编辑推荐
《快刀文章可下酒(增订版)》由九州出版社出版到。
名人推荐
海炎兄是真正的读书人，每于文丛字缝中有所发现与发明，是任何作者都渴望遇着的那种相知。故而其读粥文史随笔，真正沉重目饱含信息量。单刀解牛，严丝合缝。又如高手过招，一指点穴，实乃辣笔书生也。
——郑世平（作家）
看过这木书，感觉他的阅读面非常广，见解独到。他心中是没有任何禁忌的，对一些名家的评点很到位，三言两语，就把这些大家的长处短处都说出来了，很有眼光。他是我们广州真正的读书种子之一。
——鄢烈山（杂文家）
文字之刀锋利过人，似乎源于海炎的雄霸之气：他有博览群书的嗜好，又有格物致知的追求。
——张求会（学者）
媒体推荐
海炎兄是真正的读书人，每于文丛字缝中有所发现与发明，是任何作者都渴望遇着的那种相知。故而其读书文史随笔，真正沉重且饱含信息量。单刀解牛，严丝合缝。又如高手过招，一指点穴，实乃辣笔书生也。——野夫（作家）看过这本书，感觉他的阅读面很好广，见解独到。他心中是没有任何禁忌的，对一些名家的评点很到位，三言两语，就把这些大家的长处短处都说出来了，很有眼光。他是我们广州真正的读书种子之一。——鄢烈山（杂文家）文字之刀锋利过人，似乎源于海炎的雄霸之气：他有博览群书的嗜好，又有格物致知的追求。——张求会（学者）
作者简介
邝海炎，1982年生，湖南郴州人。毕业于河南师范大学历史系，曾供职于南方都市报评论部，在多家媒体开有专栏。吃货一枚，性喜宋儒格物之法，文章独尊周氏兄弟
目录
李文凯序：孤独者上路
自序：互联网时代的“纸书遗民”
第一辑千古文章有孤愤
“鲁迅风”的传统渊源
“掉书袋”与周作人文章的“涩味”
悼陈忠实：以“情欲”推动史诗叙事的作家
巫风楚雨再招魂
“冒蓝火”的陈丹青
文学“性描写”琅琊榜
左手冯唐，右手余秀华
冬季在广州看梵高
《红楼梦》的“正典效应”
初读萧红
无法调教的“性感”
王强的读书乐
第二辑读史早知今日事
老来波俏辛德勇
茅海建的“玄铁剑”
清季北京难吃到活鱼吗？
周辅成何时知道陈寅恪研究柳如是？
证史与释史
史学的“下里巴人曲线”
“一般的道德”，不一般的抵抗
成也族群，忧也族群
俄国知识分子的“罪”与“罚”
雄霸的马幼垣
富人信教为哪般？
舌尖上的权贵
给“小清新”的民国降降温
第三辑自由共道文人笔
明星与名人的“骂人”魅惑
保健品忽悠的社会心理密码
需要像保护大熊猫一样保护历史专业吗。
如何有格调地反对别人吃狗肉，
“文艺男”与“理工男”之争
十年一觉读经梦，错把人参当饭吃
给女儿“喂”几口唐诗宋词？
谁杀死了“见字如面”？
海德格尔会爱上共享单车吗？
给“怀旧的环保主义”看看病
转基因争论困局中的信任问题
第四辑吾侪所学关天意
张小龙比马云更具“产品哲学家”气质
“跑步瘦身”风潮与“身体自治”的悖谬
中国“绿色一科学话语”的兴起
规劝与反噬：粉丝文化省思
网络表情与世界的“萌化”
“丑星”的现代兴起
中国“男神”：从高仓健到“池海东”
“钱钟书式记忆”还有用吗？
私密关系与纸书的未来
附录
缘分之书100部
初版后记
增订版后记
文摘
版权页：
紧接着就是对音乐性的一通议论：“我看了这些货声又想到一件事，这是歌唱与吆喝的问题。中国现在似乎已没有歌诗与唱曲的技术，山野间男女的唱和，妓女的小调，或者还是唱曲罢，但在读书人中间总可以说不曾歌唱了，每逢无论什么聚会在余兴里只听见有人高唱皮黄或是昆腔，决没有鼓起喉咙来吟一段什么的了。现在的文人只会读诗词歌赋，会听或哼几句戏文，想去创出新格调的新诗，那是十分难能的难事。中国的诗仿佛总是不能不重韵律，可是这从哪里去找新的根苗，那些戏文老是那么叫唤，我从前生怕那戏子会回不过气来真是‘气闭’而死，即使不然也总很不卫生的，假如新诗要那样的唱才好，亦难乎其为诗人矣哉。卖东西的在街上吆喝，要使得屋内的人知道，声音非很响亮不可，可是并不至于不自然，发声遣词都有特殊的地方，我们不能说这里有诗歌发生的可能，总之比戏文却要更与歌唱相近一点罢。”这就是相当于律诗中的颈联，是将个体兴发升华为社会性的议论。
随后义引用了几百字的叫卖声，最后说：“倘得有熟悉北京社会今昔情形如于君闲人者为之订补，刊印行世，不特存录一方风物可以作志乘之一部分，抑亦间接有益于艺文，当不在刘同人之《景物略》下也。”就相当于律诗中的尾联，结尾留下了余情和余韵。
《快刀文章可下酒(增订版)》由九州出版社出版到。
名人推荐
海炎兄是真正的读书人，每于文丛字缝中有所发现与发明，是任何作者都渴望遇着的那种相知。故而其读粥文史随笔，真正沉重目饱含信息量。单刀解牛，严丝合缝。又如高手过招，一指点穴，实乃辣笔书生也。
——郑世平（作家）
看过这木书，感觉他的阅读面非常广，见解独到。他心中是没有任何禁忌的，对一些名家的评点很到位，三言两语，就把这些大家的长处短处都说出来了，很有眼光。他是我们广州真正的读书种子之一。
——鄢烈山（杂文家）
文字之刀锋利过人，似乎源于海炎的雄霸之气：他有博览群书的嗜好，又有格物致知的追求。
——张求会（学者）
媒体推荐
海炎兄是真正的读书人，每于文丛字缝中有所发现与发明，是任何作者都渴望遇着的那种相知。故而其读书文史随笔，真正沉重且饱含信息量。单刀解牛，严丝合缝。又如高手过招，一指点穴，实乃辣笔书生也。——野夫（作家）看过这本书，感觉他的阅读面很好广，见解独到。他心中是没有任何禁忌的，对一些名家的评点很到位，三言两语，就把这些大家的长处短处都说出来了，很有眼光。他是我们广州真正的读书种子之一。——鄢烈山（杂文家）文字之刀锋利过人，似乎源于海炎的雄霸之气：他有博览群书的嗜好，又有格物致知的追求。——张求会（学者）
作者简介
邝海炎，1982年生，湖南郴州人。毕业于河南师范大学历史系，曾供职于南方都市报评论部，在多家媒体开有专栏。吃货一枚，性喜宋儒格物之法，文章独尊周氏兄弟
目录
李文凯序：孤独者上路
自序：互联网时代的“纸书遗民”
第一辑千古文章有孤愤
“鲁迅风”的传统渊源
“掉书袋”与周作人文章的“涩味”
悼陈忠实：以“情欲”推动史诗叙事的作家
巫风楚雨再招魂
“冒蓝火”的陈丹青
文学“性描写”琅琊榜
左手冯唐，右手余秀华
冬季在广州看梵高
《红楼梦》的“正典效应”
初读萧红
无法调教的“性感”
王强的读书乐
第二辑读史早知今日事
老来波俏辛德勇
茅海建的“玄铁剑”
清季北京难吃到活鱼吗？
周辅成何时知道陈寅恪研究柳如是？
证史与释史
史学的“下里巴人曲线”
“一般的道德”，不一般的抵抗
成也族群，忧也族群
俄国知识分子的“罪”与“罚”
雄霸的马幼垣
富人信教为哪般？
舌尖上的权贵
给“小清新”的民国降降温
第三辑自由共道文人笔
明星与名人的“骂人”魅惑
保健品忽悠的社会心理密码
需要像保护大熊猫一样保护历史专业吗。
如何有格调地反对别人吃狗肉，
“文艺男”与“理工男”之争
十年一觉读经梦，错把人参当饭吃
给女儿“喂”几口唐诗宋词？
谁杀死了“见字如面”？
海德格尔会爱上共享单车吗？
给“怀旧的环保主义”看看病
转基因争论困局中的信任问题
第四辑吾侪所学关天意
张小龙比马云更具“产品哲学家”气质
“跑步瘦身”风潮与“身体自治”的悖谬
中国“绿色一科学话语”的兴起
规劝与反噬：粉丝文化省思
网络表情与世界的“萌化”
“丑星”的现代兴起
中国“男神”：从高仓健到“池海东”
“钱钟书式记忆”还有用吗？
私密关系与纸书的未来
附录
缘分之书100部
初版后记
增订版后记
文摘
版权页：
紧接着就是对音乐性的一通议论：“我看了这些货声又想到一件事，这是歌唱与吆喝的问题。中国现在似乎已没有歌诗与唱曲的技术，山野间男女的唱和，妓女的小调，或者还是唱曲罢，但在读书人中间总可以说不曾歌唱了，每逢无论什么聚会在余兴里只听见有人高唱皮黄或是昆腔，决没有鼓起喉咙来吟一段什么的了。现在的文人只会读诗词歌赋，会听或哼几句戏文，想去创出新格调的新诗，那是十分难能的难事。中国的诗仿佛总是不能不重韵律，可是这从哪里去找新的根苗，那些戏文老是那么叫唤，我从前生怕那戏子会回不过气来真是‘气闭’而死，即使不然也总很不卫生的，假如新诗要那样的唱才好，亦难乎其为诗人矣哉。卖东西的在街上吆喝，要使得屋内的人知道，声音非很响亮不可，可是并不至于不自然，发声遣词都有特殊的地方，我们不能说这里有诗歌发生的可能，总之比戏文却要更与歌唱相近一点罢。”这就是相当于律诗中的颈联，是将个体兴发升华为社会性的议论。
随后义引用了几百字的叫卖声，最后说：“倘得有熟悉北京社会今昔情形如于君闲人者为之订补，刊印行世，不特存录一方风物可以作志乘之一部分，抑亦间接有益于艺文，当不在刘同人之《景物略》下也。”就相当于律诗中的尾联，结尾留下了余情和余韵。
| ISBN | 9787510852664 |
|---|---|
| 出版社 | 九州出版社 |
| 作者 | 邝海炎 |
| 尺寸 | 32 |