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《出土简帛中的政治哲学》由中国人民大学出版社出版。
作者简介
欧阳祯人，湖北建始人，哲学博士，武汉大学中国传统文化研究中心及国学院教授，博士生导师。武汉大学阳明学研究中心主任，《阳明学研究》杂志执行主编，现为中国哲学史学会理事、中华孔子学会阳明学研究会副会长、湖北省孔子学术研究会副会长，湖北省《周易》研究学会副会长，湖北省武汉市孝文化国学院院长。已出版《郭店儒简论略》、《先秦儒家性情思想研究》、《从简帛中挖掘出来的政治哲学》等各类论著16部，发表学术论文150多篇。
目录
第一章先秦儒家的宗教性
一、郭店儒简的宗教思想论析
二、从《鲁邦大旱》看孔子的宗教思想
第二章诚信社会何以建立
一、《性自命出》《成之闻之》《六德》《尊德义》合论
二、论《民之父母》的政治哲学内涵
第三章简帛文献中的性情思想
一、《性自命出》的性情思想研究
二、帛书《要》篇的人学思想研究
第四章简帛文献中的伦理思想
一、《六德》与儒家的伦理智慧
二、从《周易》的角度看《保训》《中庸》的“中”
第五章从文本的差异到思想的差异
一、论子张氏之儒与孔子的思想差异
二、郭店简《缁衣》与《礼记·缁衣》的思想异同
三、《容成氏》的思想倾向简析
第六章政治哲学的理想
一、新近出土简帛文献中禅让制的诉求
二、《三德》中的儒家思想初探
三、上博简《仲弓》的思想史意义
文摘
版权页：
古今中外的历史证明，人不可能没有神性。“否认有神的人是毁灭人类的尊贵的；因为人类在肉体方面的确是与禽兽相近的；如果人类在精神方面再不与神相类的话，那么人就是一种卑污下贱的动物了。同样，无神论也毁灭英雄气概与人性的提高。……因此，无神论在一切方面可恨，在这一方面也如此，就是它削夺了人性所赖以自拔于人类的弱点的助力。这在个人如此，在民族亦如此。”孔子作为一位伟大的哲人，为了实现自己的政治理想，历尽人生的各种磨难，对这些问题难道就没有认真地思考过？我们非要用马克思主义的理论来衡量孔子的所谓“无神论”思想就是尊敬孔子吗？笔者以为，刚好相反，如果我们否定了孔子的宗教精神，孔子的历史文化地位将大打折扣。
但是，正如上文引用康德的论述，孔子是利用“理性借助于它的道德原则”对传统宗教进行了有意识的改造之后，才纳入他的政治哲学体系的。例如，孔子是非常重视“礼”的，而“礼”的内容主要都是通过君君、臣臣、父父、子子的伦理关系来实现的。这在《论语》中有铁的证据：
齐景公问政于孔子，孔子对日：“君君，臣臣，父父，子子。”公曰：“善哉！信如君不君，臣不臣，父不父，子不子，虽有粟，吾得而食诸？”
《出土简帛中的政治哲学》由中国人民大学出版社出版。
作者简介
欧阳祯人，湖北建始人，哲学博士，武汉大学中国传统文化研究中心及国学院教授，博士生导师。武汉大学阳明学研究中心主任，《阳明学研究》杂志执行主编，现为中国哲学史学会理事、中华孔子学会阳明学研究会副会长、湖北省孔子学术研究会副会长，湖北省《周易》研究学会副会长，湖北省武汉市孝文化国学院院长。已出版《郭店儒简论略》、《先秦儒家性情思想研究》、《从简帛中挖掘出来的政治哲学》等各类论著16部，发表学术论文150多篇。
目录
第一章先秦儒家的宗教性
一、郭店儒简的宗教思想论析
二、从《鲁邦大旱》看孔子的宗教思想
第二章诚信社会何以建立
一、《性自命出》《成之闻之》《六德》《尊德义》合论
二、论《民之父母》的政治哲学内涵
第三章简帛文献中的性情思想
一、《性自命出》的性情思想研究
二、帛书《要》篇的人学思想研究
第四章简帛文献中的伦理思想
一、《六德》与儒家的伦理智慧
二、从《周易》的角度看《保训》《中庸》的“中”
第五章从文本的差异到思想的差异
一、论子张氏之儒与孔子的思想差异
二、郭店简《缁衣》与《礼记·缁衣》的思想异同
三、《容成氏》的思想倾向简析
第六章政治哲学的理想
一、新近出土简帛文献中禅让制的诉求
二、《三德》中的儒家思想初探
三、上博简《仲弓》的思想史意义
文摘
版权页：
古今中外的历史证明，人不可能没有神性。“否认有神的人是毁灭人类的尊贵的；因为人类在肉体方面的确是与禽兽相近的；如果人类在精神方面再不与神相类的话，那么人就是一种卑污下贱的动物了。同样，无神论也毁灭英雄气概与人性的提高。……因此，无神论在一切方面可恨，在这一方面也如此，就是它削夺了人性所赖以自拔于人类的弱点的助力。这在个人如此，在民族亦如此。”孔子作为一位伟大的哲人，为了实现自己的政治理想，历尽人生的各种磨难，对这些问题难道就没有认真地思考过？我们非要用马克思主义的理论来衡量孔子的所谓“无神论”思想就是尊敬孔子吗？笔者以为，刚好相反，如果我们否定了孔子的宗教精神，孔子的历史文化地位将大打折扣。
但是，正如上文引用康德的论述，孔子是利用“理性借助于它的道德原则”对传统宗教进行了有意识的改造之后，才纳入他的政治哲学体系的。例如，孔子是非常重视“礼”的，而“礼”的内容主要都是通过君君、臣臣、父父、子子的伦理关系来实现的。这在《论语》中有铁的证据：
齐景公问政于孔子，孔子对日：“君君，臣臣，父父，子子。”公曰：“善哉！信如君不君，臣不臣，父不父，子不子，虽有粟，吾得而食诸？”
| ISBN | 9787300245256 |
|---|---|
| 出版社 | 中国人民大学出版社 |
| 作者 | 欧阳祯人 |
| 尺寸 | 32 |