。
目录
前言
第一部分法国现象学研究
信号化：意识生命的特殊意向性关系——保罗·利科论情感
原初给予与内在生命——米歇尔·亨利的生命现象学
萨特对“意向性”的解读及其在构建“自由”概念中的作用
困阻作为主体性的一种表现——试论梅洛—庞蒂对人与世界关系的转变
知觉中的空间与深度：《知觉现象学》中的表达主题如何可能？
第二部分法国马克思主义研究
文学的命运：入伍、归田、领航和独行——解读巴迪欧的艺术类型学
基于马克思主义视域下的波伏娃女性主义哲学探析
空间、国家、自治：列斐伏尔对空间生产的政治学反思
访谈：毛泽东用无限的方式在思考
第三部分译文
论创造性想象
论法国哲学
征稿启事
文摘
版权页：
很容易理解，这些运动能更好地唤醒所有肌肉，笨拙的注意力不可避免地加剧了这种身体的暴动，柏拉图这样命名其实很到位。即便在医药科学上没有很深的造诣，人们还是能辨别出某些值得注意的机制。首先是焦虑，焦虑是受到压抑的躁动，夹杂着内心的兴奋、呼吸困难，冷热感、汗水；而后是爆发，爆发是一种受其固有效果影响而不断增长的躁动，它引导我们根据升级了的暴力行事，正如当我们敲击、奔跑、尖叫时，一旦开始便不会停止，直到用尽所有的力气。激怒是糟糕行为所固有的，它会因某个敏感点上燃起的火焰而成倍增加；因为被激怒，所以人们才会咳嗽、互相碰撞，喉咙的疲倦才会促使人们提高嗓门说话。挛缩则是一种特殊的状态，当人处于这种状态时，最高命令禁止了所有的行动，但却不能完全地克制自己，每块肌肉都与其他肌肉相抵触，并由此产生紧绷的静止，这种静止将会使生命透不过气来。所有这些体系一旦建立起来，就会自发地持续并加剧。紧随其后，自然而然地会出现某种补偿机制，让工作了的得到休息，让休息了的开始工作。睡眠能通过疲倦解决所有的危机；半梦半醒状态同样通过自身得以持续，在这种状态中，好像所有的忧虑与激情都是遥不可及、不可思议的，半梦半醒状态也可算作是一种机制。众所周知，那些精力充沛却无所事事的人，每天都得生一次气；但若您仔细观察临近咳嗽点的愤怒，您差不多就能理解“激怒”这个生动的词语的全部意涵，相较于对于自身思想的分析，这类见解更能让我们接近激情。
| ISBN | 9787010176536,7010176531 |
|---|---|
| 出版社 | 人民出版社 |
| 作者 | 高宣扬 |
| 尺寸 | 16 |